1樓:燕歌楓舞
施耐庵,元末明初的文學家,本名彥端,祖籍是泰州海陵縣或蘇州吳縣閶門(今江蘇蘇州),(一說錢塘(今浙江杭州)人),。博古通今,才氣橫溢,舉凡群經諸子,詞章詩歌,天文、地理、醫卜、星象等,一切技術無不精通,35歲曾中進士,後棄官歸裡,閉門著述,與拜他為師的羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創作,蒐集整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事,最終寫成「四大名著」之一的《水滸傳》。關於其生平,因缺乏史料而眾說紛紜,甚至對有無此人都有爭議。
其故里江蘇興化新垛鄉施家橋村有墓園、紀念館。有《施氏家薄譜》存世
2樓:匿名使用者
施耐庵,元末明初人,我國古代文學家.
3樓:手機使用者
水滸傳的作者是什麼?
水滸傳的作者簡介
4樓:你好嘛
《水滸傳》的作者是:施耐庵,原名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵。泰州興化人,祖籍蘇州,舟人之子,生於興化白駒鎮(今鹽城市大豐區),13歲入私塾,19歲中秀才,29歲中舉人,36歲中進士。
36歲至40歲之間官錢塘二載,後與當道不合,復歸蘇州。
至正十六年(1356)六十歲,張士誠據蘇,徵聘不應;與張士誠部將卞元亨相友善,後流寓江陰,在祝塘鎮教書。71歲或72歲遷興化,旋遷白駒場、施家橋。朱元璋屢徵不應;最後居淮安卒,終年74歲。
5樓:青妍知識屋
1、作者簡介
①施耐庵原籍蘇州,生於元貞二年,舟人之子,十三歲入私塾,十九歲中秀才,二十九歲或三十歲中舉,三十五歲中進士。三十五歲至四十歲之間官錢塘二載。後與當道不合,復歸蘇州。
至正十六年六十歲,張士誠據蘇,徵聘不應;與張士誠部將卞元亨相友善。後流寓江陰,在祝塘鎮教書。七十一歲或七十二歲遷興化,旋遷白駒鎮、施家橋。
朱元璋屢徵不應;最後居淮安卒,終年七十五歲,為洪武三年。
②羅貫中(約2023年-約2023年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初**家,《三國演義》的作者。山西幷州太原府人,主要作品有**《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇**對後世文學創作影響深遠。
除**創作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。
2、主要作品簡介
《水滸傳》是二人合著之作,是中國四大名著之一,全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇**。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
水滸傳作者簡介
6樓:暮夏淺眠
施耐庵(2023年-2023年),名耳,字伯陽,又名子安,又字肇瑞,譜名彥端,齋號耐庵,一般被認為是元末明初**家,中國四大**名著之一《水滸傳》的作者。關於其籍貫,有興化說、蘇州說、杭州說。
由於關於施耐庵生平的文字資料缺乏,研究者多采集許多施耐庵家鄉的口頭相傳資料及後裔的口述和野史,來大致勾畫出施耐庵的一生。而一度被認為是信史的王道生《施耐庵墓誌》和袁吉人《耐庵小史》則被認為是偽作。
7樓:完美假知己
施耐庵(1296—1370),原籍蘇州,生於興化,舟人之子,13歲入私塾,19歲中秀才,29歲中舉,35歲中進士。35歲至40歲之間官錢塘二載,後與當道不合,復歸蘇州。至正十六年(1356)六十歲,張士誠據蘇,徵聘不應;與張士誠部將卞元亨相友善,後流寓江陰,在祝塘鎮教書。
71歲或72歲遷興化,旋遷白駒場、施家橋。朱元璋屢徵不應;最後居淮安卒,終年74歲。與羅貫中合著四大名著之一的《水滸傳》。
羅貫中(約2023年-約2023年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初**家,《三國志通俗演義》的作者。山西幷州太原府人,其它主要作品有**:《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。
《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇**對後世文學創作影響深遠。除**創作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。
《水滸傳》,是中國四大名著之一,全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇**。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
