對讀書百遍,其義自見的認識,結合實際談談對」讀書百遍,其義自見」的認識

時間 2022-03-20 12:30:05

1樓:匿名使用者

讀書百遍,其義自見 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn   〖解釋〗見:顯現。古同「現」。讀書上百遍,書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。

2樓:匿名使用者

dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn   〖解釋〗見:顯現。古同「現」。

讀書上百遍,書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。   〖出處〗晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》:

「人有從學者,遇不肯教,而云:『必當先讀百遍』,言『讀書百遍而義自見。』」   〖用法〗作定語、分句;指導人讀書。

編輯本段原文

3樓:來自射擊場英俊瀟灑的白熊

增長知識,熟讀唐詩三百首,不會作來也會偷。

4樓:趙二瘦

書讀百遍,其義自見,這句古話在現在這個社會適用嗎?

結合實際談談對」讀書百遍,其義自見」的認識.

5樓:督瑰甕妙顏

讀書百遍,其義自現:見:顯現。

解釋:讀書上百遍,書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。

「讀書百遍,其義自見"結合實際,談談自已理解

6樓:趙二瘦

書讀百遍,其義自見,這句古話在現在這個社會適用嗎?

7樓:匿名使用者

讀書上百遍,書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會

8樓:匿名使用者

讀書百遍其義自見是指讀書上百遍,書意自然領會。見:知道。

古同「現」。指書要熟讀才能真正領會。出處:

《魏略》(《三國志·魏志·董遇傳》中的裴松之引注部分):「人有從學者,遇不肯教,而云:『必當先讀百遍』,言『讀書百遍而義自見。

』」原文董遇字季直,性質訥①而好學。人有從學者,遇不肯教,而云「必當先讀百遍!」言:

「讀書百遍,其義自見」。從學者雲:「苦渴②無日。

」遇言「當以『三餘』。」或問「三餘」之意,遇言「冬者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者時之餘也。」

1質訥:質,質樸。訥,口齒不流利。

2渴:有急切之意

譯文董遇字季直,性格敦厚老實而且很好學。附近的讀書人請他講學,他不肯教,卻對人家說:「讀書百遍,其義自見。

」請教的人說:「(您說的有道理),只是苦於沒有時間。」董遇說:

「應當用『三餘』時間」。有人問「三餘」是什麼?董遇說:

「三餘就是三種空閒時間。冬天,沒有多少農活。這是一年裡的空閒時間;夜間,不便下地勞動,這是一天裡的空閒時間;雨天,不好出門幹活,也是一種空閒時間。」

結合實際,簡要談談自己對這句話「讀書百遍,其義自現」的認識 5

9樓:匿名使用者

書讀的熟了自然會讀,也會知道他的道理。這句話讓讀書不僅要認真還要努力

10樓:今夜你可否入睡

簡單點!你把一句話讀很多遍你出現什麼情況就是這個意思

11樓:趙二瘦

書讀百遍,其義自見,這句古話在現在這個社會適用嗎?

讀書百遍,其義自見。這句話告訴了我們什麼道理

12樓:趙二瘦

書讀百遍,其義自見,這句古話在現在這個社會適用嗎?

13樓:甘緯帖芳春

讀書千遍,其義自見告訴我們熟能生巧的 道理 就是看書時,多看幾遍,仔細琢磨,就能 理解書中的含義。而且能夠靈活的運用書 中所說的方式方法。

文言文《讀書百遍,其義自見》字詞解釋

原文 董 遇字季直,性質訥 而好學。興平中 關中擾亂 與兄季中依將軍段煨 採 穭負販,而常挾持經書,投閒習讀,其兄笑之而遇不改。遇善治 老子 為 老子 作訓注。又善 左氏傳 更為作 朱墨別異 人有從學者,遇不肯教,而云 必當先讀百遍!言 讀書百遍,其義自見。從學者雲 苦渴無日 遇言 當以 三餘 或問...

讀書百遍下句是什麼,讀書百遍 下一句是什麼

讀書百遍,其義自見,漢語成語,讀音是d sh b i bi n,q y z xi n,釋義是讀書上百遍,書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。出處是陳壽 三國志 魏志 王肅傳 人有從學者,遇不肯教,而云 必當先讀百遍 言 讀書百遍而義自見。讀書百遍,下一句是其義自現。這句話的意思是說,書讀了一百遍,...

對於學校的老師罰抄課文幾十遍甚至百遍,大家有什麼看法

正面來看,老師是體罰 但反面來看老師是關心 不過偶還是不同意老師這麼做滴 教你一招 用影印紙 不得已的備份 這樣的文章抄五遍以內我可以接受,可以鞏固記憶,抄10遍以內我也可以接受,因為可以練字,再多的話我會懷疑老師 我可以把n支筆並起來一起寫,或者乾脆拒絕寫,心平氣和的根老師談。如果老師是不講理型,...