1樓：革春婷說歷史
在神話故事裡，《西遊記》和《封神演義》那是老少通吃。其中太上老君道袍飄飄，騎著他的青牛瑞獸，逍遙自在，拂塵一甩，如來佛祖，玉皇大帝都得給他面子。
太上老君是大家公認的道教教祖，即太清道德天尊。 又稱道祖、太上道祖、開皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、師寶天尊。
在西遊記裡，孫猴子連玉皇大帝都讓他三分，無奈還是請來如來佛祖拜收了他。
在西天取經途中，孫悟空一路降妖除魔，威風八面，可是卻遇到一個青牛精讓孫猴子抓耳撓腮，在孫悟空求救於如來佛祖時，如來佛祖不肯告訴孫悟空那隻青牛精的身份，也沒有親自隨孫悟空前去收服青牛精，只派了座下十八羅漢幫助孫悟空前去降妖。但無奈十八羅漢招數盡用也拿青牛精毫無辦法。最後還是請來青牛精主人—太上老君才將青牛精收服，使得師徒四人繼續上路取經。
天界德高望重的太上老君的坐騎居然是一頭青牛，是不是覺得很奇怪？青牛是什麼牛?它有什麼來頭？
青牛全名為「板角青牛」。是上古瑞獸，除了名稱裡面帶有牛字，其他跟牛並沒有任何關係。
青牛出自於《山海經》，其種類屬兕，相傳兕這種生物長的很像水牛，但皮毛是青黑色，頭頂額心正中長有一根沖天牛角，也叫板角。只有天下即將興盛，才會出來現世。也就是天降祥瑞。
在《西遊記》中這樣形容兕大王：獨角參差，雙眸幌亮。頂上粗皮突，耳根黑肉光。
舌長時攪鼻，口闊版牙黃。毛皮青似靛，筋攣硬如鋼。比犀難照水，象牯不耕荒。
全無喘月犁雲用，倒有欺天振地強。兩隻焦筋藍靛手，雄威直挺點鋼槍。細看這等凶模樣，不枉名稱兕大王!
在《山海經·海內南經》是這樣記載的：「兕在舜葬東，湘水南。其狀如牛，蒼黑，一角。
」，意思是：兕在帝舜葬地的東面，在湘水的南岸。兕的形狀像一般的牛，通身是青黑色，長著一隻角。
這裡的兕就是指青牛。
那青牛與太上老君又是如何聯絡起來的?
1、道教的終極追求是長生不老
《山海經》談到，青牛是由千年的樹木化成的妖怪，本身又有一萬歲的壽命，那可是長壽的象徵。人只要騎到它身上，就可以多活幾千歲，如：「有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。
」(《海外西經》)
東晉道士葛洪《抱朴子·對俗》記載：「雲千歲松樹，四邊披越，上杪不長，望而視之，有如偃蓋，其中有物，或如青牛，或如青羊，或如青犬，或如青人，皆壽萬歲。」
就是說，松樹長到了一千歲以後，其中就會產生出妖怪，其外形或者像青牛，或者像青羊，或者像青犬，或者像青人，它們的壽命又能長達一萬歲。所以騎青牛是表達的是「長生」的意思。這與道家追求的長生不老不謀而合。
除了太上老君以外，葛洪在《神仙傳》卷10中還談到一個叫封君達的仙人，也是乘青牛，道號青牛居士。
2、太上老君原型為老子
東周的時候老子眼見周皇室衰微，各地諸侯崛起，天下即將大亂。為了躲避戰亂，老子西出函谷關，從此下落不明。當然，老子不可能走著出關，肯定要乘**通工具。
東周時，馬極為名貴，普通人出行的交通工具多是牛車。《初學記》卷七引《關內令傳》雲：「老子度函谷關，乘青牛薄板車。
」這很符合當時東周平民的出行條件。
而老子崇尚自然，青牛是樹木之精，正好與老子的哲學思想匹配。且老子提倡一種無為、悠閒的生活態度，牛正是一種行動慢悠悠的動物，從這點上看也和老子十分搭。在大部分關於老子的繪畫作品中，老子都是騎在牛背上，一幅怡然自得，與世無爭的模樣。
這樣，青牛就與太上老君終於搭上了。
2樓：漲停明燈鄭老師
