1樓：熄了燈的流星
散文余光中，詩歌鄭愁予。
2樓：鄧堯昌
詩歌是人的思想表達和思維方式的魔術，是精神生活的調味品。
3樓：房安易
風聲急，雨相欺。人何故，不為低？只因一口氣。
4樓：螞蟻啃文字
泅渡.塵世未央
九月，一把鞭子揚起
消逝的光芒啃噬路邊花瓣，花瓣纏繞浮龍湖金色睡眼歸來或者離去，你就是你最後的生命
關於生命，我將你托起又輕輕放下，如此輕盈又如此沉重沉重如你的季節，眸子裡的湖水波光粼粼
輕盈如你的季節，眸子裡掉落的石子
我俯下身體去親吻你，愛人啊，我是你的最後的生命我的五指低垂，我的頭顱低垂
我來了，為你承受鐮刀的疼痛
明天，我會活著，像消逝的光芒
開花，結果
九月的疼痛從未停止，一朵雲，一陣風
夜，如期趕來
白晝，如期趕來
你在路上看著一朵雲，我在路上撐起一把傘
明天，我會活著，像疼痛的你
我的五指低垂，我的頭顱低垂
你來了，為我的疼痛而疼痛
九月只是一束花在一束久違的光裡，一束光沉睡在我的眼中
5樓：曾經滄海
現代詩會越來越小眾，但形式與內容會越來越精緻！不止是一席之地，應該是文學世界的座上賓！
6樓：frank桓恫氐
現代詩不如古詩詞更有味道，不是晦澀難懂，就是平白如話。
7樓：東京小萊
莫說沒一首和唐詩相比的，連一苜順口溜最美的我也沒看到。 (泉眼無聲惜細流)古人這種觀察能力，現在人作不到，
8樓：
都玩圈子，資源有限，特排斥，新人難出。最後變成自娛自樂，成為這個偉大時代被後被嘲笑唾罵的始作俑者。
9樓：斯琲瓃
詩是凝鍊的語言，詩是思想的火花，詩可言志，詩可言真，詩可讓生活充滿了睿智，所以不管是哪一個時代都會有屬於那個時代不朽的詩篇。
10樓：真相直說
有。詩歌是文學之一種，是文學中最簡練最純的一種。說它簡練是因它濃縮了生活的真相，說它純，是因為它不能含有三偽文學成分，雜質去盡始純。
11樓：惟有情難訴
每一個人，每一種生物的每一天，都是一首獨一無二的詩歌，只是很少人看到，而更多的人而沒察覺。
12樓：大樹風雲
永遠不會有，只有唐詩宋詞才是經典的濃縮精華養分，因為簡短的文字包含著韻味的情感，一首李白的靜夜思就是大眾的心聲
13樓：歷久彌新
應該有的，詩歌就是文學世界的園林和盆景，代表著濃縮與精美，是文學世界不可或缺的景觀。
14樓：唐青樓
你我之死，不過曇花一現；而詩人之死，將聖歌永頌！
15樓：雲野多莊
有，這是毋庸置疑的。只是現在詩人不少，好的現代詩不多。
16樓：求真大晒場
現代真正出名的詩人，沒有誰能寫出一首好詩。但是刊物總是都發表他們作品。
這種憑名氣發表作品的不良風氣不改，詩歌則發展。
假如把名人詩隱去姓名，交給編輯，我想他們一句詩也發表不了。
17樓：遺世堂主
現代詩歌的庸俗化，個性化，圈子化，已經嚴重製約了它的發展。不要說它在世界文學有一席之地，在中國文學中也無足之地。所謂的詩人是把文字玩著花裡胡哨的積木，僅此而已。
18樓：提燈沙彌
有什麼有啊詩人都餓著肚子娶不到老婆管不了孩子，那裡還有心思創作？那裡能靜心哦
19樓：來自凌雲山聰明伶俐的夜鶯
新詩是適應時代發展的，新詩必然用自己的優秀來證明俱備時代發展的適應能力；來日方長，未來一定屬於新詩。
詩歌在世界文學的地位
20樓：夢想**
1、小巧、抒情性、非敘事性
日本古典詩歌主要是小巧的、抒情性的、非敘事性的。古典詩歌的基本形式和歌、俳句都非常短小，根本不具備敘事功能。所以日本沒有真正的敘事詩。
日本古典詩歌的抒情方式是日本人獨有的，其特點是感受性、情緒性、柔弱性、淡雅性。詩人們只是抒發對客觀外在事物的一種感受。這種感受是細膩輕柔的，決無阿拉伯詩歌的那種粗獷狂放，也無中國詩歌所推崇的「風骨」精神。
2、非說理性、無邏輯性和無思想性
止於表現感受的詩歌，自然導致了詩歌本身的非說理性、無邏輯性和無思想性。日本古典詩歌中沒有哲理詩、格言詩，詩人從不把說明、表達某種思想作為寫詩的任務和目的。日本詩歌只是寫一景緻或表達一種感受，這隻相當於中國詩歌中的「比」、「興」的部分。
