1樓：歸路深
斯人已去，世事恍惚，「人生長恨水常東」。翻飛的淚雨、不盡的悲痛、無限的哀思，並不能喚回哪怕是偶爾的回眸。親愛的父母，你們在天堂可好麼？孩兒萬分的想念，你們能感受得到嗎？
記憶的潮水慢慢地湧來，逐漸淹沒對你們的思念，你們的離去我無法挽留，能做的就是放開胸懷，努力的更好的去生活，才是我最實在的選擇。七月十五中元節，敬愛的父母你們在那邊可還好，我很想你們風也帶不走我對你們的思念。
2樓：匿名使用者
你好！中元節懷念父母的精典句子：《長安雜興效竹枝體》（清）龐塏萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。
小兒競把青荷葉，萬點銀花散火城。《日贈張尊師》（唐）令孤楚偶來人世值中元，不獻元都未日閒。寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。
還有《中元日觀法事》（唐）盧拱四孟逢秋序，三元得氣中。雲迎碧落都，章奏玉皇宮。壇滴槐花露，香飄柏子風。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。青囊如何授，從此訪鴻家。
希望我的回答能幫助到你！
有關農曆七月十五日鬼節的古詩詞
3樓：▲尼 姑
《日贈張尊師》
（唐）令孤楚 偶來人世值中元，不獻元都未日閒。 寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。
《中元日觀法事》
（唐）盧拱 四孟逢秋序，三元得氣中。雲迎碧落都，章奏玉皇宮。 壇滴槐花露，香飄柏子風。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。 久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。青囊如何授，從此訪鴻家。
《中元觀法事步虛虛》
（唐）殷堯藩 兀都開祕錄，白石禮先生。上界秋光淨，中元夜氣清。 星辰朝帝處，驚鶴步虛聲。
玉洞花長髮，珠宮月最明。 掃壇天地肅，投簡鬼神驚。儻賜刀圭藥，還留不死名。
《中元作》
（唐）李商隱 降節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。 會省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
《中元夜》
中元夜（唐）李郢 江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。 香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
《中元夜寄道侶（選一）>
（唐）陸龜蒙 橘齋風露已清餘，東郭先生病未除。孤枕易為蛩破夢，短簷難得燕傳書。 廣雲披日君應近，倒影栽花我尚疏。唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。
《中元夜百花洲作》
（北宋）范仲淹 南陽太守清狂發，未到中秋先賞月。百花洲裡夜忘歸，綠梧無聲露光滑。 天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。
西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。 從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬里雲，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
《中元雨中呈子晉》
（南宋）朱熹 徂署尚繁鬱，大火空西流。茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。 晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹幽。
炎氣一以去，恢臺逝不留。 刀筆隨事屏，塵囂與心休。端居諷道言，焚香味真諏。
子亦玩文史，及此同優遊。
《中元見月》
（明）邊貢 坐愛清光好，更深不下樓。 不因逢閏月，今夜是中秋。
《中元日齋中作》
（明）朱曰藩 陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。輞川舊擬施為寺，內史新邀寫得經。 窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。年來會得逃禪理，長日沉冥不願醒。
《中元節有感》
（清）王凱泰 道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。 卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
《長安雜興效竹枝體》
（清）龐塏 萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。 小兒競把清荷葉，萬點銀花散火城。
4樓：
關於中元節（鬼節）的詩詞
《中元節有感》（清）王凱泰
道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
《長安雜興效竹枝體》（清）龐塏萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。
小兒競把青荷葉，萬點銀花散火城。
《日贈張尊師》
（唐）令孤楚
偶來人世值中元，不獻元都未日閒。
寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。
《中元日觀法事》
（唐）盧拱
四孟逢秋序，三元得氣中。雲迎碧落都，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風。羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。青囊如何授，從此訪鴻家。
農曆七月十五出生的人的命運怎樣？
5樓：歸路深
農曆七月十五，俗稱七月半，也稱「中元節」，也就是中國的「鬼節」，7月也許民間有說法認為7月是不吉利的月份，既不適合搬家，也不適宜嫁娶。有傳言，這天百鬼放假，可以上陽間放鬆放鬆，十四的半夜鬼門開，一直到十五的半夜關。
農曆七月十五生:此日生人，夫妻敬重，子孫刑剋，強爭好鬥，破害前程，二十五之後方來餘慶，男者離租，他鄉發展，女人剋夫，必配硬命，平安之命。據說中元節出生的朋友命運會比較坎坷，但是卻是挺硬的。
