保而敬之,非人勿示

時間 2021-10-15 00:19:43

1樓:中衛學

人生就像旅途,沒有人知道下一秒會發生怎樣的奇事,有些人坐錯車,下錯站、有些人坐對車,下錯站。

人的一生好比一場馬拉松比賽,雖然過程會很累很苦,但最後的回憶卻是美好的。

2樓:**

《北斗經--太上玄靈北斗本命延生真經》全文:

爾時太上老君。以永壽元年正月七日。在太清境上太極宮中。

觀見眾生。億劫漂沉。週迴生死。

或居人道。生在中華。或生夷狄之中。

或生蠻戎之內。或富或貴。或賤或貧。

暫假因緣。墜於地獄。為無定故。

罪孽牽纏。魂系陰司。受苦滿足。

人道將違。生居畜獸之中。或生禽蟲之屬。

轉乖人道。難復人身。如此沉淪。

不自知覺。為先世迷真之故。受此輪迴。

乃以哀憫之心。分身教化。化身下降。

至於蜀都。地神湧出。扶一玉局。

而作高座。於是老君升玉局座。授與天師北斗本命經訣。

廣宣要法。普濟眾生。是時老君告天師曰。

人身難得。中土難生。假使得生。

正法難遇。多迷真道。多入邪宗。

多種罪根。多肆巧詐。多恣淫殺。

多好群情。多縱貪嗔。多沉地獄。

多失人身。如此等緣。眾生不悟。

不知正道。迷惑者多。我今哀見此等眾生。

故垂教法。為說良緣。令使知道。

知身性命。皆憑道生。了悟此因。

長生人道。種子不絕。世世為人。

不生無道之鄉。不斷人之根本。更能心修至道。

漸入仙宗。永離輪迴。超升成道。

故我示汝妙法。令度天民。歸真知命。

可以本命之日。修齋設醮。啟祝北斗三官五帝。

九府四司。薦福消災。奏章懇願。

虔誠獻禮。種種香花。時新五果。

隨世威儀。清淨壇宇。法天象地。

或於觀宇。或就家庭。隨力建功。

請行法事。功德深重。不可具陳。

念此 大聖北斗七元真君名號。當得罪業消除。災愆洗盪。

福壽資命。善果臻身。凡有急難。

可以焚香誦經。剋期安泰。

於是大聖北斗解厄應驗曰

大聖北斗七元君能解三災厄

大聖北斗七元君能解四煞厄

大聖北斗七元君能解五行厄

大聖北斗七元君能解六害厄

大聖北斗七元君能解七傷厄

大聖北斗七元君能解八難厄

大聖北斗七元君能解九星厄

大聖北斗七元君能解夫妻厄

大聖北斗七元君能解男女厄

大聖北斗七元君能解生產厄

大聖北斗七元君能解復連厄

大聖北斗七元君能解疫癘厄

大聖北斗七元君能解疾病厄

大聖北斗七元君能解精邪厄

大聖北斗七元君能解虎狼厄

大聖北斗七元君能解蟲蛇厄

大聖北斗七元君能解劫賊厄

大聖北斗七元君能解枷棒厄

大聖北斗七元君能解橫死厄

大聖北斗七元君能解咒誓厄

大聖北斗七元君能解天羅厄

大聖北斗七元君能解地綱厄

大聖北斗七元君能解刀兵厄

大聖北斗七元君能解水火厄

於是七元君 大聖善通靈

濟度諸厄難 超出苦眾生

若有急告者 持誦保安平

盡憑生百福 鹹契於五行

三魂得安健 邪魅不能停

五方降真炁 萬福自來駢

長生超八難 皆由奉七星

生生身自在 世世保神清

善似光中影 應如谷裹聲

三元神共護 萬聖眼同明

無災亦無障 永保道心寧

老君曰。北辰垂象。而眾星拱之。

為造化之樞機。作神人之主宰。宣威三界。

統御萬靈。判人間善惡之期。司陰陽是非之目。

五行共稟。七政同科。有回死注生之功。

有消災度厄之力。上至帝王。下及庶人。

尊卑雖則殊途。命分俱無差別。凡夫在世。

迷謬者多。不知身屬北斗。命由天府。

有災有患。不知解謝之門。祈福祈生。

莫曉歸真之路。致使魂神被系。禍患來纏。

或重病不痊。或邪妖克害。連年困篤。

累歲迍邅。冢訟微呼先亡復連。或上天譴責。

或下鬼訴誣。若以此危厄。如何救解。

急須投告北斗。醮謝真君。及轉此經。

認本命真君。方獲安泰。以至康榮。

更有深妙。不可盡述。凡見北斗真形。

頂禮恭敬。

北斗第一陽明貪狼太星君,子生人屬之

北斗第二陰精巨門元星君,醜亥生人屬之

北斗第三真人祿存貞星君,寅戌生人屬之

北斗第四玄冥文曲紐星君,卯酉生人屬之

北斗第五丹元廉貞罡星君,辰申生人屬之

北斗第六北極武曲紀星君,巳未生人屬之

北斗第七天街破軍關星君, 午生人屬之

北斗第八洞明外輔星君

北斗第九隱光內弼星君

上臺虛精開德星君

中臺六淳司空星君

**麴生司祿星君

如是真君名號。不可得聞。凡有見聞。

