1樓：匿名使用者
一顆健全的心靈應該有刺，一根鋒銳的、伴人一生的尖刺，始終對應著自己的惡行。
2樓：的人
良知如刺
一顆健全的心靈應該有刺，一根鋒銳的、伴人一生的尖刺，始終對應著自己的惡行。
這根刺，哲學的名稱叫作「良知」。
人受到的痛砭來自別人，很少在心裡鍼砭自己，雖然自己清楚言行失範之處。
在人們心裡，自我原諒的力量很大，這是人類本能當中的保護機制，但它強大到顛倒黑白的程度時，這個人就有可能被自己給害了。他的心地，就像一個到處是福利院卻沒有懲戒機構的國家，混亂。
自疚，在人的情感體驗中，痛苦等級約為中等強烈。自疚而痛苦的成因在於：人格當中尖銳的力量突然開始攻擊自我。自我在自我面前被懷疑，被貶低，甚至被唾棄，當然痛苦。
但這只是君子的痛苦。上帝保佑，使君子的痛苦不要太長久。他們發現了自我的過失之後，以過失作柴，升火煎熬心靈。
而在未來的生活中，會有別人包括這個人本身因為當初的痛而不致再痛。
自疚的人可敬。
常常自疚的人並不可敬，說可恨亦不妨。
他們在內疚了之後仍然放縱自己。也就是說，他身上惡的力量太大，大到連他自己都害怕，惹不起。而自疚只是他該受的折磨之一。
自疚的成因分兩種或好多種。
無知造成的過失。
有知，但冒險造成的過失。
不管有知無知給別人造成的不可彌補的傷害。
說到這兒始知，比自疚更重要的是恭謹，沉得住氣，納善言，不要讓自我太大。讓心裡的尖刺鋒銳但扎不到自己的心。
根據《發問的精神》,請你為作者正確的觀點補充一個事實論據
3樓：於是a放開了手
《發問的精神》一文，作者一連運用了四個事例：牛頓對蘋果落地發問，而創立了「萬有引力」學說；瓦特對壺水滾沸發問，而發明了蒸汽機；釋迦牟尼對人生髮問，而創立了佛教；孔子好問，而成為萬世景仰的聖人。從而有力的證明了「發問精神的可貴」。
還有陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經唸佛，而是喜歡吟讀詩書。
陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了複雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿**，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
4樓：匿名使用者
列舉了牛頓、瓦特、釋邊牟尼、孔子因好問終於取得偉大成就的事例來論證正面論點的。在列舉事實前，作者用「這樣的人，古今中外都有的是」來開啟下文，在列舉事實後，作者用「舉出這幾個人物，無非要證明發問精神的可貴」這一句呼應論點，作到論據和論點一致，上下文銜接自然
5樓：
魯班手被植物葉子劃傷，經過思考研究，最終發明了鋸
請你在什麼中學到什麼為題寫習作，請你在什麼中學到什麼為題寫一篇習作100字
多感動與溫馨的日子。還記得我們初見的那天嗎?膽小的我躲在媽媽身後，卻忍不住探出頭來看你，只見你那明媚的笑容像陽光一般瀉入我的心海，明亮的雙眸閃著溫暖的光芒，從那一刻起，我就決定和你做永遠的朋友，是你的笑容打動了我，讓我的心海泛起層層的波瀾，翻滾著朵朵浪花，貯滿了你那明媚的笑，直至今日，我還會在陽光燦...
請你以 Cooking lunch 為題,用英語寫短文
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請你為下列成語各找對仗工整的成語
云溪迴雪 瓜熟蒂落 水到渠成 守株待兔 緣木求魚 牽腸掛肚 吊膽提心 苦中作樂 笑裡藏刀 革故鼎新 摧枯拉朽 迎來送往 精衛填海 嫦娥奔月 臥薪嚐膽 破釜沉舟 卸磨殺驢 撥雲見日 繩鋸木斷 水滴石穿 開門揖盜 閉戶讀書 狗仗人勢 狐假虎威 色厲內荏 口蜜腹劍 外強中乾 胸有成竹 目無全牛 望梅止渴 ...