1樓：茅舍賣酒翁
「如切如磋，如琢如磨」的意思就是「要像對待骨頭、角、象牙、玉石一樣，先開料，再糙銼，細刻，然後磨光。」
此句出自《論語 學而》：子貢向孔子詢問如何處貧處富，孔子以「窮而有志，富而好禮」作答。子貢聽到先生的回答，明白了「義之無窮」，便引用「如切如磋，如琢如磨」表達了 一個人應不懈養德。
2樓：龍臥山樑
其斯之謂與
這不正是『斯』字去粗取精、精益求精的意思嗎？
論語學而篇 如切如磋，如琢如磨說明了什麼道理
論語中「如切如磋，如琢如磨」到底什麼意思
3樓：
論語中的這句話的意思是，君子的修養就像加工骨器，切了之後還要再不斷地磨磋；就像加工玉器，琢了還得細細地打磨。
出自：論語學而篇，原文是：子貢曰:
"貧而無諂，富而無驕，何如?"子曰:"可也。
未若貧而樂，富而好禮者也。"子貢曰:《詩》雲，'如切如磋!
如琢如磨'，其斯之謂與?"子曰:"賜也!
始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。"
譯文：子貢說："貧窮但卻不諂媚，富有但不不驕傲自大，怎麼樣呢?"孔子說:"這算得上可以了。但是不如雖貧窮卻樂於道，雖富裕而又好禮之人。"
子貢說："《詩》上說，'要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它'，是這個意思吧?"孔子說：
"賜呀，你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思，我可以同你談論《詩》了。"
4樓：國健醫藥諮詢
加工「骨」,為「切」；
加工「角」,為「磋」；
加工「象牙」,為「琢」；
加工「玉石」,為「磨」.
「如切如磋,如琢如磨」的意思就是「要像對待骨頭、角、象牙、玉石一樣,先開料,再糙銼,細刻,然後磨光.」
此句出自《論語 學而》：子貢向孔子詢問如何處貧處富,孔子以「窮而有志,富而好禮」作答.子貢聽到先生的回答,明白了「義之無窮」,便引用「如切如磋,如琢如磨」表達了 一個人應不懈養德.
5樓：宸圖小課堂
論語向來是文人墨們客喋喋不休的話題，誰來說一說如切如磋，如琢如磨的意思
6樓：匿名使用者
如切如磋，如琢如磨。——《詩經·衛風·淇奧》
[解讀]像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó)：本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工製成器物。
後來引申為學問上的研究、**。指共同研究學習，互相取長補短。
7樓：班穎0bx論法法大
什麼叫精品？什麼是精品？這是大家都很明白的！
精品好在精字上，比如一個成功的物品，要耒自縝密的勾思，反覆的挫推敲，細心的琢磨，精細的加工，才能造出成品來！每一個成功，都不是一帆風順的，只有走盡崎嶇之路，才有平坦之途。鋼材是鍛鍊煉出來的，堅強是折磨出來的。
一句話，成功是在失敗中產生的，又是在實踐中完善發展的，沒有c折和矢失敗，就沒有成功。
論語中「如切如磋，如琢如磨」到底什麼意思？解釋清楚一點哦
8樓：
論語中的這句話的意思是，君子的修養就像加工骨器，切了之後還要再不斷地磨磋；就像加工玉器，琢了還得細細地打磨。
出自：論語學而篇，原文是：子貢曰:
"貧而無諂，富而無驕，何如?"子曰:"可也。
未若貧而樂，富而好禮者也。"子貢曰:《詩》雲，'如切如磋!
如琢如磨'，其斯之謂與?"子曰:"賜也!