能持念者。皆道心深重。宿有善緣。

得聞持誦。其功德力。莫可稱量。

若正信男女。值此真經。智慧性圓。

道心開發。出群迷徑。入希夷門。

歸奉真宗。達生榮界。於是三元八節。

本命生辰。北斗下日。嚴置壇場。

轉經齊醮。依儀行道。其福無邊。

世世生生。不違真性。不入邪見。

持經之人。常持誦七元真君所屬尊號。善功圓滿。

亦降吉祥。即說北斗咒曰。

北斗九辰 中有七神 上朝金闕 下覆崑崙

調理綱紀 統制乾坤 大魁貪狼 巨門祿存

文曲廉貞 武曲破軍 高上玉皇 紫微帝君

大周法界 細入微塵 何災不滅 何福不臻

元皇正炁 來合我身 天罡所指 書夜常輪

俗居小人 好道求靈 願見尊儀 永保長生

三臺虛精 六淳麴生 生我養我 護我身形

魁(鬼+勺)(鬼+灌之右半部分)(鬼+行)(鬼+畢)(鬼+甫)(鬼+票)尊帝。急急如律令。

老君曰。凡人性命五體。悉屬本宮星官之所主掌。

本命神將。本宿星官。常垂陰佑。

主持人命。使保天年。凡俗無知。

終身不悟。夫本命星官每歲六度。降在人間。

降日為本命限期。有南陵使者三千人。北斗星君。

七千神將。本命真官降駕。眾真悉來擁護。

可以消災懺罪。請福延生。隨力章醮。

福德增崇。其有本命限期將至。自身不知。

不設齋醮。不修香火。此為輕生迷本。

不貴人身。天司奪祿。減算除年。

多致夭喪。迷誤之者。雖遇經訣。

懷不信心。毀謗真文。如此之人。

身謝之後。淪沒三途。漂沉諸趣。

永失人身。深可悲憫。自致斯苦。

若本命之日。能修齊醮。善達天司。

一世於本命限期。開轉真經。廣陳供養。

使三生常為男子身。富貴聰明。人中殊勝。

其有生身果薄。雖在人中。貧窮下賤縱知本命。

無力修崇。能酌水獻花。冥心望北極。

稽首禮拜。念本命真君名號者。亦不虛過。

本命限期。皆得延生注福。繫系人身。

災厄蠲除。獲福無量。天師歡喜。

踴躍作禮。讚歎難可得遇無上法橋。老君重告天師曰。

世人罪福善惡。皆屬天師。懺罪消災。

莫越修奉。遇本命生辰。告身中元辰驛馬。

削落三災九厄。保見今眷屬安寧。凡有上士。

於本命生辰。持此真文者。外伏魔精。

內安真性。功沾水陸。善及存亡。

悔過虔恭。漸登妙果。重立玄功。

證虛無。道乃得。聖智圓通。

隱顯莫測。出有入無。道遙雲際。

升入金門。與道合真。身超三界。

永不輪轉。壽量無窮。快樂自在。

凡有男女。於本命生辰。及諸齋日。

清淨身心。焚香持此真文。自認北極。

本命所屬星君。隨心禱祝。善無不應。

災罪消除。致感萬聖千真俱來衛護。此文所在之處。

千真敬禮。萬聖護持。魔鬼潛消。

精靈伏匿。世有災殃。悉皆消滅。

是名北斗本命延生經訣。乃修真之徑路。得道逍遙。

皆因此經。證聖成真。皆因此經。

出離生死。皆因此經。保護男女。

皆因此經。保命延年。皆得自在。

永為身寶。福壽可稱。保而敬之。

非人勿示 老君說經將畢。龍鶴天仙來迎。還於玉京。

是時天師得受妙法。而作是言。誓願流行。

以傳善士。若有男女。受持讀誦。

我當與十戒仙官。所在擁護。於是再拜

老君而說贊曰。

家有北斗經 本命降真靈

家有北斗經 宅舍得安寧

家有北斗經 父母保長生

家有北斗經 諸厭化為塵

家有北斗經 萬邪自歸正

家有北斗經 營業得稱情

家有北斗經 闔門自康健

家有北斗經 子孫保榮盛

家有北斗經 五路自通達

家有北斗經 眾惡永消滅

家有北斗經 六畜保興旺

家有北斗經 疾病得痊瘥

家有北斗經 財物不虛耗

家有北斗經 橫事永不起

家有北斗經 長保亨利貞

老君曰。善哉善哉。汝可宣揚正教。福利無邊。普及眾生。永沾勝善。天師稽首禮謝。信受奉行。

古文翻譯

3樓:雅心齋主人

亡其實是通假字,就是無的意思。您的**看得不太清楚啊

4樓:匿名使用者

先秦(即戰國)時候兵家有6個,這些兵家在孫子之前所有的觀點孫子都考慮到了,在孫子之後的在討論兵家方略時不可能不考慮孫子的見解。

這句話其實就是把孫子地位提得很高了。

5樓:山海軒

【譯文】:

宋昭公出外逃亡,到達了鄰國,感慨說道:「我知道亡國的原因了。我朝做官的千把人,干政事的時候,沒有一個不說:

『我們君主聖明!』侍者衛士數百人,披著衣服站立,沒有一個不說:『我們君王長得美!

