1樓：楚道清瘋
那個 樓主先要弄清楚什麼道家 和道教
成語三教九流都聽過吧
三教者 佛教 道教 儒教
九流者 儒家 道家 法家 墨家 名家 陰陽家 縱橫家 農家 雜家
前者是指的宗教 後者指的是哲學方面的學術
當不管是 道家 還是道教
但不管是哪個 都有著 無為 不爭的理念存在
還有 我想知道什麼事你指的傳統宗教
在中國 土生土長的只有道教 還有一些少數名族們自己的信仰~
儒教 許多人都在爭論 究竟儒家的學說究竟有沒有形成一種宗教 太廟 朝奉等究竟是不是算宗教儀式 這個 爭了近千年沒個定論
道教 是遵循道家學術以理 尊道家先賢為聖 奉民間傳說為神 一個真正源於中國信仰的宗教
佛教 不算是 但 不得不承認 他在中國的影響力 但他也不同於西方的佛教
是一種融合的產物 比如說 有些寺廟供奉著 哪吒 土地 城隍 等等 其實 都是道家的神仙~~
2樓：小謝
洋為中用。你看看道教寺廟裡都開始前彌勒後委託了，三清和觀音共處。連土生土長的道家看風水看水碗的都要供觀音就知道了，佛教如何在民間發展壯大的。
3樓：匿名使用者
道家學說提出的「價值觀」、以及道教思想繼承的「人生觀」，都摒除「無慾」，而是堅持自己的「知足」。
其實在現實人生中，「無慾」哪有可能？人人都無慾，玩完！
人人都擁有，但人人都不過份、奢求，**不好？
4樓：想吃肉吃不起肉
不知你說的傳統宗教是什麼？是道教、佛教，還是薩滿教。道教是中國土生土長的宗教，中國的佛教是印度文明和中國傳統文化結合後的產物。
薩滿教現在不多見了，部分老少邊窮地區還有。道教是道家思想儲存延續的一個制度化、儀式化的平臺，也是道士們的衣食父母。所謂道家的範圍要比道教的範圍寬廣得多，你可以不入教，但可以修道，只要生存環境寬鬆安定、衣食無憂，然後德行正派，真正做到順其自然、清靜無為、無牽無掛、氣定神閒，即可稱之為道家。
真正的道家對所有宗教的態度就是無所謂，無所謂唯一的前提是無害。
道教是不是宗教？？？
5樓：吹雨落星
對於一個事物的認知，要自己去思考。而不是聽了別人的言論覺得有道理那就不再思考。
既然你覺得不是，那就不是唄，何必發個問題出來故意引發不必要的爭論呢？
你自己對於道教不信仰，「差遠了」，也是你個人的事情。反正我對於道教的情感是發自內心的信仰的。
老子說「上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道」
6樓：匿名使用者
是宗教。所以說中國無神論我覺得這句話欠妥當。應該說道教思想已經融入到中國人的日常生活中了，主題還是人定勝天的，強調人的優越性。
7樓：羅牧原
宗教是宗教，信仰是信仰。
關於易中天「中國沒有宗教」的說法不是他先說的，楊慶堃先生在《中國社會中的宗教》一書中提到：梁啟超在《中國歷史研究法》中已有論述，胡適更說「中國是個沒有宗教的國家，中國人是個不迷信宗教的民族--這是近年來幾個學者的結論。」（「名教，《胡適文存三集》第一卷」）政治學家陳端生也說「中國人是非宗教的。
」但是這些觀點還是有待斟酌的。
建議你看一下這本書的導言，應該對你有很大的幫助。要的話我有電子書。
8樓：匿名使用者
我只有膚淺的理解，大家交流一下。
事實上，可能現今世上，的確存在很多不同形態的道教，把我們弄迷糊了。
有宗教的，也有變質的了。
而實質上的道教，是教育，道的教育。
什麼是道？這個可以說很深，簡單說，就是宇宙的本質，宇宙的真相。
道的教育，就是把這個真相，這個本質給我們說清楚，說明白。
純粹個人膚淺的理解，如有不妥之處，敬請見諒。
宰相肚裡能撐船，真修行者應該比世間宰相來得更大量，不然怎麼修出世間法，所以還望海涵，在下理解如有不當之處，非常抱歉。
