十二生肖的排名是怎麼來的，十二生肖的排名的來歷是怎麼回事？

1樓：京城「老炮兒

十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。

十二生肖的排名的來歷是怎麼回事？

2樓：京城「老炮兒

十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。

3樓：妄與梔枯

生肖動物秉性各異，古今學者一直對其選取和排列提出眾多觀點。

1、軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，近似於兒童故事的傳說，不是對問題的科學解釋。

2、動物習性說，從晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬。持論即有先天不足，十二地支及生肖最初用來紀日、紀年，標記時辰是使用範圍擴大的結果。

3、五行陰陽說，明代葉子奇在《草木子》指出，十二種動物被安排是因為形體缺憾。宋朝學者洪早在《暘谷漫錄》中已有類似觀點。朗瑛還將動物性情和陰陽學說相結合。

其他文明古國的生肖排列

古巴比倫的十二生肖是牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹。古埃及和古希臘的十二生肖與此基本相同，只是將蜣螂換成了蟹，另外，古希臘的生肖還將貓換成了鼠。

這十二生肖中，牛、羊、蛇、犬、鼠、猿（即猴）與中國的相同，獅大體上相當於中國的虎，驢相當於馬，其他的均不相同。

中國和古印度的生肖文化屬於另一組。中國的十二生肖是與十二地支相對應，其排列順序是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

按古印度神話的記載，古印度十二生肖原為十二個神的坐騎，具體是招杜羅神的坐騎為鼠，毗羯羅神為牛，宮毗羅神為獅，伐折羅神為兔，迷立羅神為龍，安底羅神為蛇，安彌羅神為馬，珊底羅神為羊，因達羅神為猴，波夷羅神為金翅鳥，摩虎羅神為狗，和真達羅神為豬。

排列順序跟中國一樣，都是以鼠為起始，到豬結束。僅排第三和第十的生肖有所不同，第三個生肖，中國是虎，古印度是獅，第十個生肖，中國是雞，古印度是金翅鳥，因而可以說古印度的十二生肖與中國的基本相同。

遠在南美洲的墨西哥，古時也有「十二獸歷」，其中的虎、兔、龍、猴、犬、豬與我國完全相同，其餘六種則是當地古代常見的動物。而橫跨歐亞大陸的土耳其，其十二生肖竟有十一個和中國的一樣，只有「龍」變成了「鱷魚」。

十二生肖的排名是怎麼來的

4樓：京城「老炮兒

十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。

5樓：緩緩夜笙歌

明代葉子奇在《草木子》指出，十二種動物被安排是因為形體缺憾。

「術家以十二肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、免無脣、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無神、猴無臀、雞無腎、犬無腸、豬無筋，人則無不足也。」

但明代學者朗瑛在《七類修稿》反駁：「庶物豈止十二不全者？」他提出「地支在下」，別陰陽當看足趾數目。

鼠前足四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時前半部為前夜之陰，後半部為當天之陽，正好用鼠來象徵子。

牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加兔缺脣且四爪、蛇舌分，六者均應合著偶數，屬陰，佔六地支。虎五爪，龍五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔六地支。

擴充套件資料

生肖取數十二，暗合古人對自然現象的歸納性認識。

中國先民感受到寒暑交替，植物枯榮的週期，以之為「一歲」。月亮的盈虧週期也與「歲」相關——十二次月圓正好一歲。用木星作為年的週期，「歲星」繞行一圈剛好十二年。

十二也經常用於其他方面。「十二天象」又是古代對天氣的統稱，即暗、陰、雨、雪、冰、霧、露、霜、風、沙、雷、電；」十二經脈」是中醫對人體經絡的認知；古代**有「十二律」；飲食有「十二食」；穿衣有「十二衣」……

6樓：life薰衣草之約

生肖動物秉性各異，古今學者一直對其選取和排列提出眾多觀點，但每種觀點又難以自圓其說。

民間故事說

軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓託老鼠報名，結果老鼠忘了，從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背佔先機。虎和龍不服氣，被封為山神和海神，排在牛的後面。

兔子不服，要和龍賽跑，兔子跑到龍前面。狗不樂意，一氣之下咬傷兔子，被罰倒數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量，最後豬跑來佔據末席。