』朝內朝外都聽不到說我的過錯,因此到了這個地步!」在宋君看來,做君王的之所以離開國家失掉社稷,是因為說諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國但是能夠醒悟,最後得以重振國家。

【啟示】:

要虛心聽取別人的批評和建議,要保持清醒的頭腦,不要被阿諛奉承者矇蔽,要及時發現和改正自己的缺點和錯誤。

宋昭公出亡①,至於鄙,喟然嘆曰:「吾知所以亡矣。吾朝臣千人,發政舉事②,無不曰:

『吾君聖者!』侍御③數百人,被服以立,無不曰:『吾君麗者!

』內外不聞吾過,是以至此!」由宋君觀之,人君之所以離國家失社稷者,諂諛④者眾也。故宋昭公亡而能悟,卒⑤得反國。

(選自《新序》)

6樓:匿名使用者

注〕①出亡:失國後逃亡。 ②發政舉事:施政辦事。 ③侍御:侍從妃子。 ④諂諛:奉承拍馬。 ⑤卒:終於。

譯文:宋昭公出外逃亡,到達了鄰國,感慨說道:「我知道亡國的原因了。

我朝做官的千把人,干政事的時候,沒有一個不說:『我們君主聖明!』侍者衛士數百人,披著衣服站立,沒有一個不說:

『我們君王長得美!』朝內朝外都聽不到說我的過錯,因此到了這個地步!」在宋君看來,做君王的之所以離開國家失掉社稷,是因為說諂媚話的人太多。

所以宋昭公亡了國但是能夠醒悟,最後得以重振國家。

7樓:古惑

沒有報答秦國的恩惠而去攻打它的軍隊

全文如下:

晉原軫曰:「秦違騫叔,而以貪勤民,天奉我也。奉不可失,敵不可縱。

縱敵患生,違天不詳,必伐秦師。」欒枝曰:「未報秦施而伐其師,其為君死乎?

」先軫曰:「秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?」吾聞之:

『一日縱敵,數世之患也。』謀及子孫,可謂死君乎?遂發命,遽興姜戎。

子墨衰縕(cuī dié麻的腰帶),樑弘御戎,萊駒為右。

*翻譯晉國的原軫說:「秦國違背蹇叔的意見,因為貪得無厭而使老百姓勞苦不堪,(這是)上天送給我們的好機會。送上門的好機會不能放棄,敵人不能輕易放過。

放走了敵人,就會產生後患,違背了天意,就會不吉利。一定要討伐秦軍!」欒枝說:

「沒有報答秦國的恩惠而去攻打它的軍隊,難道(心目中)還有已死的國君嗎?」先軫說:「秦國不為我們的新喪舉哀,卻討伐我們的同姓之國,秦國就是無禮,我們還報什麼恩呢?

我聽說過:『一旦放走了敵人,會給後世幾代人留下禍患』。為後世子孫考慮,可說是為了已死的國君吧!

」於是釋出命令,立即調動姜戎的軍隊。晉襄公把白色的孝服染成黑色,樑弘為他駕御兵車,萊駒擔任車右武士。

*註釋晉原軫曰:「秦違蹇叔,而以貪勤(使之勞苦不堪)民,天奉(奉送、賜予)我也。奉不可失,敵不可縱。

縱故,患生;違天,不祥(吉利)。必伐(討伐,截擊)秦師!」欒枝曰:

「未報秦施(秦國的恩惠)而伐其師,其(難道)為死君(此時晉文公已死,但還未安葬,故稱死君。晉文公曾在外流亡十九年,後得秦穆公的幫助,才回國即君位)乎?」先軫曰:

「秦不哀(舉哀)吾喪而伐(討伐)吾同姓(同姓國家),秦則(就是)無禮,何施(施恩、報答)之為(賓語前置,「施之何為」)?吾聞之:『一日縱敵,數世之患(禍患)也』。

謀(考慮、打算)及子孫,可謂死君乎(可說是為了已死的國君吧)!」遂發命,遽興(調動)姜戎。子(晉襄公)墨(名詞活用為動詞,染黑)衰絰(cuīdié喪服。

本應為白色,現因軍事需要染黑),樑弘御戎(特指戰車),萊駒為右(居右持戈盾保衛君王)。

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