9樓：鷹花樂
道教是宗教的一種。中國宗教分為：道教、佛教和儒教。世界之大，人態萬千，信仰不同，自然之象，無需感慨和悲傷。個人能做到尊重自己心中的那個信仰就是個強者！
10樓：大漠荒延
道教是中國固有的一種宗教，距今已有1800餘年的歷史。它的教義與中華本土文化緊密相連，深深紮根於中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。
既然不是宗教，幹嗎要叫道「教」。
詳細見：
11樓：醉酒白龍
道教是我國傳統宗教的派別之一.信仰不如西方是因為西方的"自由"思想,而在我國近代以來佛 道之流因為其更注重精神層面,所以經常被打上"封建迷信"的烙印,但首先應該明白是不是宗教與世人對它的信仰程度無關.
12樓：黑白知道
專家們正在妄圖消滅中國傳統文化，其目的不得而知。
道教是世界宗教中的一個，是中國本土的宗教。
之所以沒得到廣泛傳播，是人為因素。
13樓：匿名使用者
算宗教，但沒有地獄的。 後來又受佛教影響加上了，但不常提起。
不像其他宗教動不動就地獄、天堂的。
14樓：二案中學郭炳壽
道教是中國的本色宗教，其祖師爺是李耳，即老子。道教的思想是博大精深的。而佛教則是泊來品，不是中國正統宗教。
15樓：匿名使用者
道教是宗教。而且是中國本土,土生土長的宗教。比如玉皇大帝,太上老君,那些都是道教的,.
大比方,西遊記裡 孫悟空大鬧天宮,天宮裡的那夥 都是屬於道教神話裡的,.如來佛和觀音那夥屬於佛教裡的,..在中國 道教和 佛教 融合的很不錯,.
16樓：我要來那
是道教是我國土生土長的宗教
佛教和道教的中心思想是什麼？
17樓：匿名使用者
佛教的中心思想：四聖諦苦、集、滅、道，理論追求因果論。遵循佛教思想的人相信萬事有因果，有因必有果，而行為處事上追求萬物皆空，對所有的一切都視為空也（包括自己的生命），即涅槃，通俗說法就是不畏懼死亡，相信有轉世來生。
道家的中心思想：道教崇尚自然，道家子弟推崇無神論，思想上主張清靜無為，反對戰爭，追求人與自然甚至到宇宙的和諧共處。遵循道教思想的人相信無為而治，對比佛教，道教追求萬物生生不息（包括自己的生命），通俗的說就是追求長生不老。
佛教中心思想的影響：佛家思想的代表人物為釋迦牟尼佛，由於世尊的告知，才讓世人得知佛法，所以信佛者都把釋迦牟尼佛奉為佛教的創始人，佛家的思想也是很多的由釋迦牟尼佛開拓。於當今信佛者保佑一顆慈善的心，他們行善積德不求回報。
道教中心思想的影響：最著名的思想代表人物為老子，春秋時期集大智於一體的老子為道教總結出較為全面的思想體系，並且大力宣揚讓世人得知道教，於現如今中國社會的對外政策很多思想都遵循道教思想，道教對中國影響極為深遠，對於人類則秉承和諧共處之心。
佛教與道教的相同之處：兩教均勸人行善，勸人行善積德以此達到人們到達心中所追求的一種心境，這均是兩教的一種修為體現。
18樓：匿名使用者
佛教中心思想是四聖諦，包括苦、集、滅、道。道教的中心思想是無為而治，「無為」不是無所作為，而是不妄作為。因為不違背客觀規律，遵循客觀規律而為，所以無所不為，就是什麼都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規律。
19樓：匿名使用者
佛教中心思想：一切唯心造！，道教中心思想：道法自然。
一切唯心造，心即佛性。，道法自然，道是自然規律。
所以，道家（道教）的都是自然規律，如：無極、太極、陰陽八卦、風水、八字，都是自然規律，被規律所轉，還認為利用了規律，如風水、人束縛於環境、道家的天人合
一、人與環境為一（風水），心隨境轉。
