關於黃河的故事有哪些,有哪些關於黃河的故事?要三個。

時間 2022-02-07 19:40:01

1樓:秋風體育

一、《李闖王渡黃河》

明朝末年,朝廷腐敗,民不聊生。闖王李自成帶領農民在陝西米脂起義,要打過黃河去,推翻明王朝的統治。當時正值初冬時分,黃河水還未結冰,而只有河水凍成了堅冰大軍才能順利通過。

怎麼辦呢?闖王日夜焦心,愁得鬍鬚頭髮在一夜之間全都白了。第二天一清早,有兩人來報:「黃河已經凍得結結實實的了。」闖王大喜,急忙傳令三軍趕快渡河。

到了河邊一看,河水還「嘩嘩」地流得正歡呢,根本就沒結冰。可是上面卻起了一座寬大的浮橋,船連船,板連板,四平八穩,正適合大軍渡河。

闖王納悶極了,正要下馬察看,忽然從河裡爬上來兩個人,向闖王一抱拳,朗聲道:「大王,我們是黃河的船伕。聽說您要渡河,為民謀利,所以特地花了一夜工夫搭起這坐浮橋,就請大軍上路吧。」

二、望洋興嘆

相傳很久以前,黃河裡有一位河神,人稱河伯。他站在黃河岸上。望著 黃河水自西向東流,興奮地說;「黃河真大呀,世上沒有哪條河能和它相比。

我就是最大的水神!」 有人告訴他:「你的話不對,在黃河的東面有個地方叫北海,那才真叫大呢。

」河伯說:「我不信,北海再大,能大得過黃河嗎?」那人說:

「別說一條黃河,就是幾條黃河的水流進北海,也裝不滿它。」河伯始終不信。那人無可奈何,告訴他:

「有機會你去看看北海,就明白我的話了。」

河伯來到黃河的入海口,眼前一亮,海神微笑地歡迎他,河伯放眼望去,只見北海汪洋一片,無邊無涯,他呆呆地看了一會兒,深有感觸地對北海若說:只懂得一些道理就以為誰都比不上自己,這話說的就是我呀。

今天要不是我親眼見到這北海,我還會以為黃河是天下無比的呢!那樣,豈不被有見識的人永遠笑話。

三、《魯班修造將軍柱》

桑園峽內黃河水流湍急,就在桑園峽中段黃河激流中卻有一個屹立的大石。百姓稱之為將軍柱。傳說這個將軍柱是魯班修建的。

當年魯班周遊列國時,來到桑園峽邊上,為方便兩岸人民的來往。魯班把橋墩的位置選在了將軍柱的這個地方。從此,魯班早出晚歸,負責施工,半年過去了,橋墩在漸漸長高。

有一天,魯班的妻子送飯到岸邊,等了一陣不見魯班,便到岸邊看個究竟,誰知她在岸邊看見一個巨人站在河中,一手拿著巨石,一個手拿著鐵錘在幹活,他的妻子哎呀一聲驚叫。

魯班一慌,一錘砸在了自己腿上。手中的石頭也飛到了對岸的山上,橋也就沒有建成。

至今在將軍柱上有一個十分光滑的石頭,好像是整個人的脊背印了下去,中間則是脊柱,把石頭一分為二,好像是長期靠著休息時留下的。傳說這就是魯班造橋時所留。

四、民間故事

林則徐以虎門銷煙名聞天下,但很少有人知道,他在治水方面也是個「能人」。嘉應觀建成106年後的2023年,林則徐出任河東道河道總督,負責黃河中下游防汛。林則徐沿黃河兩岸千里巡視,檢查防汛物資儲備,「無一垛不量,無一廳不拆」。

查到誰弄虛作假立馬撤職查辦。

道光皇帝誇他:「向來河工查料垛,從未有如此認真者!」鴉片戰爭失敗後,林則徐被髮配新疆。

這時候黃河又在開封決了口,束手無策的皇帝急忙把林則徐調回來堵口。百病纏身的林則徐到開封后精心設計堵口方案,並與民工一起打樁抬土,最終堵上了決口。

五、民間故事

禹治理九州北起帝都冀州,治理了衡水、漳水、黃河、淮水等;南至荊州,治理了長江、漢水等;西至三危山地區(今甘肅境內,敦煌縣東),治理了黑水、渭水等;東至揚州,治理了松江、錢塘江、浦陽江等。

