1樓：阿沾愛生活
意思：天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。
出處：戰國孟子《孟子·公孫丑上》。
原文：宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣！予同「餘」助苗長矣！」其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。
譯文：有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的春秋宋國人，一天下來十分疲勞地回到家，回到家對他的家人說：「今天可把我累壞了！
我，幫助禾苗長高了！」他的兒子趕快跑去看禾苗，禾苗卻都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
揠苗助長，意思是比喻為急於求成，反而壞了事。
揠：拔起。把苗拔起，幫助其生長，比喻不管事物的發展規律，強求速成，反而把事情弄糟。也作「拔苗助長」。
示例：揠苗助長式的教育，是對學生個性的一種摧殘。
成語故事：古時候有個人，希望自己田裡的禾苗長的快點，天天到田邊去看。可是，一天、兩天、三天，禾苗好像一點也沒有長高。
他就在田邊焦急的轉來轉去，自言自語的說：「我得想個辦法幫他們長。「
一天，他終於想到了辦法，就急忙跑到田裡，把禾苗一棵一棵往高裡拔。從中午一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。當他回到家裡時，一邊喘氣一邊對兒子說：
「可把我累壞了，力氣沒白費，禾苗都長了一大截。」 他的兒子不明白是怎麼回事，跑到田裡一看，發現禾苗都枯死了。
2樓：匿名使用者
天下不助苗生長的人實在很少啊。以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的，就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而危害了它。
3樓：匿名使用者
天下想方設法去幫助幼苗成長的人很少啊（寡:少，多的相對），認為這是一件沒有助益的事情而放棄的，是沒有去耕耘幼苗的人。大概是這個意思
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；的意思
4樓：鮑思
天下不助苗生長的人實在很少啊。以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。
5樓：匿名使用者
天底下不（想方設法）幫助苗生長的人很少。認為這樣做沒有益處而去放棄的，是不耕耘幼苗的人
不太穩，不一定啊
《揠苗助長》文言文，用現代漢語翻譯，天下之不助苗長者寡矣，和，苗則槁矣。
6樓：不完美
宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣！予助苗長矣。」其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。[2]
【譯文】
有個宋國人嫌自己的莊稼長得慢，就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家裡，對家人說：「今天累壞了，我幫助莊稼長高啦！」他兒子趕忙到地裡去看，禾苗都已死了！
天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。認為養護莊稼沒有用處而不去管它們的，是隻種莊稼不除草的懶漢；一廂情願地去幫助莊稼生長的；就是這種拔苗助長的人，不僅沒有益處，反而害死了莊稼。
7樓：永愛成成
天下之不助苗長者寡矣：天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的；
苗則槁矣：禾苗已全部死了
8樓：匿名使用者
天底下不拔苗助長的人是很少的,跟著去做拔苗的事，苗卻枯死了。
9樓：匿名使用者
原文（公孫丑問曰）：「敢問夫子惡乎長？」
曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」
「敢問何謂浩然之氣？」
曰：「難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。
其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。
我故曰，告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正；心勿忘，勿助長也。無若宋人然：
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：『今日病矣！予助苗長矣！
』其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。
」譯文公孫丑說：「請問老師您長於哪一方面呢？」
孟子說：「我善於分析別人的言語，我善於培養自己的浩然之氣。」
公孫丑說：「清問什麼叫浩然之氣呢？」
孟子說：「這很難用一兩句話說清楚。這種氣，極端浩大，極端有力量，用坦蕩之胸懷去培養它而不加以傷害，就會充滿天地之間。
不過，這種氣必須與仁義道德相配，否則就會缺乏力量。而且，必須要有經常性的仁義道德蓄養才能生成，而不是靠偶爾的正義行為就能獲取的。一旦你的行為問心有愧，這種氣就會缺乏力量了。
所以我說，告子不懂得義，因為他：把義看成心外的東西。我們一定要不斷地培養義，心中不要忘記，但也不要一廂情願地去幫助它生長。
不要像宋人一樣：宋國有個人嫌他種的禾苗老是長不高，於是到地裡去用手把它們一株一株地拔高，累得氣喘吁吁地回家，對他家裡人說：『今天可真把我累壞啦！
不過，我總算讓禾苗一下子就長高了！』他的兒子跑到地裡去一看，禾苗已全部死了。天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。
認為養護莊稼沒有用處而不去管它們的，是隻種莊稼不除草的懶漢；一廂情願地去幫助莊稼生長的，就是這種拔苗助長的人－－不僅沒有益處，反而害死了莊稼。」
天下之不助苗長者寡矣是什麼意思
10樓：王初先
這個社會希望自己孩子按照正常的規律生長的很少了，幾乎也是沒有了。發展過快了，每一個做父母的都是希望自己的孩子趕在最前面，壓迫著自己的孩子要前進，幾乎沒有多餘玩的時間，學習偉大啊。但是這個社會，真的很少有父母隨著孩子的年紀，讓他自己慢慢的懂事，都是一再一再的逼著他去學習，不然趕不上別人，臉上無光。
所以這句話的理解就是這個天下，能夠不做到拔苗助長的很少了。
11樓：若舞飄逸
天下不助苗生長的人實在很少啊.以為沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢.
有疑問請追問
滿意望採納，謝謝！
天下之不助苗長者寡矣中的之是什麼意思
12樓：煙雅美奇原
這個社會希望自己孩子按照正常的規律生長的很少了，幾乎也是沒有了。發展過快了，每一個做父母的都是希望自己的孩子趕在最前面，壓迫著自己的孩子要前進，幾乎沒有多餘玩的時間，學習偉大啊。但是這個社會，真的很少有父母隨著孩子的年紀，讓他自己慢慢的懂事，都是一再一再的逼著他去學習，不然趕不上別人，臉上無光。
所以這句話的理解就是這個天下，能夠不做到拔苗助長的很少了。
13樓：鮑思
「之」用在定語和中心詞之間，組成偏正片語
14樓：聖戰丶仯
你好！「之」用在定語和中心詞之間，組成偏正片語，是一個結構助詞，可不譯。 望採納，謝謝！~
「天下之不助苗長者寡矣」中「之」的意思，急急急急急急！
15樓：一悶棍打暈
結構助詞，定語標誌，沒有意義。可翻譯為的。天下不揠苗助長的人很少啊
古文！天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。的意思
出處 蘇軾 留侯論 譯文 天下有一種真正勇敢的人，遇到突發的情形毫不驚慌，無緣無故的對他施加侮辱也不動怒。蘇東坡 留候論 天下有一種真正勇敢的人，遇到突發的情形毫不驚慌，無緣無故的對他施加侮辱也不動怒。為什麼能夠這樣呢？因為他胸懷大志，目標高遠 的緣故 啊。記得采納o o謝謝 這個世界有種勇敢的人，...
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