（心隨境轉，指在認同接受的前提下，心隨某人心中意願、或某人意願所造環境所轉。如老師、學校。）
佛，菩薩，心能轉境、不隨境轉。菩薩超越了自然規律的束縛，自然規律的道家、是應該怎樣。菩薩、是希望怎樣、想怎樣（有利於眾生）。
菩薩無我，金剛經：無我，無人，無眾生，無壽者！與眾生無分別心，眾生皆有佛性，眾生皆可成佛！
佛經蘊含了佛，菩薩的心法，一心讀誦，心只會懂得！，真心念菩薩名字，與菩薩大悲願力相應，就會轉好！
佛在道之上，超越了道家自然規律。
佛教講的因果，就是一切唯心造。因果、善有善報、惡有惡報。，心向善、即在善道，美好的感覺。做善事、是在向善。，，多做善事、希望壞人向善學佛！
南無阿彌陀佛！
（行住坐臥）清清楚楚，念好、感受每一個字、每一句，每一個音！（心經，大悲咒，必熟背！）
心要想消業障，積功德，增福報，開智慧，
《心經》
南無觀世音菩薩（三稱）
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是，舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶！
——南無大悲觀世音菩薩，南無大智文殊師利菩薩，南無大願地藏王菩薩，南無大行普賢菩薩，南無佛，南無法，南無僧，南無本師釋迦牟尼佛，南無藥師琉璃光佛，南無阿彌陀佛！
——願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道！
——文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學，三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行！（念念從心起、念念不離心，消業障，積功德，增福報，開智慧，）
20樓：匿名使用者
佛：由萬物皆空 衍生許多典籍 法主陽剛 道:大道無為 主陰陽調和 謂孤陽不長 其實道教是允許結親的 謂道侶 佛教有明顯弊端卻廣受親萊 因太過世俗 道法自然乃天道
21樓：匿名使用者
佛教的中心思想是空道教的中心思想是一陰一陽之謂道
22樓：匿名使用者
佛教和道教的中心思想是什麼？佛教的中心思想就是度化生靈。佛就是一個自己已經覺悟了，而且進一步幫助其他的人也能夠覺悟，而這種自覺（覺）和覺他（行）的工作，已同時達到最圓滿境地的人。
所以說佛教的中心思想就是普度眾生。而佛者，覺也！一切眾生，皆有如來智慧德相，但因妄想、執著，而不能證得本有之如來智慧德相。
這個就是佛教中心思想的根本。。。所以才有佛教常說的：佛，無不可度之人(生靈）。
道教的中心思想就是所謂「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，社會人生都應法「道」而行，最後迴歸自然。。主要思想《易經》---觀天道，以示人道。。。
對於網戀你持什麼態度哇
不要慫！被騙了被綠了！都是小事！淡定！繼續！我們還年輕！不靠譜的是人，不是感情 網戀到3到5個月就可以見面了，然後見面滿意可以發展，一方要放棄去對方的城市工作生活，然後磨合然後磨合的好就談婚論嫁。經歷過很多次了 最終的結果總是一樣。很多人說熬過異地就是一生，慢慢的才明白，堅持下來太難了。很多次的承諾...
你對傳統戲劇有什麼看法，你對中國傳統戲劇有哪些瞭解？對於傳統戲劇思維談談你的認識？
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你對自己現在的生活持什麼態度
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