1樓：匿名使用者
過零丁洋
辛苦遭逢起一經， 干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐， 零丁洋裡嘆零丁。 人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。
2樓：廣告歌的去額
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
留取丹心照汗青是南宋愛國詩人文天祥的名句，請問汗青指的是什麼？
3樓：匿名使用者
汗青」是史冊的意思，但是，「汗」字沒什麼其他講解，只是出汗之意；「青」也沒有太我的含義，多表示藍、黑或綠等顏色，比如青天即藍天，青布指黑布，青山即綠山。為什麼史冊同出汗、青色發生有關係了呢？
這要追溯到紙張發明之前了。那時古人記事要用「竹簡」，亦即用上好的竹自記寫鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱「竹簡」。竹簡的製作並不簡單，首先要選擇上等的青竹（此「青竹」指綠色之竹），稱其為「青」；然後，削成長方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便於書寫，另方面也為乾燥防蟲。
烘烤之時，本來新鮮溼潤的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做「汗青」了。「汗青」的原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡的代名詞了。
從出土的古代竹簡來看，長的竹簡常用於書寫儒家經典；短的竹簡常用其記載諸子事蹟及史傳。因此「汗青」代稱竹簡再演變，人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的「史冊」了。
「史冊」與「汗青」是同義詞，當然可以通用。不過，在正式談論歷史記載意思的時候，還是多用「史冊」。在詩詞中，因平仄或是押韻以及亮音的需要，常有人喜用「汗青」。
南宋詩人文天祥的《過零丁洋》詩中，就有家喻戶曉的名詞：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
汗青：我國宋代著名民族英雄文天祥的詩中說：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
這裡的「汗青」是什麼意思？原來古代是沒有紙的，寫文章只好把字寫在竹簡上。書寫之前，要把青竹簡用火烤得「出汗」脫水，這樣，竹簡幹後容易書寫又不會被蟲蛀。
所以就稱竹簡為汗青，引申為書冊、史籍的意思。這樣就好理解文天祥的詩的意思了，留取丹心照汗青就是史冊留名，要用自己的英雄行為在歷史上留下好的形象。
殺青：平時人們在將要做完一件事情時，說成這件事情快要「殺青」了。這裡的殺青也和古代的書寫有關。
據說在古代，著書時草稿往往先寫在青竹的表皮上，青竹的表皮比較光滑，要修改容易將原來的字跡擦掉。待定稿後，將竹子颳去青皮，露出竹白，將字寫在竹白上，字跡吃入竹白不容易磨滅。「殺」字的意思是削、刮，所以後來人們習慣稱著書定稿為殺青。
丹青：在古人寫的詩歌中，往往把畫家稱為丹青手。其實丹青本指廟砂與青鑊兩種礦物原料，因其不易褪色，所以以此比喻一個人功績昭著。
同時繪畫時要使用這些顏料，所以也用丹青泛指繪畫藝術。詩歌中的「丹青手」就是畫匠畫師的意思。
汗青——書冊，史冊。古代在竹簡上書寫，書寫前，將青竹在火上烤，去掉水分。幹後的青竹，容易書寫而且不易生蟲。
後來人們用書寫材料代稱書寫結果，就用「汗青」代稱書冊、史冊了。民族英雄文天祥就有「留取丹心照汗青」的詩句。
4樓：午後奶茶_方舟
汗青：我國宋代著名民族英雄文天祥的詩中說：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
這裡的「汗青」是什麼意思？原來古代是沒有紙的，寫文章只好把字寫在竹簡上。書寫之前，要把青竹簡用火烤得「出汗」脫水，這樣，竹簡幹後容易書寫又不會被蟲蛀。
所以就稱竹簡為汗青，引申為書冊、史籍的意思。這樣就好理解文天祥的詩的意思了，留取丹心照汗青就是史冊留名，要用自己的英雄行為在歷史上留下好的形象。
5樓：天水晨
我記得是指以前寫字的竹簡，用火烤就會像出汗一樣~
愛國詩人文天祥資料
南宋詩人文天祥的愛國詩有哪些
文天祥是我國的愛國詩人，他有什麼樣的故事？
6樓：匿名使用者
1、率軍勤王：德祐元年（公元2023年），長江上游告急，詔令天下勤王。文天祥捧著詔書流涕哭泣，派陳繼周率領郡裡的英雄好漢，同時聯絡溪峒蠻，派方興召集吉州的士兵，各英雄豪傑群起響應，聚集兵眾萬人。
此事報到朝廷，命令他以江南西路提刑安撫使的名義率軍入衛京師。
2、苦戰東南：德祐元年（公元2023年）十月，文天祥到平江，元兵已從金陵出發進入常州。文天祥派遣他的將帥朱華、尹玉、麻士龍與張全援助常州，行到虞橋，麻士龍戰死，朱華率領廣南軍隊，戰於五牧，被打敗，尹玉也打敗了，爭相渡水，扒張全軍中的渡船，張全的士兵斬斷他們的手指，都淹死了，尹玉率領殘兵五百人夜間發起戰鬥，到第二天早晨都戰死了。
張全不發一箭，逃跑退卻了。元兵攻入常州，佔領了獨鬆關。陳宜中、留夢炎召令文天祥，棄守平江，退守餘杭。
3、從容殉國：至元十九年（公元1282），元廷召見文天祥告諭說：「你有什麼願望？
」文天祥回答說：「天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓，願賜我一死就滿足了。」文天祥臨上刑場時特別從容不迫，對獄中吏卒說：
「我的事完了。」向南跪拜後被處死。幾天以後，他的妻子歐陽氏收拾他的屍體，面部如活的一樣，終年四十七歲。
7樓：胸中有書
最著名的故事就是不肯向金兵投降留取丹心照汗青。
人生自古誰無死留取丹心照汗青是愛國詩人文天祥的名言,我還能寫一句自己在課
8樓：風吹o_o涼
人生自古誰無死，留取丹心照汗青」
「丹心」是指赤紅熾熱的心，一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。
「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀；後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢？
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，並被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了「過零丁洋」詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下———
「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。
其後，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義！
南宋愛國詩人文天祥的《過伶仃洋》中的伶仃洋，在我國的什麼地方。
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