禹不僅治理河流,共疏導了九條大河,還在一些地區修築了堤防。此外,禹還開通了九條山脈的道路。並在治水的過程中,平定了南方九黎三苗的侵擾。

從此,黎、苗不再北侵,長江中游處於安定時期。

2樓:貞觀之風

炎黃子孫故事:黃河流域的炎、黃二帝是當時最大部落,為了擴張領土,兩個部落聯合起來,在涿鹿打敗了蚩尤部落,而在孤泉大戰中,黃帝又打敗了炎帝,黃河流域經歷了大裂變和大融合,炎、黃兩族逐漸融合,也同化了其他一些民族部落,最後形成了以黃帝為黃同祖先的多民族的華夏族。

鯉魚躍龍門故事:小鯉魚不畏險阻,紛紛跳躍這道通向成龍的門關,能躍過去者,便能成龍,只有那些百折不撓的小鯉魚,最終才能成龍。這個故事千百年來也激勵著炎黃子孫頑強拼搏,古代人們對這種自然奇觀的形成感到不可思議,便傳說大禹鑿開的一條峽口,因而龍門又被稱為「禹口」。

大禹治水:舜帝繼位以後,任用鯀的兒子禹治水,禹總結父親的治水經驗,改鯀「圍堵障」為「疏順導滯」,就是利用水自高向低流的自然趨勢,順地形把壅塞的川流疏通,把洪水引入疏通的河道、窪地,然後合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。

關於黃河的故事有哪些

3樓:桐菊汗姬

滿意踩帝堯時期,黃河流域經常發生洪水。為了制止洪水氾濫,保護農業生產,堯帝曾召集部落首領會議,徵求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。

鯀接受任務後,就採用堤工障水,作三仞之城,就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水,九年而不得成功,最後被放逐羽山而死。舜帝繼位以後,任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗,改鯀「圍堵障」為「疏順導滯」的方法,就是利用水自高向低流的自然趨勢,順地形把壅塞的川流疏通。

把洪水引入疏通的河道、窪地或湖泊,然後合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。後來禹因此而成為夏朝的第一代君王,並被人們稱為「神禹」而傳頌與後世

、【望洋興嘆

】相傳很久以前,黃河裡有一位河神,人稱河伯。他站在黃河岸上。望著

黃河水自西向東流,興奮地說;「黃河真大呀,世上沒有哪條河能和它相比。我就是最大的水神!」

有人告訴他:「你的話不對,在黃河的東面有個地方叫北海,那才真叫大呢。」河伯說:

「我不信,北海再大,能大得過黃河嗎?」那人說:「別說一條黃河,就是幾條黃河的水流進北海,也裝不滿它。

」河伯始終不信。那人無可奈何,告訴他:「有機會你去看看北海,就明白我的話了。

」河伯來到黃河的入海口,眼前一亮,海神微笑地歡迎他,河伯放眼望去,只見北海汪洋一片,無邊無涯,他呆呆地看了一會兒,深有感觸地對北海若說:只懂得一些道理就以為誰都比不上自己,這話說的就是我呀。今天要不是我親眼見到這北海,我還會以為黃河是天下無比的呢!

那樣,豈不被有見識的人永遠笑話。」

4樓:雞長解說

望洋興嘆相傳很久以前,黃河裡有一位河神,人稱河伯。他站在黃河岸上。望著

黃河水自西向東流,興奮地說;「黃河真大呀,世上沒有哪條河能和它相比。我就是最大的水神!」

有人告訴他:「你的話不對,在黃河的東面有個地方叫北海,那才真叫大呢。」河伯說:

「我不信,北海再大,能大得過黃河嗎?」那人說:「別說一條黃河,就是幾條黃河的水流進北海,也裝不滿它。

」河伯始終不信。那人無可奈何,告訴他:「有機會你去看看北海,就明白我的話了。

」河伯來到黃河的入海口,眼前一亮,海神微笑地歡迎他,河伯放眼望去,只見北海汪洋一片,無邊無涯,他呆呆地看了一會兒,深有感觸地對北海若說:只懂得一些道理就以為誰都比不上自己,這話說的就是我呀。今天要不是我親眼見到這北海,我還會以為黃河是天下無比的呢!

