1樓：
唱、念、做、打是京劇戲曲表演中的四種表演形式。同時也是戲曲演員表演的四種基本功。通常被稱為「四功」。
「唱」，指的是唱功。「做」指的是做功，也就是表演。「念」指的是**性唸白。而「打」則指的是武功。 戲曲演員從小就從這四個方面進行訓練培養的。
1、唱功是戲曲的主要藝術手段之一，學習唱功的第一步是喊嗓、吊嗓，擴大音域、音量、鍛鍊歌喉的耐力和音色，分別字音的四聲陰陽、尖圓清濁、五音四呼，練習咬字、歸韻、噴口、潤腔等技巧；唱善於運用聲樂技巧，通過聲樂的藝術感染力，表達劇中人的心曲。
2、唸白與唱互相補充、配合，也是表達人物思想感情的重要藝術手段。演員從小練基本功，唸白也是必修課之一。戲曲唸白大體上可分為兩大類，即韻白和散白，都是經過藝術提煉的語言，具有節奏感和**性，鏗鏘悅耳，與唱相互協調。
3、做功泛指表演技巧，是戲曲有別於其他表演藝術的主要標誌之一。演員在創作角色時，手、眼、身、步各有多種程式，髯口、翎子、甩髮、水袖也各有多種技法，靈活運用這些程式化的舞蹈語彙，以突出人物性格、年齡、身份上的特點，並使自己塑造的藝術形象更成功。
4、打是戲曲形體動作的另一個重要組成部分，是傳統武術的舞蹈化，也是生活中格鬥場面的高度藝術提煉。一般分為把子功和毯子功兩大類。不僅要有深厚的功底，而且還必須善於運用這些難度極高的技巧，準確地展示人物的精神面貌和神情氣質。
2樓：以賢惠
京劇的四大表演形式有生角，旦角，淨角，角丑角，生角有小生，武生，旦角有花旦，老旦，丑角
3樓：匿名使用者
唱 念 做 打（京劇）
說 學 逗 唱（相聲）
4樓：
唱唸做打。
唱唸做打是京劇表演的四種藝術手段，也是京劇表演的四項基本功。唱指歌唱，念指具有**性的唸白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的 「歌」，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的「舞」。習稱四功五法的四功，即指唱唸做打四種技藝的功夫。
5樓：林家
…………………………………
6樓：匿名使用者
隔三差五戲曲網有你要的，上去看看
京劇的表現形式和表演特色主要有哪些
7樓：殺豬匠喸
1 、始於離者，終於和 中國戲曲，是一種綜合舞臺藝術樣式。它的特點是將眾多藝術形式，以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。這些形式主要包括：
詩、樂、舞。詩指其文學，樂指其**伴奏，舞指其表演。此外還包括舞臺美術、服裝、化妝等方面。
而這些藝術因素在戲曲中都為了一個目的，即演故事；都遵循一個原則，即美。 2、戲曲者，謂以歌舞演故事也 中國戲曲之特點，一言以蔽之，「謂以歌舞演故事也」（清末學者王國維語）。戲曲與話劇，均為戲劇之屬，都要通過演員扮演人物，運用對話和動作去表現一定長度的故事情節。
所不同者，戲曲是運用**化的對話和舞蹈化的動作去表現現實生活的，即歌舞的手段。也即人們所熟知的「唱、念、做、打」。 3、離形而取意，得意而忘形 中國戲曲的表現生活，運用了一種「取其意而棄其形」的方式，如中國畫之寫意山水，用縱橫的筆勢去體現生活中一切美好的事物。
所以，戲曲舞臺上才有了紅臉的關羽，白臉的曹操；有了長歌當哭，長袖善舞；有了無花木之春色，無波濤之江河。 4、舞臺小天地，天地大舞臺 中國戲曲作為一種舞臺藝術，需要面對一個舞臺之狹小與生活之博大的矛盾。戲曲並沒有象話劇那樣用「三一律」的原則對生活進行擠壓以便於表現。
而是運用虛擬的手段，製造彈性的時空，又藉助於演員生動的表演和觀眾的想象與理解，來完成對闊大天地的描畫。所以，戲曲可以在明亮的燈光下製造出黑夜的假象，可以在空曠的舞臺上馭馬行舟。
京劇的四大行當是什麼?
