1樓：匿名使用者
天街小雨潤如酥
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕
2樓：施紅a美
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲
描寫雨的抒情古詩有哪些？請簡要賞析
3樓：小鬍子不是我
一、夜雨寄北
唐代：李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
譯文
您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。
何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。
賞析
第一句一問一答，先停頓，後轉折，跌宕有致，極富表現力。翻譯一下，那就是：「你問我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒個時間啊！
」其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：「巴山夜雨漲秋池」，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，瀰漫於巴山的夜空。
然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現；作者並沒有說什麼愁，訴什麼苦，卻從這眼前景生髮開去，馳騁想象，另闢新境，表達了「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」的願望。其構思之奇，真有點出人意外。然而設身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。
「何當」（何時能夠）這個表示願望的詞兒，是從「君問歸期未有期」的現實中迸發出來的；「共剪……」、「卻話……」，乃是由當前苦況所激發的對於未來歡樂的憧憬。盼望歸後「共剪西窗燭」，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，「卻話巴山夜雨時」，則此時「獨聽巴山夜雨」而無人共語，也不言可知。
獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之鬱悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。於是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。
四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，餘味無窮！
二、虞美人·聽雨
宋代：蔣捷
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊雲低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。
譯文
年少的時候，歌樓上聽雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。人到中年，在異國他鄉的小船上，看濛濛細雨，茫茫江面，水天一線，西風中，一隻失群的孤雁陣陣哀鳴。
而今，人已暮年，兩鬢已是白髮蒼蒼，獨自一人在僧廬下，聽細雨點點。人生的悲歡離合的經歷是無情的，還是讓臺階前一滴滴的小雨下到天亮吧。
賞析
歷代詩人的筆下，綿綿不斷的細雨總是和「愁思」難解難分的，如：「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得？」「欲黃昏，雨打梨花深閉門。
」但是在蔣捷詞裡，同是「聽雨」，卻因時間不同、地域不同、環境不同而有著迥然不同的感受。詞人從「聽雨」這一獨特視角出發，通過時空的跳躍，依次推出了三幅「聽雨」的畫面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。
三幅畫面前後銜接而又相互映照，藝術地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感歷程。其中，既有個性烙印，又有時代折光：由作者的少年風流、壯年飄零、晚年孤冷，分明可以透見一個歷史時代由興到衰、由衰到亡的嬗變軌跡，而這正是此詞的深刻、獨到之處。
三、清平樂·雨晴煙晚
五代：馮延巳
雨晴煙晚。綠水新池滿。雙燕飛來垂柳院，小閣畫簾高卷。
黃昏獨倚朱闌。西南新月眉彎。砌下落花風起，羅衣特地春寒。
譯文
雨後初晴，傍晚淡煙瀰漫，碧綠的春水漲滿新池。雙燕飛回柳樹低垂的庭院，小小的閣樓裡畫簾高高捲起。
黃昏時獨自倚著朱欄，西南天空掛著一彎如眉的新月。臺階上的落花隨風飛舞，羅衣顯得格外寒冷。
賞析
這是一首抒寫閨情的詞作，寫的是一個**在暮春時節的一個黃昏，思念親人並等待他歸來的情景。詞的上片寫明節候、環境以及這位**所見的景物特色。詞的下片以女主人為中心，描繪她孤獨淒冷的處境。
這是一首閨情詞詞中表露的是女主人公那種淡淡的哀怨與悵恨，於微婉的格調中流動著絲絲思情。此類寫女子獨居傷懷、望夫歸來的題材，在《花間集》詞作中常見。作者大多善於攝取微細的生活鏡頭，融入特定的自然景象，來表現女主人公的感受。
這首詞也體現了花間派的這種創作特色。
四、雨後池上
宋代：劉攽
一雨池塘水面平，淡磨明鏡照簷楹。
東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。
譯文
一場大雨過後池塘裡漲滿了水，非常平靜，好像蘸水輕輕磨光的鏡子照映著岸邊房屋的倒影。
東風忽然吹起，下垂的柳條嫋娜起舞，柳枝上的水珠撇向荷葉中間，不斷髮出聲響。
賞析
這首詩展現在讀者面前的是一幅雨後池塘圖，從詩中寫到的東風、垂楊、荷花等物象來看，背景是春季，因此，再確切些說是一幅雨後池塘春景圖，給讀者以清美的藝術享受。雨後池上景物之美，詩人既寫其靜態，又寫其動態，不僅顯得豐富多姿，而且構成對比，收到以靜顯動，以動襯靜，相得益彰的藝術效果。首句平直敘起，次句從容承之，而以第三句為主，盡宛轉變化工夫，再以第四句發之，本是約句的一般造法（見《唐音癸籤》卷三引楊仲弘語）。
詩人用這一方法巧妙安排，使語言結構形式與內容和諧統一，成因勢置景、筆隨景遷之妙。
五、詠雨
唐代：李世民
罩雲飄遠岫，噴雨泛長河。
低飛昏嶺腹，斜足灑巖阿。
泫叢珠締葉，起溜鏡圖波。
濛柳添絲密，含吹織空羅。
譯文
遠處的山巒籠罩著一片烏雲，大雨傾盆而下，河水**。烏雲低飛使半山腰一片昏暗，風吹雨斜撒滿了山的曲折處。一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般結在樹葉上；大雨在如鏡的湖面上泛起了一陣陣漣漪。
柳絲在雨氣中一片迷濛（或說迷濛的雨氣使柳絲密密麻麻的分不出個來了），連綿的大雨如簾，風吹雨絲在空中織起了一片片羅幕。
賞析
通過筆者的講解，我想大家可以發現，唐太宗寫的這首詩，每一句就如一段動畫，而整首詩又構成了一幅遠近景色結合的動態的「山雨飄灑圖」。各位讀者可以看看本文所配的**，這張**用「珠締葉」三個字就說明了，而「泫叢（一串串雨滴如珍珠般滴下）」的動態景象卻看不到。換一句話說，筆者所找到的這張**只是「泫叢珠締葉」這個動畫片中的一個畫面。
這首詩還有一個寫作特點是每句都包含了一個動詞的片語，這些片語是 罩雲、噴雨、低飛、斜足、泫從、起溜、濛柳、含吹。這八個詞把雨寫活了，就好像是施雨龍王、推雲童子、布風婆婆等天神在天上操控的那樣。現在有些人不相信有神的存在，認為下雨是自然現象，其實就筆者個人在很淺的層次上所見，所謂的「自然」其實是不存在的，神在控制著一切。
請各位讀者權且相信有施雨龍王、推雲童子、布風婆婆等天神的存在，並重新讀一下這首詩，可能您會發現對詩的意境的理解和您剛開始讀的時候不一樣了。也許您會發現，萬事萬物在唐太宗的筆下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韻通過詩的形式描寫出來了。
和雨有關的句子
1、童話說雨後會有一道彩虹，卻不曾說過它會轉瞬成空。
2、一朵成功的花都是由許多雨、血、泥和強烈的暴風雨的環境培養成的。 ——冼星海
3、人生不是等待風暴過去，而是學會在雨中翩翩起舞。
4、就當風沒吹過，雨沒下過，你沒來過，我沒愛過。
5、你為她撐起了一片天，卻不知我無處藏身。你為她打起了傘，卻不知我也怕雨淋。
6、下雨了，我害怕的不是打雷閃電，我怕的是你在跟別人撐傘雨中曖昧。
7、雨中，流逝著淺淺淡淡的思念，曾經的雨中同行，卻早已成為了過眼雲煙。
關於雨的抒情作文，要多
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關於送別的唐詩，關於送別的詩句有哪些？
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