8樓:
作者關於《水滸傳》的作者大致有三種觀點:
全書皆由羅貫中所著。
由施耐庵和羅貫中兩人合寫。
整部**完全由施耐庵一個人寫。這種觀點是大家最為熟知的。
第一種說法早於明朝已經有人提出。一些支援此觀點的人認為施耐庵是捏造出來的人,真實中並不存在。
持第二種觀點的人之間亦有以下兩種意見:
其中一部分人認為《水滸傳》前七十回為施耐庵作著,後三十回則為羅貫中著。
明代高儒《百川書志》中則說《水滸傳》是「錢塘施耐庵的本,羅貫中編次」。也就是說主要是施耐庵寫的,羅貫中進行了整理,編輯。這種觀點在學術界頗有影響力。
另外一種觀點認為《水滸傳》屬於累積型群眾創作,無疑施耐庵在創作過程中曾參考、借鑑和吸取了很多素材,包括史籍、筆記和某些完整的**、戲曲作品或其中的某些片段,但施耐庵的創造性的勞動是不容抹殺的。
施耐庵(2023年-2023年)中國**家。中國四大名著之一《水滸傳》的作者。出生於江蘇一代,興化白駒場人。
關於他的生平資料正確性有所爭議,也有查無此人之說。主要是水滸傳一書作者素有爭議,有一考為該書根本非施耐庵所寫,而是羅貫中所寫。在**電視臺拍攝的電視劇《水滸傳》中,將作者寫做施耐庵和羅貫中。
作者羅貫中(2023年一2023年之間),名本,號湖海散人,明代通俗**家。他的籍貫一說是太原(今山西),一說是錢塘(今浙江杭州),不可確考。據傳說,羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客.除《三國志通俗演義》外,他還創作有《隋唐志傳》等通俗**和《趙太祖龍虎風雲會》等戲劇。
另外,有相當一部分人認為《水滸傳》後三十回也是其所作。
9樓:匿名使用者
羅貫中(約1330—約1400),漢族,名本,字貫中,號湖海散人.他是元末明初著名**家、戲曲家,是中國章回**的鼻祖。 羅貫中故里之爭花落東平 朱元璋曾對其滿門追殺近來,圍繞水滸故事主要發生地山東省陽谷、東平、梁山和鄆城等地的新聞不斷見諸報端,引起了人們對這裡的濃厚興趣。
而不朽鉅著《水滸傳》和《三國演義》作者羅貫中的故里也自然成為人們探尋的焦點,記者近日走訪東平,對人們關注的焦點問題一一進行了探尋。 羅貫中到底是**人? 對於羅貫中籍貫問題,學術界原來有幾種說法,如東原說、太原說、杭州說等,這種爭論由來已久,其中,東原說、太原說爭論最為激烈。
目前,經過國內外專家學者的多年研究,羅貫中籍貫東平的結論已成學術界共識。
10樓:匿名使用者
施耐庵,元末明初人,一般認為是長篇**《水滸傳》最早的創作者。關於其生平,至今尚無確切的資料,據說他生於元成宗元貞二年(2023年),卒於明太祖洪武三年(2023年)。原名耳,又名子安,祖籍蘇州,曾出仕錢塘,又傳他曾參加張士誠軍。
但這些都還待證實。
《水滸傳》的作者是誰?
這個問題,看起來簡單,其實非常讓人頭疼。
說簡單,是因為一般人都知道作者是施耐庵,說讓人頭疼,是因為歷史中到底有沒有施耐庵這人其實還是個問題,即使是認為有,那麼他到底是何方神聖,這到現在也說不清楚。
魯迅先生認為根本就沒施耐庵這一號人物,在《中國**史略》中,魯迅提出,「疑施乃演為繁本者之託名」,也就是說,明代的某書坊老闆,在將簡本《水滸》補充改造成繁本時,隨便弄出了個「施耐庵」的名字掛了上去。
隨後戴不凡先生,進一步提出,施耐庵是郭勳的託名。郭勳何許人也?是明開國名將郭英的後人,封武定侯,喜好**,寫過(很可能是讓門客代筆)《明英烈》,將老祖宗郭英抬得格外英雄,還有,現在所知的最早的《三國演義》刻本中,也有他組織刊刻的。
郭勳還刻印了《水滸傳》,戴不凡先生在《**見聞錄》中說,在郭刻印《水滸傳》之前,從來沒有人說過《水滸傳》是施耐庵作的,郭勳刊本一問世,大家就突然都說《水滸傳》是施耐庵的作品了。
此後張國光教授在此基礎上繼續論證,認為「施耐庵為郭勳門客之託名」。
但也有不少認為施耐庵確有其人的。有人認為是元代著名南戲《幽閨記》的作者施惠,有人認為是元末明初泰州白駒場(今江蘇興化、大豐)人施彥端,還有人說,施耐庵就是南宋末為《靖康稗史》做序署名「耐庵」的那一位。聚訟紛紜,還出土了不少文物,但這些文物,也有不少人說是真,有不少人說是假。
更麻煩的是除了「施耐庵」,還扯進了個「羅貫中」。有說《水滸傳》其實就是羅貫中寫的,沒施耐庵什麼事兒;也有人說,《水滸傳》是施耐庵和羅貫中倆人合寫的,據說羅貫中還是施耐庵的學生。可就是這個羅貫中,他是哪的人,是幹什麼的,生平如何,現在也不是十分清楚。
總之,《水滸》的作者問題遠不象一般人想的那麼簡單,到現在還是扯不清,如在煙幕中。
其實還不只是《水滸》有這個問題,《三國演義》、《西遊記》、《封神演義》、《金瓶梅》乃至《紅樓夢》等古代白話**的作者問題,到現在都沒有完全搞清楚。
那麼是誰放的這一顆顆煙幕彈?