青牛是悠久的古樹化成的妖怪。古代中國人相信，任何東西只要存在到了一定的年紀，吸收了足夠多的精氣，就會變成妖怪。《搜神記》卷十九記載孔子講過的一句話：
「吾聞物老，則群精依之。……夫六畜之物，及龜蛇魚鱉草木之屬，久者神皆憑依，能為妖怪。」這可能是後人偽託孔子說的，但不管孔子是否真的講過這句話，它都表明了古人相信老物可以成精。
東晉道士葛洪《抱朴子·對俗》記載：「雲千歲松樹，四邊披越，上杪不長，望而視之，有如偃蓋，其中有物，或如青牛，或如青羊，或如青犬，或如青人，皆壽萬歲。」就是說，松樹長到了一千歲以後，其中就會產生出妖怪，其外形或者像青牛，或者像青羊，或者像青犬，或者像青人，它們的壽命又能長達一萬歲。
《太平御覽》卷886引《玄中記》曰：「千歲樹精為青羊，萬歲樹精為青牛，多出遊人間。」卷900又引《嵩高記》曰：
「山有大鬆，或千歲，其精為青牛。」這幾條記載雖然在細節上略有矛盾，不過大體還是相同的。《史記·秦本紀》正義引《錄異記》雲：
「秦文公時，雍南山有大梓樹，文公伐之……樹斷，中有一青牛出，走入豐水中。」既然青牛是樹木之精，那麼它的「青」指的當然就是樹葉的顏色嘍。
至於青牛是怎麼跟太上老君聯絡起來的，想來原因有以下三點：
第一，道教的終極追求是長生不老。而《山海經》多處談到，有一些妖怪只要騎到它身上，就可以多活幾千歲，如：「有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。
」（《海外西經》）青牛是由千年的樹木化成的妖怪，本身又有一萬歲的壽命，簡直是超級長壽的象徵。《抱朴子》也是將青牛和其它一些代表長壽的動物（龜、鶴、蛇等）放在一起談論的。所以騎青牛是表達的是「長生」的意思。
除了太上老君以外，葛洪在《神仙傳》卷10中還談到一個叫封君達的仙人，也是乘青牛，道號青牛居士。
第二，太上老君原型為老子。東周的時候老子眼見周皇室衰微，各地諸侯崛起，天下即將大亂。為了躲避戰亂，老子西出函谷關，從此下落不明。
當然，老子不可能走著出關，肯定要乘**通工具。東周時，馬極為名貴，普通人出行的交通工具多是牛車。《初學記》卷七引《關內令傳》雲：
「老子度函谷關，乘青牛薄板車。」這很符合當東周平民的出行條件。《列仙傳》捲上也說，老子乘青牛出關，但沒有特別提到薄板車。
第三，老子崇尚自然，青牛是樹木之精，正好與老子的哲學思想匹配。且老子提倡一種無為、悠閒的生活態度，牛正是一種行動慢悠悠的動物，從這點上看也和老子十分搭。在大部分關於老子的繪畫作品中，老子都是騎在牛背上，一幅怡然自得，與世無爭的模樣。
想象一下，要是老子的坐騎換成一匹雄赳赳氣昂昂的駿馬，那樣的畫面豈不是非常不協調？
3樓：一隻路過瓜地的蝸牛
太上老君的這個青牛隻是長得像牛而已，但不是牛，屬於上古瑞獸，名字是叫兕，它代表著祥瑞和吉兆，被老君收服後成為了坐騎。
4樓：沒有不開心啦啦啦
青年是上古瑞獸「兕」 ，只有天下安好的時候才會出現，別名叫板角青牛，長相就和水牛差不多，不過頭上中間有一個角。
5樓：東晨
青牛全名板角青牛，是上古瑞獸「兕」，只有天下即將興盛時才會現世。當時和孫悟空打鬥幾次，孫悟空都沒有佔便宜，後來眾多神仙都毫無辦法。最後還是太上老君來收服的。
6樓：般若戚薇
青牛全名"板角青牛"，太上老君之坐騎。青牛，乃是上古瑞獸"兕"， 兕這種生物長的很像水牛，但皮毛是青黑色，頭頂額心正中長有一根沖天牛角。只有天下即將興盛，才會出來現世。
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