8樓：醉意撩人殤
舞臺上的角色劃分成為生、旦、淨、醜四種型別，這四種型別在京劇裡的專門名詞叫做「行當」。
1、生：除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統稱，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分長靠武生、短打武生並應工猴兒戲）、小生（分扇子生、雉尾生、窮生、武小生） 、紅生 、娃娃生。
2、旦：女性正面角色的統稱，分青衣（正旦）、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦。
3、淨：俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷。「淨」又分為以唱功為主的大花臉，分正淨（重唱功，稱銅錘、黑頭）、架子花（重工架）、武二花、摔打花、油花（一稱毛淨）。
4、醜：扮演喜劇角色，因在鼻樑上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。分文丑（分方巾醜、袍帶醜、老醜、榮衣醜，併兼演彩旦、婆子）、武丑（又稱開口跳）等。
各個行當都有一套表演程式，在唱唸做打的技藝上各具特色。
9樓：秒懂星課堂
聽秦海璐介紹京劇行當
10樓：匿名使用者
生旦淨醜，是戲曲中重要的角色。每個角色都分行得非常細緻。最早的時候是分為十行，到後來才歸位了生旦淨醜四行。
生旦淨醜也作為成語來使用。本期京劇文化，就來為你介紹京劇的四大行當，一起來了解吧！
生祝枝山說：「生即男子。」說得簡單，卻合情合理。
先生、後生、儒生以及張生、李生等等，其中「生」的本來含義不都是對男性的稱謂嗎？有人可能覺得這太簡單、普通了，硬要去考證其中的奧祕，結果就生髮出一些牽強附會的說法。
旦人們常想弄明白為什麼舞臺上的女性要稱「旦」？戲劇史家周貽白認為，「旦」字系由「姐」字演變而來。順序是先有「姐」，由「姐」訛為「妲」（宋雜劇中有《老孤遣妲》、《雙賣妲》、《襤哮店休妲》，「妲」皆「姐」之訛），再由「妲」簡筆為「旦」（金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》，原來的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》）（見周貽白《中國戲曲論集》）。
「姐」歷來是對女性的稱謂，既然「旦」即「姐」之訛，那麼「旦角」專演女性也就很好理解了。
淨元人柯丹丘認為「淨」即「靚」之訛。他解釋說：「傅粉墨獻笑供謅者，粉白黛綠，古謂之靚裝，今俗訛為淨。」「淨」用臉譜，確是粉白黛綠，符合「靚」的含義，柯丹丘的說法是可行的。
醜醜，其實不用解釋，無非是相對於「俊」來說的。人們不是常說「醜扮」、「俊扮」嗎？「丑角」扮演的人物雖不全是壞人，但大都須在鼻樑上抹一塊白粉，其形象畢竟是醜的。
【結束語】相信生旦淨醜很多人都有聽過，只是可能接觸的並不是太多，那麼剛好有機會瀏覽到這篇文章，就多多少少懂一些吧！
11樓：冷眼觀娛樂圈
一、京劇的四大行當是生、旦、淨、末。京劇舞臺上的角色根據其性別、性格、年齡、職業及社會地位的不同，劃分為生、旦、淨、醜四種型別，在京劇專門名詞裡稱作「行當」。
二、簡介：
1、生。除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統稱，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分長靠武生、短打武生並應工猴兒戲）、小生（分扇子生、雉尾生、窮生、武小生） 、紅生 、娃娃生。