那樣,豈不被有見識的人永遠笑話。」

5樓:碧曉靈冠嬋

黃河的故事太多了:大禹治水,西門豹治迷信,望洋興嘆,闖王過河,魯班修造將軍柱等等太多了。

關於黃河傳說故事有哪些?

6樓:惜月知道

1、鯉魚跳龍門的傳說

龍門位於壺口瀑布南面約65公里處,在晉陝峽谷的最南端。龍門之南,就是開闊平坦的關中平原黃河之水從狹窄的龍門口突然進入寬闊的河床之中,河性發生很大變化。

龍門的形成,是其東面的龍門山和西面的梁山各伸出山脊,相互靠攏,形成一個只有100米寬的狹窄的口門,好像巨鉗,束縛著河水,形成湍急的水流。每當洪水季節,由於峽口中的水位壅高,而出了峽谷後,河谷突然變寬,水位則驟然下降,於是在龍門形成明顯的水位差,故有「龍門三跌水」之說。

沿襲相傳的「鯉魚跳龍門」的故事,就是指跳躍此處的跌水。該故事說的是小鯉魚不畏險阻,紛紛跳躍這道通向成龍道路上的門關,能躍過去者,便能成龍。只有那些百折不撓的小鯉魚,最終才能成龍。

這個故事千百年來也激勵著炎黃子孫頑強拼搏,奮鬥不息。古代人們對龍門峽這種自然奇觀的形成,感到不可思議,便想象為大禹所鑿開的一條峽口,因而龍門又被稱為「禹門口」。

2、大禹治水的故事

傳說在帝堯時期,黃河流域經常發生洪水。為了制止洪水氾濫,保護農業生產,堯帝曾召集部落首領會議,徵求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。

鯀接受任務後,採用堤工障水,作三仞之城,就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水,九年而不得成功,最後被放逐羽山而死。

舜帝繼位以後,任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗,改鯀「圍堵障」為「疏順導滯」的方法,就是利用水自高向低流的自然趨勢,順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、窪地或湖泊,然後合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。

後來禹因此而成為夏朝的第一代君王,並被人們稱為「神禹」而傳頌與後世。

在大禹治水的過程中,留下了許多感人的事蹟。相傳他藉助自己發明的原始測量工具——準繩和規矩,走遍大河上下,用神斧劈開龍門和伊撅,鑿通積石山和青銅峽,使河水暢通無阻。他治水居外13年,三過家門而不入,連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫,不畏艱苦,身先士卒,腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。

他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

有關黃河的歷史故事

7樓:恍然東風

黃河因為流經黃土高原攜帶大量泥沙,河水渾濁呈黃色而得此名。中國古籍中稱「河」,《漢書》裡始有「黃河」之名。

飲水思源也好,追根溯源也罷,從古到今,中華兒女就一直對黃河源頭進行了永不停歇的追溯,並留下了許多美麗的傳說和動人的詩篇。比如唐代大詩人李白就寫出過許多首關於黃河的詩篇,其中最著名的詩句就有「黃河之水天上來,奔流到海不復回。」

「黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。」「黃河西來決崑崙,咆吼萬里觸龍門」「西嶽崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來」 等。在這些詩句中,這位偉大的浪漫主義詩人運用瑰麗的想象,對黃河的源頭做了藝術化的探尋。

《尚書•禹貢》曾有「導河積石,至於龍門」的記載,「積石」即阿尼瑪卿山,也稱為大積石山,但這裡離黃河源頭還有一段不近的距離。《山海經》、《爾雅》有「河出崑崙」的記載。西漢張騫出使西域後,有黃河「發源于于闐,東流至鹽澤,再潛行地下,南出為河源」的說法(見於《史記•大宛列傳》)。

這些說法都不確切,但卻延續到隋唐。

隋唐以後人們逐漸對黃河河源建立了正確的認識。隋煬帝大業五年(609年)滅吐谷渾後置河源郡,即現今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地區,表明人們已知黃河發源於此。

唐太宗貞觀九年(635年)為平定吐谷渾叛亂,將領李靖、侯君集、李道宗曾率領人馬到達星宿海一帶,《新唐書》載他們「次星宿川,達柏海上,望積石山,覽觀河源」。唐宋以來,長期將星宿海稱為黃河源頭。

