1樓：因緣法
當然可以，而且功德無量。《寶篋經》雲：「若持誦六字大明咒，能使福德具足。
誦此咒時，九十一恆河沙數佛陀親臨，微塵數菩薩亦親臨，且天、龍、鳩槃荼、四大天王等親臨而守護之。其人身內之一切有情能獲不退轉菩薩位。若身上佩帶此明咒，則成金剛身，併成舍利塔，當知此理。
若誦此明咒，則能具足清淨之無量慈心、悲心與智慧聚。若每日誦此明咒，則圓滿六度，並能獲得持明之轉輪王位，現前無上菩提，成就佛果。即使僅以手觸此明咒，亦將成為最後有菩薩。
若男若女，若童男若童女，若鳥若獸等即使僅見此明咒，亦將成為最後有菩薩。」所謂傷財氣之說，未見有經典依據，不足為憑。
2樓：水中映天
六字真言是可以佩戴的。
但是要注意的是，洗澡、房事、如廁等等不要佩戴。
其實最為提倡的就是心中唸誦六字真言。這樣比佩戴的作用更大功德也更大。佩戴畢竟受到的限制比較多。唸誦不但可以帶來吉祥，而且更可以叫人靜心。
3樓：匿名使用者
可以戴，但是戴了以後傷財氣，不過可以提修為，各中取捨，你自己決定吧。
4樓：aaa**王
可以佩戴 恭敬就好
想戴六字真言,但是他們說不能隨便戴
5樓：aaa**王
可以佩戴
印光大師雲：
《凡身旁佩帶楞嚴咒、真言 、咒語、佛像等，遇臥息，大小便時，須解去。唯
臨極危險時，可以不去。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎。>印光大師的名言就是《佛法須從恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得
十分利益》!
6樓：正智妙心
可以戴。佛像不能戴，佛教大力支援佩戴咒語，比如，楞嚴咒，六字大明咒，寶篋印咒，大隨求咒，摩利支天陀羅尼咒，等等，佛經專門教人怎麼佩戴，怎麼有不讓戴的說法呢？不讓戴，是說佛像！
7樓：諏啡丫蛋訒嘗
可以佩戴，是保平安的。
什麼人適合佩戴六字真言飾品
8樓：ok人生無用
孫悟空，直接帶上了一座山，山上就是六字箴言。
9樓：燦爛春光小八戒
藏漢佛教中人，佛教散修等比較適合，不是信佛的人也未嘗不可，保持敬畏之心，皆可佩戴
這個六字真言能隨便帶嗎
10樓：潛川
根據佛**的慣例，一般佩戴在身上，不要低於腰帶以下的部位；若是女性則垂於鎖骨之間，不要墜到事業線裡面（你的情況就屬於此類，戴不戴**不重要，重要的要有恭敬心，可以適當的減斷吊墜的繫繩）；晚上睡覺如有男女同床，不可以放在臥室中；進入廁所、澡堂、***、ktv等不潔淨的地方時，應常唸佛號來增加效力，等等，切記，「但有佛像處，必有**神」，保持對佛的恭敬心是很重要的。
有開光物品，無論掛著的還是安放的，遇到**（放在臥室或帶在身上）都不好，**屬於**（夫妻**叫「正淫」；非夫妻**叫「邪淫」），都會產生負能量，會中和開光物件的正能量，折損自己的福報，敗壞自己的運氣，減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心，漸漸的就會不靈了。同理，經常出入ktv***、蹦吧、屠宰場等負能量較重的地方同樣如此。所以要常念阿彌陀佛來滋養它們它，才能長久的保持效力。
11樓：引經據典正法
咒語是不能隨便帶的，一般來說是佩戴楞嚴咒而不是六字大明咒，但楞嚴咒也不能隨便戴，下面祖師大德開示了怎麼樣佩戴楞嚴咒，你可以參考。
佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。
西方三聖像前，可不必塑釋迦佛像。
凡身旁佩帶楞嚴咒等，遇臥息，大小便時，須解去。唯臨極危險時，可以不去。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎。室內既有經像，當格外敬重。