該傳說還解釋生肖為何無貓。其實遠古中國無貓，家貓傳入中國時生肖早已形成。 這個近似於兒童故事的傳說，遠不是對問題的科學解釋。

動物習性說

清代劉獻延《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》：子何以屬鼠也？曰：

天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。

地闢於醜，而牛則開地之物也，故醜屬牛。人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又，寅者，畏也。

可畏莫若虎，故寅屬虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬兔。

辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。

午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊啃未時之草而苗，故未屬羊。

申時，日落而猿啼，且申臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。酉者，月出之時，月本坎體，而中含太陽金雞之精，故酉屬雞。戌時方夜，而犬則司夜之物也，故戌屬犬。

亥者，天地混沌之時，如百果含生意於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。此說從晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬。持論即有先天不足，十二地支及生肖最初用來紀日、紀年，標記時辰是使用範圍擴大的結果，有些解釋顯得過於牽強。

五行陰陽說

生肖沙金擺件

明代葉子奇在《草木子》指出，十二種動物被安排是因為形體缺憾。「術家以十二肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、免無脣、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無神、猴無臀、雞無腎、犬無腸、豬無筋，人則無不足也。」但明代學者朗瑛在《七類修稿》反駁：

「庶物豈止十二不全者？」他提出「地支在下」，別陰陽當看足趾數目。鼠前足四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。

子時前半部為昨夜之陰，後半部為今日之陽，正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加兔缺脣且四爪、蛇舌分，六者均應合著偶數，屬陰，佔六地支。虎五爪，龍五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔六地支。

陰陽學說解釋生肖排序並非朗瑛創見，宋朝學者洪早在《暘谷漫錄》中已有類似觀點。朗瑛還將動物性情和陰陽學說相結合，把排序原因具體化：「如子為陰極，幽潛陷晦，以鼠配之；鼠藏跡也。

午為陽極，顯明剛健．以馬配之；馬快行也。醜為陰也，俯而慈愛生焉，以牛配之；牛有舐犢。未為陽也，仰而秉禮行焉，以羊配之；羊有跪乳。

寅為三陽，陽勝則暴，以虎配之；虎性暴也。申為三陰，陰勝則黠，以猴配之；格性黠也。日生東而有西酉之雞．月生西而有東卯之免，此陰陽交感之義，故曰卯酉為日月之私門。

今兔舐雄毛則成孕，雞合踏而無形，皆感而不交者也。故卯酉屬兔雞。辰巳陽起而動作．龍為盛，蛇次之，故龍蛇配焉。

龍蛇，變化之物也。戌亥陰斂而潛寂，狗司夜，豬鎮靜，故狗豬配焉。狗豬，持守之物也。

」佛教說《法苑珠林》引《大集經》：「閻浮提外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導。人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也」。

但佛教於東漢才傳入，此說不攻自破。

我們熟悉的十二生肖，排名順序是怎麼來的？

7樓：春色

長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。《論衡·物勢》載：

「寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。午，馬也。

子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。

亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。

巳，蛇也。申，猴也。」以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。

該書《言毒篇》又說：「辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。

按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第一，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出「地支在下」，因此別陰陽當看足趾數目。

鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺脣且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，佔了六項地支。

虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔了另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。

中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。黑天苟地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，「鼠咬天開」，所以子屬鼠。天開之後，接著要闢地，「地闢於醜」，牛耕田，該是闢地之物，所以以醜屬牛。

午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進， 所以成了午的屬相。

宋代著名理學家朱熹持此觀點。

十二生肖怎麼來的，十二生肖怎麼來的

京城 老炮兒 十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，即子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。 十二生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，不少人將 論衡 視為最早記載十二生肖的文獻。論衡 是東漢唯物主義思想家王充的名著。論...

十二生肖是怎麼來的呢，十二生肖是怎麼得來的？

阿笨 十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在曆法上?十二生肖始於紀元前六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用，到後來才變成的紀年的年號.其實，民間一直流傳著這麼一個故事 話說當年，佛陀召集了所有的動物...

中國的十二生肖是怎麼由來的，中國的十二生肖是怎麼由來的？

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越吞靠前，後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找...