到元代人們開始對對黃河河源進行實地考察。元至元十七年(2023年)元世祖忽必烈派都實等人勘察黃河河源,對星宿海一帶作了詳細考察。 2023年潘昂霄根據都實的調查寫成《河源志》一書,明確指出黃河發源於星宿海西南百餘里處,該處有「水從地湧出如井,其井百餘」。

清康熙帝四十三年(2023年),康熙帝命拉錫、舒蘭探黃河河源。他們到達星宿海,發現星宿海上源還有三條河流,但並未追至源頭。拉錫、舒蘭歸京後繪有《河源圖》,舒蘭還寫有《河源記》。

康熙帝末年組織全國性的地形測量,康熙帝五十六年(2023年)派喇嘛楚兒沁藏布、蘭木佔巴及理藩院主事勝住等人前往河源地區進行測量,此行「逾河源,涉萬里」,回京後將測量結果繪入《皇輿全覽圖》。此次測繪把星宿海以上的河源也勘查和繪製出來。

清乾隆帝四十七年(2023年),乾隆帝命門侍衛阿彌達「恭祭河源」。阿彌達到達星宿海以西300裡處,對星宿海上源三條河流進行了實地勘查,認定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)為黃河上源。

19世紀開始一些國外探險家、地理學家各自持有不同目的來河源考察,蒐集了一部分有關河源地的資料。

中華人民共和國成立後,對黃河源頭進行了多次考察。可以說,對河源地的大規模考察正是從這時開始的。2023年,由黃河水利委員會組織,在項立志、董在華率領下,對黃河水利委員會河源勘查隊對黃河河源進行了數月勘查。

河源勘查隊認定約古宗列曲(瑪曲源流段)為黃河正源。

2023年青海省邀請**和地方有關科研專業人員,再次對黃河源頭和扎陵、鄂陵兩湖進行實地勘查,提出了卡日曲為黃河正源的建議。

2023年黃河水利委員會根據歷史傳統和各家意見,確認約古宗列曲為黃河正源,並在約古宗列盆地西南隅的瑪曲曲果樹立了黃河源標誌。

在這裡,我們遵從2023年的科考結論,用一段總結性的話來說明黃河的源頭:

黃河(瑪曲)源頭分水嶺瑪曲曲果日,藏語音譯,意為「孔雀河源頭山」,向北約一公里,眾多泉水噴出,當地群眾稱「瑪曲曲果」,意為「孔雀河源頭」,再向北進入約古宗列(盆地),藏族意為「炒青稞的鍋」,是一個東西長20公里、南北寬13公里的小型山間盆地,海拔4500米,盆地內有眾多大小不等的湖泊,是水草豐美的沼澤草甸。

這段黃河干流流經約古宗列盆地而得名約古宗列曲。約古宗列曲穿過長約18.4公里的黃河源頭第一峽茫尕(峽)後進入瑪湧(灘),始稱瑪曲。意為「孔雀河」。

瑪湧(灘)是一片東西長50公里,南北寬20公里的草原,河流兩側分佈有不少湖泊,中間是星宿海。星宿海寬5—6公里,長約20公里,水泊群集的沼澤草甸,大小湖泊景色猶如繁星羅列,故漢語有「星宿海」之稱,狀如孔雀開屏,這就是瑪曲(孔雀河)名字的由來。

瑪曲流出星宿海,接納卡日曲後,以3股水流流入扎陵湖,經10公里多流入鄂陵湖,兩湖之間河段一般寬26—42公里,水深0.5——1.4米。

瑪多縣黃河沿黃河橋以上稱河源段,河源段長285.5公里,流域面積2.09萬平方公里。

從古至今,人們對黃河源頭進行了持續的不間斷的考察,留下了許多歷史佳話,也留下了許多有趣的故事。這些無疑為黃河源頭增添了無盡的魅力和些許神祕色彩。這也許就是黃河的魅力所在。

關於「黃河」的古詩有哪些,關於黃河的詩句有哪些?

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關於黃河的歌有哪些,關於黃河的歌曲有哪些

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有哪些關於黃河的詩歌或散文,關於黃河的散文或詩文

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