2、旦。女性正面角色的統稱，分青衣（正旦）、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦。
3、淨。俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷。「淨」主要分為文淨、武淨兩大類。
文淨又分正淨（重唱功，稱銅錘花臉、黑頭）、副淨（重工架表演，稱架子花臉），武淨分重把子工架的武花、重跌撲摔打的武花（也被稱為摔打花臉）、油花（一稱毛淨）。
4、醜。扮演喜劇角色，因在鼻樑上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。分文丑（分方巾醜、袍帶醜、老醜、榮衣醜，併兼演彩旦、婆子）、武丑（又稱開口跳）等。
各個行當都有一套表演程式，在唱唸做打的技藝上各具特色。
12樓：匿名使用者
京劇四大行當：生，旦，淨，醜。
13樓：檸檬的酸酸愛戀
京劇舞臺上的角色根據其性別、性格、年齡、職業及社會地位的不同，劃分為生、旦、淨、醜四種型別，在京劇專門名詞裡稱作「行當」。
生行是扮演男性角色的一種行當，包括老生、小生、武生等 旦行是扮演女性的角色，分青衣、花旦、武旦、老旦等 淨行俗稱「花臉」，一般扮演男性角色，分正淨、副淨和武淨。
醜行又稱「三花臉」，多演伶俐幽默或陰險狡猾的角色。
14樓：匿名使用者
生、旦、淨、醜四種型別
15樓：匿名使用者
京劇的四大行當是生、旦、淨、醜
16樓：匿名使用者
四大行當是生、旦、淨、醜。
17樓：匿名使用者
京劇的行當
京劇舞臺上的角色根據其性別、性格、年齡、職業及社會地位的不同，劃分為生、旦、淨、醜四種型別，在京劇專門名詞裡稱作「行當」。
生行是扮演男性角色的一種行當，包括老生、小生、武生等。
旦行是扮演女性的角色，分青衣、花旦、武旦、老旦等。
淨行俗稱「花臉」，一般扮演男性角色，分正淨、副淨和武淨。
醜行又稱「三花臉」，多演伶俐幽默或陰險狡猾的角色。
18樓：匿名使用者
唱唸坐打展示精彩人生
生旦淨醜演義世間百態
京劇在塑造人物方面有其獨特的造型語言。它把不同性別、性格、年齡、身份的人物劃分為不同的行當，一般說來有"生、旦、淨、醜"四大行當。由於京劇人物造型形象鮮明、風格多樣，有強烈的劇場效果，常常更易於激起觀眾的欣賞興趣。
京劇中的 "生"，一般指劇中扮演男子的演員，其中又可細分為"老生"、"小生"和"武生"。
"老生"，顧名思義就是中老年男子角色，在劇中多扮演正直剛毅的人物形象。老生又叫鬚生，或鬍子生。因為老生都掛鬍子。
鬍子在京劇裡的專門名詞叫「髯口」。老生除了鬚生和鬍子生，還有一個名詞叫正生，表示嚴肅端莊的意思。老生在劇中一般注重演唱和細膩表演，唱腔上也最為豐富。
臺詞用京劇中的韻白來表現，演唱用真聲，風格剛勁、挺拔、質樸、醇厚，動作造型也以雍容、端方、莊重為基調。
與老生相對應的是 "小生"，小生就是比較年輕的男性角色。小生的特點是不戴鬍子，扮相一般都是比較清秀、英俊。在表演上最大的特點是唱和念都是真假聲互相結合。
假聲一般說比較尖，比較細，比較高，聲音聽起來比較年輕，這樣就從聲音上跟老生有所區別。採用這樣一種發聲方法，是為了表示這種行當所扮演的角色，都是些青年人。可是小生所用的假聲，跟扮演女性的旦角所用的假聲並不一樣。
如果小生所用的假聲跟旦角完全一樣的話，那就不對了。小生的唱法雖然也是用假聲，但是應該比較剛、勁、寬、亮，聽起來聲音很清脆，但是並不柔媚，很剛健，卻並不粗野。這種唱法和念法，要掌握得恰如其分是很不容易的。
所以京劇小生這一行，歷來是人才較少的行當。小生也分成文武兩類。
"武生"是指扮演劇中年輕的男性武將，他們用高超的武打技術來展示劇中人物的武藝高強。不重演唱，注重武打動作的嫻熟和技巧的難度。例如京劇《長阪坡》中的趙雲.