是古時的思想觀念。那時一般文人的觀念裡,做詩文是雅,寫**,尤其是寫白話**,便俗,不是什麼上得了檯盤兒的事,甚至在不少一腦門子正統觀念的人眼中,幹這種事,那就是作孽,定遭報應。明代田汝成在《西湖遊覽志餘》中就說,羅貫中編撰《水滸傳》,「其子孫三代皆啞」,正是「天道好還之報」。
清代又冒出一個鐵珊,在《增訂太上感應篇圖說》中將此說「發揚光大」,其書雲:
施耐庵作《水滸傳》,子孫三代皆啞。袁于令(按:明末清初**、戲曲家)撰《西樓記》,患舌癢症,自嚼其舌,不食不言,舌盡而死。
高蘭墅(按:即續寫《紅樓夢》後四十回的高顎)撰《紅樓》,終生困厄。王實甫作《西廂》,至「北雁南飛」句,忽仆地,嚼舌而死;金聖嘆評而刻之,身陷大辟(按:
指其因「哭廟案」而被殺事),且絕嗣。
一句話,做**(外帶戲曲)就不得好死,禍及子孫,而且還什麼「自嚼其舌,不食不言,舌盡而死」,種種惡毒咒罵,真是閻王爺出告示——鬼話連篇。但這就是當時人的觀念,明初李昌祺很有學問,還做了不小的官,但就因寫了本短篇**集《剪燈餘話》,被人嘲笑,死後還被取消入家鄉廬陵鄉賢祠的資格,成了告誡讀書人不要寫**的反面教材。
這就難怪,當時一些頗有才華而又心癢難熬寫了**的人,不願在作品上署名或不署真名。
而且,說到《水滸傳》,還有一個問題,它其實並不是出自某一個作家之手,而是經過長期的民間積累,再編纂而成的,而且在初步編成後,還有個逐步完善的過程,前面說到的那時有過各種版本的《水滸傳》,就說明了這一點。因此,現在討論的「作者」問題,實際上就是那個最初的編訂者問題。關於這個最初編訂者,若從外部材料(指生平交遊方面的文字、文物資料)來研究,因材料不足,難免如霧中看霧,但是《水滸》的內部,卻留下了種種的蛛絲馬跡。
《水滸傳》的作者是誰,從明朝到現在,有三種說法:第一種說法,認為是羅貫中寫的,就是說《水滸傳》的作者是羅貫中;第二種說法,認為《水滸傳》是施耐庵和羅貫中兩人合作的,這個是比較多的一些個看法,也是明朝人的看法;第三種說法,是施耐庵一個人寫的。這個最早也見於明朝人,但是時間比較晚。
那尤其是金聖嘆那個本子。流行以後,由於它前邊加了一個冒充的施耐庵的序,那個序是假的,是金聖嘆自己寫的。
水滸傳作者簡介,水滸傳作者介紹
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水滸傳作者介紹,水滸傳的作者簡介
筱磊 關於 水滸傳 的作者歷來說法不一,除目前廣泛認可的作者為施耐庵外,歷史上還有其它幾種觀點,包括了羅貫中說,施惠說,郭勳託名說,宋人說等。還有一種主要的觀點認為 水滸傳 前七十回為施耐庵作著,後三十回則為羅貫中著。另一種稍微不同的觀點是說主要是施耐庵寫的,羅貫中進行了整理 編輯。此說最早見於明代...
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水滸傳 簡介 水滸傳 寫的是北宋宣和年間 1119 1121前後 宋江等聚眾起義的故事.事在 宋史 和宋人筆記裡有多種記載,雖不一致,但都說到力量強大,威脅朝廷,在民間影響深廣.南宋人龔聖與說 宋江事見於街談巷語.說書中也有宋江等人的故事.到宋,元年間,話本,雜劇廣泛演說,有些存留到現在,如話本 大...