寒山拾得，乃文殊普賢之所現者，固宜常存敬畏，不敢放肆，則可矣。
素食不潔之菜館，吃素人，當永斷此種飲食交際。彼若或請，直以不清潔辭之，亦免既受人請，亦不能不請人之冤枉糜費。彼以無理之禮請，不去，有何對不起。
」•摘自《印光法師文鈔》
•續編捲上
•復唸佛居士書
12樓：匿名使用者
佛說大乘莊嚴寶王經…若復有人以此六字大明陀羅尼，身中項上戴持者。善男子，若有得見是戴持之人，則同見於金剛之身，又如見於舍利窣堵波，又如見於如來，又如見於具一俱胝智慧者。若有善男子、善女人，而能依法念此六字大明陀羅尼，是人而得無盡辯才，得清淨智聚，得大慈悲。
如是之人，日日得具六波羅蜜多圓滿功德。是人得天轉輪灌頂。是人於其口中所出之氣觸他人身，所觸之人發起慈心，離諸瞋毒，當得不退轉菩薩，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。
若此戴持之人，以手觸於餘人之身，蒙所觸者是人速得菩薩之位。若是戴持之人，見其男子女人、童男童女，乃至異類諸有情身，如是得所見者，悉皆速得菩薩之位。如是之人，而永不受生老病死苦、愛別離苦，而得不可思議相應唸誦。
今此六字大明陀羅尼，作如是說。
六字真言戴身上有哪些地方不能去嗎
13樓：t92火炮
如果有禁忌，是不是可以理解，**有困難，**不可以戴。那真正意義在**？就好比我只幹輕巧的工作，不幹哭累的工作。只有在喜慶的地方佩戴，那普度眾生何來？
14樓：匿名使用者
咒語是可以佩戴的，因為佛經有講到。 例如《楞嚴咒》《大隨求咒》《大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼》《六字大明咒》等等。 經典上介紹的時候，都有佩戴的功德利益介紹。
佩戴咒語，不能行**，不能進入洗手間，不能衣冠不整。
【凡身旁佩帶《楞嚴咒》等，遇臥息、大小便時，須解去。唯臨極危險時，可以不去。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪可勝言乎?
】——節選自印光大師：「復唸佛居士書(即正編文鈔之永嘉某居士)」
詳細請搜尋【印光大師 佩戴護身符注意事項】【身旁佩帶〈楞嚴咒〉的注意事項】
帶六字真言注意什麼
15樓：匿名使用者
請問六字真言中」xia滿人一句間」一句中的「暇」是不是應該是「瑕」這個字啊？
16樓：軒轅後世人
不可去廁所，不可去浴室，不可帶著**等等
大明咒紋身，有什麼說法，六字大明咒紋身，有什麼說法
法藏 您好！不可以將佛經，紋在身上，易造罪，有損福報！ 阿紅嗯 主要看你的發心 在佛教裡沒那麼多刻板的規定 一切看你紋它的發心 發心是好一切都好 佛教六字箴言紋身有什麼樣的寓意 夢中 邪淫咒，您想想能有什麼好的寓意？勸請千萬不要紋身！六字大明咒是偽咒，其出處 佛說大乘莊嚴寶王經 正是偽經！是揚密謗佛...
要念大明咒該怎麼念才管用，要念六字大明咒該怎麼念才管用？
泥頌 持咒於行住坐臥皆可，但遇限制時，於心中默唸也沒關係。最好是能念出聲音，讓虛空界也能聽學神妙章句，種下解脫種子。這就是為什麼出家人唸經咒都會念出聲音，讓法音宣流，以利引導有形無形之眾生。所以，我們不能念得含糊不清，也不要念錯音，這樣才能利益眾生。如果想念得快又清晰，必先從慢速練起。剛開始會比較困...
楞嚴咒和大明咒可以一起戴嗎，楞嚴咒不能隨便帶
因緣法 可以的。兩種咒在經中都有明確提到佩戴有很大的功德。楞嚴經中講 佩帶楞嚴咒在身上，由於神咒加被，可以盡其天年，一切毒物，都不能加害，多劫以來積聚的宿業，就如雪遇沸湯，即時溶化，更不會有一切魔神鬼怪，以及無始以來的冤家 橫禍 宿業 災殃 舊債來擾亂侵害，一切咒詛 毒藥 金毒 銀毒 草木蟲蛇萬物毒...