始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。"
譯文：子貢說："貧窮但卻不諂媚，富有但不不驕傲自大，怎麼樣呢?"孔子說:"這算得上可以了。但是不如雖貧窮卻樂於道，雖富裕而又好禮之人。"
子貢說："《詩》上說，'要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它'，是這個意思吧?"孔子說：
"賜呀，你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思，我可以同你談論《詩》了。"
9樓：麼光遠抄圖
加工「骨」，為「切」；
加工「角」，為「磋」；
加工「象牙」，為「琢」；
加工「玉石」，為「磨」。
「如切如磋，如琢如磨」的意思就是「要像對待骨頭、角、象牙、玉石一樣，先開料，再糙銼，細刻，然後磨光。」
此句出自《論語
學而》：子貢向孔子詢問如何處貧處富，孔子以「窮而有志，富而好禮」作答。子貢聽到先生的回答，明白了「義之無窮」，便引用「如切如磋，如琢如磨」表達了
一個人應不懈養德。
論語中「如切如磋，如琢如磨」到底什麼意
10樓：
如切如磋如琢如磨，本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工製成器物，也形容文采好，有修養。後引申為學問上的研究、**。指共同研究學習，互相取長補短。
《論語·學而》「《詩》雲：如切如磋，如琢如磨」 宋 朱熹 集註：「言治骨角者，既切之而復磋之；治玉
11樓：匿名使用者
《論語·學而》、「《詩經》說：如切如磋，如琢如磨」。宋代的朱熹解釋：
「說**骨質增生，既要切掉一截，還有再磋平滑，加工玉石呢，既要雕琢出形狀，又要打磨細膩；已經做的很好了，還要更好。
12樓：匿名使用者
君子的自我修養就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨。
切磋琢磨本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工製成器物，切割、雕刻之後還要仔細打磨。
後引申為學問上的研究、**。指共同研究學習，互相取長補短。
賞析「有匪君子，如切如磋，如琢如磨」
13樓：匿名使用者
這句詩出自《詩經》中的《國風·衛風·淇奧》，這是一首讚美男子形象的詩歌。此詩運用大量的比喻，首章的「如切如磋，如琢如磨」到第三章「如金如錫，如圭如璧」表現了一種變化，一種過程，寓示君子之美在於後天的積學修養，磨礪道德。「如切如磋，如琢如磨」這句可翻譯為「學問切磋更精湛，品德琢磨更良善」。
如切如磋如琢如磨，本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工製成器物，也形容文采好，有修養。體現了君子的才能很好。亦有人說，這是讚美這位君子的行政處事的能力。
因為卿大夫從政，公文的起草制定，是主要工作內容。至於「猗重較兮」、「善戲謔兮」，突出君子的外事交際能力。春秋時諸侯國很多，能對應諸侯，不失國體，對每個士大夫都是個考驗。
14樓：匿名使用者
原文中意思，形容一個君子文采好、有修養
《論語》中引申意為：君子的自我修養就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨
原文出自《詩經·國風·衛風》
淇奧 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮兮，赫兮兮，有匪君子，終不可諼兮！
瞻彼淇奧，綠竹青青。
有匪君子，充耳瑩，會弁如星。
瑟兮兮，赫兮兮，有匪君子，終不可諼兮！
瞻彼淇奧，綠竹如簀。
有匪君子，如金如錫，如圭如璧。
寬兮綽兮，猗重較兮，善戲謔兮，不為虐兮！
15樓：匿名使用者
君子德才兼備對待情感 要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它
學習了論語學而篇第一有什麼感受，論語 學而篇第一是什麼意思
21世紀第一聖人 論語.學而 第一則是，子曰 學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？我感覺孔子的這幾句話的前面都應當加上如果兩個字才是完整的，即如果學而時習之，不亦悅乎？如果有朋自遠方來，不亦樂乎？如果人不知而不慍，不亦君子乎？這樣我們就可以將這段話解釋為 如果能夠...
論語 學而讀後感，論語 學而篇5 8簡短讀後感和概括 拜託大家了！
97樂於助人 好讀書，好讀書。這句話說得真是太好了啊！人要讀書才會得到知識嘛。月亮升起來了，星星還在天上頑皮的眨著眼睛。我的書房裡傳來朗朗的讀書聲，原來我正在背論語。這時間，我突然讀到了 三人行必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。我讀了一遍又一遍，冉冉上口，十分耐人尋味。是啊，我和黃智傑 王...
論語 學而篇第一是什麼意思，《論語》學而第一（翻譯及全文）
憑盼佛 論語 學而 原文 1.1 子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？1.2 有子曰 其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣 不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！1.3 子曰 巧言令色，鮮矣仁！1.4 曾子曰 吾日三省吾身 ...