其實，在京劇生行裡，還有一個行當——紅生，也應該附在老生這個門類裡來講一下。紅生就是指臉上勾著紅臉，用紅色塗成臉譜的老生。這樣的角色不多，主要是扮演關羽和趙匡胤這兩個角色。
從前這類角色有的由花臉來應工，所以又叫紅淨。後來由花臉應工的日益減少，大多由老生，甚至由武生來扮演，所以現在基本上都叫紅生。紅生在老生這一行裡，也算一個專門的行當。
因為紅生戲比較少，所以專工紅生的演員也比較少。另外，扮演紅生的人，一般都得有比較堅實的武功，演法也跟一般靠把老生不同，要有些特殊的工架，特殊的造型，需要經過特殊的訓練。
京劇中把女性統稱為"旦"，其中按照人物的年齡、性格又可細分為許多行當
飾演大家閨秀和有身份的婦女稱為"正旦"，正旦在京劇中俗稱"青衣"，這就是因為正旦所扮演的角色常穿青色的長衫而得名。
旦行中的"花旦"，多扮演天真活潑或**潑辣的青衣婦女，在表演上注重做工和唸白
老旦是扮演老年婦女的角色，老旦的表演特點，就是唱、念都用本嗓，用真嗓，但不能像老生那樣平、直、剛勁，而應該像青衣那樣婉轉迂迴。為突出老年人的特點，走路邁一種沉穩的橫八字步，服裝色調為色彩偏暗的秋香色、墨綠色。
"武旦"和"刀馬旦"相當於生行中的武生，扮演的是擅長武藝的青壯年婦女，裝扮和武生差不多，也扎靠服，她們多在劇中扮演女俠、女將甚至女仙、女妖等。武旦和刀馬旦的表演往往還伴隨著熱鬧的鑼鼓點，烘托場上的氣氛。
在京劇中，"淨"角是舞臺上具有獨特風格的人物型別，臉部化妝最為豐富彩。"淨"因面部化妝要用各種色彩和圖案勾勒臉譜，所以又俗稱"大花臉"。
一般扮演品貌或者性格有特點的男子，在京劇中多為將軍、神化人物或有一定社會地位的人，雖有文武善惡之分，但在性格氣質上都近乎粗獷、奇偉、豪邁，因而在演唱上要求用真聲演唱，音色寬闊洪亮、粗壯渾厚，動作造型也要求粗線條，氣度恢巨集，以突出扮演人物的性格和聲勢。
無醜不成戲，丑角是京劇的主要行當之一，京劇中的"醜"角演員又稱為"小花臉"。"醜"行的化妝雖與大花臉有點相象，可是他的表演風格卻完全不同，有點像誇張的漫畫。丑角的出場常會帶來滿堂的笑聲。
"醜"分"文丑"和"武丑"兩類。武丑扮演的經常是一些機警風趣、武藝高超的人物，象綠林好漢、俠盜小偷等等。"文丑"經常扮演****、獄卒、酒保、更夫、老兵等。
不管文丑或武丑，雖有文武善惡、身份高低之分，在劇中都是幽默、滑稽的喜劇人物，也並不都是反派。丑角的臉譜——要傳神，二要乾淨，三要美觀，最忌諱的就是—一個髒字。有人為了突出丑角的花哨和幽默，以為勾畫得越花越多就越好，如胡亂添畫痞子、瘡痣等，其實這種畫法的結果只能越畫越髒令人生厭。
在目前的京劇舞臺上，除《打漁殺家》的教師爺因為以打架為職業，是個地痞無賴，所以他的太陽穴可以破例畫一個膏藥，其他角色一律不得畫膏藥和痞子等。在畫白粉「豆腐塊兒」時，由於甘油的作用，畫上的白粉又白又亮，而且不會有裂紋。在勾畫眉眼時，要注意運筆的方向和筆鋒，例如鼻毛要從鼻孔內向外再向上挑出，才有神氣。
如眉毛等都要一筆畫出，不能反覆描畫，這就要求丑角演員注意學習各種臉譜的畫法和勾畫的技巧等.
京劇的行當是經過長期的提煉和規範，突出人物的內在特徵，把人物的內在特徵加以外化而形成的，是京劇與其他戲劇形式不同的重要特徵。
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