3、超現實性、消遣性和唯美傾向
無思想性又導致了日本古典詩歌具有很強的超現實性、消遣性和唯美傾向。日本詩人們一直努力地使詩與現實保持最大限度的距離。日本詩人們甚至也不在詩歌中直接地披露和反映自己。
他們把寫作和歌看成是一種藝術修養，一種高雅的怡情養性的消遣，所以，歷代詩人們關心和討論的不是詩與現實、詩的思想內容等問題，而只是一些在我們看來是屬於藝術形式方面的問題。因此，在某種意義上可以說，日本的古典詩歌是一種高階的語言藝術遊戲。
4、題材的單純性
與無思想性、超現實性、消遣性和唯美傾向相聯絡的是題材的單純性。日本詩歌的題材絕大多數無非是四個季節、風花雪月、生死離別、戀愛應酬之作，其他題材極不受重視。「貞門俳諧」企圖擴大題材範圍，想以日常生活入詩，結果反而導致庸俗化和非藝術化。
可見，題材的單純是由日本和歌的獨特的審美特質所決定的。
現代詩歌沒落了嗎？
21樓：匿名使用者
現代詩歌為什麼不能做主業，若是不能，中外國的詩人吃什麼？？現代詩歌崇尚自由，完美和希望等積極因素，所以，我覺得，現代詩歌的前景是樂觀的。再說了，中國現代文化文體有散文，**，詩歌，雜文。
沒有詩歌的話，中國現代文化會變的空洞。這種事情應該是各國領導人不想看到的
22樓：弘依厹
自由的詩歌才是最美好的，但下九流只能說明有人在玷汙詩歌。藝術的魅力，豈能用名利解釋得清。
23樓：匿名使用者
自己用心寫就好，不要管別人怎麼說
現代詩歌出路何在？
24樓：金湖三河兄弟
中國現今的現代詩有為數不少的詩歌作品由報刊上發出來卻質量不行，明顯的弱點是讓人看不懂，連看後再想兩下會意都難，朦朧不見詩意，不象詩樣，此為朦朧實無朦朧可言，乾脆是瞎糊弄，文字錯搭讓人看不懂，連情緒節奏也沒有。
現代詩由朦朧意轉向情緒節奏尋言中音效，這時節奏有所引聽音還能有所示，朦朧詩後現在已後到遊離詩歌語言是最美的語言的這一詩歌最為基本的特點，語言彆扭，讓人看作犯難受苦，這類語言是醜的，它們美的程度低於日常會話，日常會話加上語言跳躍這一詩的特點作為詩比它們美，比它們有價值。
這類詩是閒得沒事碼字玩的，只見其玩字，只見些玩字上的難易程度，只見玩趣，不見語言美。
詩歌語言是最美的語言，古詩講聲律講詞性對講文字整齊，新詩講**美，語言順口好聽動聽，新詩乃堅持著詩歌語言是最美的語言。
時下有的詩人已不堅持這個了，他們以玩文字為樂為美，他們自信：「你玩玩看，每個字與字搭配都會有不同效果的」，看其情，好象他們在開創詩的另一境界似的，在我看，玩文字上的詩境界沒有語美這個境界高。
這世界究竟還有沒有公平可言，這世界有所謂的公平可言嗎？
夢殤天堂 很少有，偶爾來一次。但有一個不爭的事實 有實力，才能爭取公平。公平，從來不青睞弱勢群體！麻煩採納，謝謝 樓主這問題有點大了。不公平！首先可以肯定。我來試著囉嗦幾句。人生下來5根手指不一樣長，有的人是黑色的，有的人是白色的，有的人是棕色的，有的人是黃色的，都數黃種人好看，所以其他膚色的人都說...
有沒有和《鄉愁》主題一樣的詩歌
旅思鄉愁 望江南 宋.柳華淑 何處笛,覺妾夢難諧,春色惱人眠不得,捲簾移步下香階.呵凍卜金釵.人去也,畢競信音乖.翠鎖雙蛾空宛轉,雁行箏柱強安排.終是沒情懷.望海潮 清.柳霞卿 銷魂橋畔,兩行疏柳,年年只做輕柔.風拂繡鞍,塵縈紫陌,行人半是清遊.何事綰行舟?正淚潮酒眼,怨錯歌喉.一掛征帆,橫開十幅總...
傳統武術在現代搏擊面前，究竟有沒有反抗的餘力？
大部分沒有，因為傳統武術更多地是講究形意，講究的是內在修煉，而現代搏擊更多的是外在修煉，就好比如李小龍的截拳道，巴西格鬥術，mma綜合格鬥等都是外在於內在兼顧修煉，傳統武術在這些面前略低一籌。當然有反抗的力量，傳統武術也並非一無是處，傳統武術練好了，身體各部分的靈敏度和反應也非常人可比，和現代搏擊相...