有哪些唐詩反映了唐朝文化繁榮昌盛

時間 2021-10-27 17:55:43

1樓:匿名使用者

貞觀詩壇底蘊厚重,初唐四傑氣勢巨集大,陳子昂復古風雅,而張若虛,可謂初唐文壇最特殊的一位,他的詩歌,創造的是一種意境之美。張若虛是初唐與盛唐交際之時的詩人,詩存雖然不多,但一曲歌行《春江花月夜》,就奠定了他的詩史位置,他也讓我們看到了不同的唐詩風格。張若虛的作品,更多的是一種優美飄渺,一種令人回味不盡,繞樑三日的韻味。

壯闊中帶著憂傷,深沉而又迷惘,朦朧的意境,油然而生。

詩入盛唐,更加之豐富起來。

盛唐之時,唐文化進入全盛階段,對己能海納百川,對外能積極輸出。儒釋道三家,共同發展,和諧共存。這也就深深影響了盛唐詩人。

傳統的佛家詩人代表王維,開創唐詩之山水田園感,他的詩歌最為獨特,內容以山水田園為主,尤其是那一首《山居秋瞑》,清逸明秀。詩風是如鏡花水月般的純美,境界空寧,內蘊禪意。王維是寂寞的,但他的寂寞不同於陳子昂,他是在追求寂寞,享受寂寞,於是王維詩中的孤獨寂寞,變成了一種悠閒自得的美。

孟浩然之隱逸,又是另一種詩風,雖然和王維一樣好寫山水田園詩,但孟浩然更貼近生活,如《過故人莊》等詩,他比起王維,要更顯淳樸。

王翰,王昌齡等人則將豪放轉變為清剛勁健,壯麗俊爽,為我們所熟悉的就是《涼州詞》,《出塞》。他們多寫邊塞詩,愛國感情深厚,積極入世。

崔顥之詩,風骨凌然;高適之詩,慷慨悲壯;岑參之詩,神奇瑰麗……而盛唐最具有代表性的兩個人物自然是李白和杜甫。

李杜二人,一是道家詩人的代表,一是儒家詩人的代表;李白的詩,極富想像力,詩風豪放大氣,但也不失清新俊逸,風神爽朗;杜甫字錘句煉,寫詩技巧最為嫻熟,可謂出神入化,在內容上,他重視寫實批判,詩歌境界渾融,詩風沉鬱頓挫,但亦有蕭散自然的一面。李杜二人儼然代表的是兩種不同的詩風。

中唐詩人,大都是目睹過開元盛世,也都經歷過安史之亂的。唐詩至此,風格大變,失去了李白的自信和磅礴,也缺少杜甫的激憤和深廣,更多的是一種寂寞的冷落心境,詩歌創作開始由雄渾走向幽遠淡雅。

韋應物的詩歌,還處在一個交界點上,極有盛唐的餘韻,又帶著更多的清雅閒淡;而劉長卿和大曆十才子,情調冷落寂寞;韓孟詩派詩風偏重於雄奇怪異;李賀情懷苦悶,詩境幽奇冷豔。

劉禹錫和柳宗元,是中唐詩壇上兩個很有特點的代表人物。二人一生都是在貶謫中渡過,心情都很激憤,但是樂觀的劉禹錫之詩風簡潔明快,風清俊爽,而偏執的柳宗元則更顯幽情悲涼,沉重內斂。經歷相似,詩風迥異。

白居易,元稹也是中唐詩壇的傑出代表人物。元白詩派更重寫實,尚通俗,這又與韓孟詩派的怪異形成了鮮明對比。

隨著大唐帝國國力日漸衰落,唐詩的風格也日漸狹窄。晚唐詩人的作品創造性不大,想像力也略顯單薄,內容狹小,詩風朦朧淡雅,內容開始走向愛情。這一階段以李商隱與杜牧為代表。

觀罷唐詩史,我們不難發現,唐詩並非全都豪邁奔放,它的題材內容,它的風格感情,都是多元化的。內容上,基本上有詠史,言志,抒情,寫實,批判,諫言等幾大類;風格上,有悲壯,慷慨,昂揚,豪放,爽直,亦有清新,淡雅,綺麗,香軟,朦朧,俊逸,淳樸,還有幽深,怪異,奇妙,淒涼,冷落。

不少人都認為,唐詩都是自信且豪邁的,因而推斷出唐文化是大氣磅礴的。誠然,唐代文化的確比其他各朝各代都更顯自信灑脫,但如果我們根據這個論據來承認這一論調,那麼我們把批判現實的杜甫,悲情的柳宗元,苦悶的李賀,哀傷的李商隱大批放在何處了?

若有人以這幾位的詩風來當反例回擊,我們又當如何自圓其說?

從王勃駱賓王到王翰,從高適岑參到王之渙,從李白到劉禹錫,他們的骨子裡頭,的確都奔湧著自信與大氣,昂揚與樂觀,積極的入世心態,進去精神,拼搏精神,隨著狼毫揮舞,躍然紙上,傳頌千古。這和當時開放的唐文化是密不可分的。但若就此給唐文化下了論斷,也不免太不把安史之亂與之後唐朝的沒落放在眼裡了。

安史之亂是一場空前的災難,而文化是政治經濟的鏡子,它是最受政治經濟所影響的。在歷經安史之亂後的唐朝,亦有百餘年的歷史,這漫長時期的詩歌,當真還是如開元盛世之時那般自信激昂麼?尤其是至晚唐,詩人的全面沒落,詩風的逐漸狹窄,幾乎除了李商隱和杜牧,詩壇再無他人,這般困窘局面,不得不令人深思。

2樓:匿名使用者

杜甫的《憶昔》回憶了開元盛世時期唐朝經濟發展繁榮的情況:

憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。

稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。

九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。

齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。

宮中聖人奏雲門,天下朋友皆膠漆。

百餘年間未災變,叔孫禮樂蕭何律。

豈聞一絹直萬錢,有田種穀今流血。

洛陽宮殿燒焚盡,宗廟新除狐兔穴。

傷心不忍問耆舊,復恐初從亂離說。

小臣魯鈍無所能,朝廷記識蒙祿秩。

周宣中興望我皇,灑淚江漢身衰疾。

貞觀詩壇底蘊厚重,初唐四傑氣勢巨集大,陳子昂復古風雅,而張若虛,可謂初唐文壇最特殊的一位,他的詩歌,創造的是一種意境之美。張若虛是初唐與盛唐交際之時的詩人,詩存雖然不多,但一曲歌行《春江花月夜》,就奠定了他的詩史位置,他也讓我們看到了不同的唐詩風格。張若虛的作品,更多的是一種優美飄渺,一種令人回味不盡,繞樑三日的韻味。

壯闊中帶著憂傷,深沉而又迷惘,朦朧的意境,油然而生。

詩入盛唐,更加之豐富起來。

盛唐之時,唐文化進入全盛階段,對己能海納百川,對外能積極輸出。儒釋道三家,共同發展,和諧共存。這也就深深影響了盛唐詩人。

傳統的佛家詩人代表王維,開創唐詩之山水田園感,他的詩歌最為獨特,內容以山水田園為主,尤其是那一首《山居秋瞑》,清逸明秀。詩風是如鏡花水月般的純美,境界空寧,內蘊禪意。王維是寂寞的,但他的寂寞不同於陳子昂,他是在追求寂寞,享受寂寞,於是王維詩中的孤獨寂寞,變成了一種悠閒自得的美。

孟浩然之隱逸,又是另一種詩風,雖然和王維一樣好寫山水田園詩,但孟浩然更貼近生活,如《過故人莊》等詩,他比起王維,要更顯淳樸。

王翰,王昌齡等人則將豪放轉變為清剛勁健,壯麗俊爽,為我們所熟悉的就是《涼州詞》,《出塞》。他們多寫邊塞詩,愛國感情深厚,積極入世。

崔顥之詩,風骨凌然;高適之詩,慷慨悲壯;岑參之詩,神奇瑰麗……而盛唐最具有代表性的兩個人物自然是李白和杜甫。

李杜二人,一是道家詩人的代表,一是儒家詩人的代表;李白的詩,極富想像力,詩風豪放大氣,但也不失清新俊逸,風神爽朗;杜甫字錘句煉,寫詩技巧最為嫻熟,可謂出神入化,在內容上,他重視寫實批判,詩歌境界渾融,詩風沉鬱頓挫,但亦有蕭散自然的一面。李杜二人儼然代表的是兩種不同的詩風。

中唐詩人,大都是目睹過開元盛世,也都經歷過安史之亂的。唐詩至此,風格大變,失去了李白的自信和磅礴,也缺少杜甫的激憤和深廣,更多的是一種寂寞的冷落心境,詩歌創作開始由雄渾走向幽遠淡雅。

韋應物的詩歌,還處在一個交界點上,極有盛唐的餘韻,又帶著更多的清雅閒淡;而劉長卿和大曆十才子,情調冷落寂寞;韓孟詩派詩風偏重於雄奇怪異;李賀情懷苦悶,詩境幽奇冷豔。

劉禹錫和柳宗元,是中唐詩壇上兩個很有特點的代表人物。二人一生都是在貶謫中渡過,心情都很激憤,但是樂觀的劉禹錫之詩風簡潔明快,風清俊爽,而偏執的柳宗元則更顯幽情悲涼,沉重內斂。經歷相似,詩風迥異。

白居易,元稹也是中唐詩壇的傑出代表人物。元白詩派更重寫實,尚通俗,這又與韓孟詩派的怪異形成了鮮明對比。

隨著大唐帝國國力日漸衰落,唐詩的風格也日漸狹窄。晚唐詩人的作品創造性不大,想像力也略顯單薄,內容狹小,詩風朦朧淡雅,內容開始走向愛情。這一階段以李商隱與杜牧為代表。

觀罷唐詩史,我們不難發現,唐詩並非全都豪邁奔放,它的題材內容,它的風格感情,都是多元化的。內容上,基本上有詠史,言志,抒情,寫實,批判,諫言等幾大類;風格上,有悲壯,慷慨,昂揚,豪放,爽直,亦有清新,淡雅,綺麗,香軟,朦朧,俊逸,淳樸,還有幽深,怪異,奇妙,淒涼,冷落。

不少人都認為,唐詩都是自信且豪邁的,因而推斷出唐文化是大氣磅礴的。誠然,唐代文化的確比其他各朝各代都更顯自信灑脫,但如果我們根據這個論據來承認這一論調,那麼我們把批判現實的杜甫,悲情的柳宗元,苦悶的李賀,哀傷的李商隱大批放在何處了?

若有人以這幾位的詩風來當反例回擊,我們又當如何自圓其說?

從王勃駱賓王到王翰,從高適岑參到王之渙,從李白到劉禹錫,他們的骨子裡頭,的確都奔湧著自信與大氣,昂揚與樂觀,積極的入世心態,進去精神,拼搏精神,隨著狼毫揮舞,躍然紙上,傳頌千古。這和當時開放的唐文化是密不可分的。但若就此給唐文化下了論斷,也不免太不把安史之亂與之後唐朝的沒落放在眼裡了。

安史之亂是一場空前的災難,而文化是政治經濟的鏡子,它是最受政治經濟所影響的。在歷經安史之亂後的唐朝,亦有百餘年的歷史,這漫長時期的詩歌,當真還是如開元盛世之時那般自信激昂麼?尤其是至晚唐,詩人的全面沒落,詩風的逐漸狹窄,幾乎除了李商隱和杜牧,詩壇再無他人,這般困窘局面,不得不令人深思。

3樓:匿名使用者

好像有許多,細想不知道!

那就弄一些李白的詩吧!他的大都是描寫唐朝的山河!應該也反映了繁榮啊!

4樓:羅馬沒有貓

杜甫的詩....詩史嘛

唐詩對唐朝文化發展的影響? 5

5樓:數學劉哥

首先,唐詩是唐朝文化的代表,是不可或缺的重要組成部分,唐朝最令人矚目的文學成就可謂是唐詩,自唐初陳子昂和「初唐四傑」起,唐朝著名詩人層出不窮,他們的詩作天馬行空,風格各異,這些詩作共同構成了中國古代文學的傑出代表。後世宋、明、清雖仍有傑出詩人出現,但律詩和古詩的總體水平都不如唐朝,使得唐詩成為了中國古詩不可逾越的巔峰。

唐朝的文化繁榮離不開經濟的發展,唐朝的發展是唐詩文化發展的根源和動力。唐朝經濟繁榮是詩歌興盛的雄厚的物質基礎。

唐詩中所表現的中國文化的人性精神,可以表現為盡氣、盡才的精神 盡心、盡情的精神,人生要盡氣盡才,永不捨棄。

6樓:

詩是中國古典時代中流行最廣的一種文學形式,而唐詩是我國古典詩歌的發展一個高峰,唐代是中國古典詩歌發展的全盛時期,出現了高度繁榮的局面。無論是體制的完備,還是技巧的成熟,無論是意境的高遠,還是韻律的精嚴,無論是揭示生活的深度,還是反映現實的廣度,唐詩都超越了前人併成為後世難以企及的高峰。從古至今,唐詩不僅以它所表現的積極向上的生活理想和精神風貌給後人以感染,而且以它所顯示的異采紛呈的藝術畫面和審美情趣給後人以陶冶,成為中國文化中重要的文學遺產~

唐朝的禮儀文化有哪些,唐朝的禮儀文化?

大大的 具體如下 1 中國禮儀 中國的禮節與儀式 中國 古代有五禮之說 祭祀之事為吉禮,冠婚之事為喜禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為凶禮。民俗界認為禮儀包括生 冠 婚 喪4種人生禮儀 實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類 政治類包括祭天 祭地 宗廟之祭,祭先師先聖 尊師鄉飲酒禮 相見禮 ...

唐朝文化受西域文化的影響有哪些

釐 首先是服飾上。唐朝人特別崇尚突厥和東伊朗人的服飾風格。男女出行愛好穿胡服,上至達官貴人,下至黎民百姓,都是如此。唐太宗的太子李承乾就是一位效仿突厥人服飾的急先鋒,他一生最大的願望竟然是去草原上生活,作一名真正的突厥人。在唐中宗之時,貴族婦人和宮女之中特別盛行外民族的服裝,中亞粟特人的 一種翻領對...

唐朝的管理機制有哪些 包括政治,經濟,文化等拜託各位大

無常 折舊 6000 0 3 2000 1 ncf0 6000 600 6600ncf1 5000 2000 6000 2000 2000 25 2500 ncf2 6500 3200 6500 3200 2000 25 2975 ncf3 8000 4000 8000 4000 2000 25 6...