6樓：__冰紅茶不冰
不要迷信啦，世界上的鬼節很多，各個國家的鬼節大多都是不同日期的，那照這樣，鬼節出生的人多了去了，難道他們命都不好/很好嗎？命好不好還是要看自己的。
7樓：板詩桃
我也是這天出生的，那一天出生沒關係，你不努力，天上不會掉餡餅，
8樓：匿名使用者
命運與自己的八字相關，還要看時辰。無論那天出生只要時辰好，沒準是個特別好的命運那。
9樓：匿名使用者
關於這個問題，有很多說法！有的說中元節出生的人命運會比較坎坷，也有的說鬼節左右出生的人，大多與地藏菩薩有緣。而在我看來，即使被認為出生在很好的日子和時辰的朋友，如果不努力，也可能把上天賜給的一手好牌打爛，甚至黴運當頭。
那些有進取心，有善心，有愛心的朋友，即使命理不好，也會因為功德而實現好的人生價值。其實，中元節生的人好不好，並不能由中元節這樣一個節日來決定。我們傳統文化造成了很多人太過於看重鬼神觀念，而最重要的還是我們要認可自我，找回自我，然後正確的去使用自我。
10樓：
未來是靠自己創造的，不存在命運一說。
11樓：天真
初一皇上，十五娘娘。
農曆的七月十五是中元節？這個中元節是什麼意思啊如題 謝謝了
12樓：冀初雙夏菡
中元節放河燈是農曆七月十五日晚還是七月十四日晚
農曆七月十五為什麼叫做中元節？是什麼意思？有啥傳說？
13樓：匿名使用者
中元節，俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。
農曆正月十五日漢族稱上元節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人；十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農曆七月十五日，部分地區在七月十四日。
中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會寄批銀，否則便會被人認為是對祖宗不敬，對長輩不孝，對妻子不負責任的不成器之下等人。
傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成為中國民間最大的祭祀節日之一。
節日起源：
按佛教典故，關於「盂蘭節」的起源，有著以下一個典故：相傳佛祖釋迦牟尼在世時，收了十位徒兒，其中一位名叫目連的修行者，在得道之前父母已死，由於目連很掛念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。目連看了後覺得很心痛，於是就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰，目連看到這種情境後非常心痛，就將這個情況告訴釋迦牟尼，佛祖教訓他說，他的母親在世時，種下了不少的罪孽，所以死後就墮入餓鬼道中，萬劫不復，這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量，於是目連就聯同一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。
後來，這個傳說一直流傳後世，逐漸形成一種民間習俗，每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致於遺害人間，久而久之，就形成了鬼節的風俗。
14樓：基泥太妹
中元節又稱鬼節、亡人節、月半。農曆七月十五為中元節。民間普遍開展祭祖活動。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人，以示對死去的先人的懷念
。中元節一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。
三年內死的稱新亡人，三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看，還說新老亡人回來的時間並不相同，新亡人先回，老亡人後回。因此要分別祭奠。
燒紙錢的時間選晚上夜深人靜，先用石灰在院子裡灑幾個圈兒，說是把紙錢燒在圈兒裡孤魂野鬼不敢來搶，然後一堆一堆地燒，燒時嘴裡還要不住地念叨：「某某來領錢。」
最後還要在圈外燒一堆，說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天，無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人，又叫「送亡人」。
農曆七月十五鬼節,在哪天燒紙好?
15樓：鑫鑫向蓉
我們老家的習俗都是提前幾天燒紙，鬼節當天不燒紙，當天都是鬼門關關門的時候。
16樓：進擊的小二郎
不同地區風俗規定是不一樣的。多數地區會直接再鬼節當日燒紙。
中元節是七月十五日，這一天陰曹地府將放出全部鬼魂，讓他們重返陽間與親人相聚，所以民間在這一天普遍進行祭祀鬼魂活動，上墳、燒香、燒紙。如果是提前燒紙、上香、上墳，那麼，親人的鬼魂還沒有返回陽間，會收不到你的心意，所以，一般規矩而言，中元節不可以提前上墳、上香、燒紙。
但是，我國幅員遼闊，很多地區的風俗習慣都不一樣，有些地區在中元節之前給親人燒一點紙錢，有些人會在中元節當天晚上燒紙錢。大多數的燒紙錢的時間是：如果有人上墳的話，就要在每次的上午十二點之前送完紙錢；如果不能上墳的，就要在晚上9點之後，找一個大的十字路口燒紙錢。
還有一些地方，從傍晚五點半天黑之後開始，一直到深夜。
17樓：匿名使用者
中元節，俗稱鬼節，七月半，佛教稱為盂蘭盆節。中元節在農曆七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。
因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的祭祀節日之一。根據當地的風俗習慣。
中元節（農曆七月十五）之於客家人的關係？
18樓：基泥太妹
農曆七月十五中元節,但是在有些地方，尤以中國南方，是七月十四日，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節。道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭盆節（簡稱盂蘭節），民間俗稱鬼節，七月半（部分客家人的稱謂，相對於中秋為八月半）。節日的慶祝活動從農曆七月初一開始，直到七月三十日，長達一個月。
每逢農曆七月十五日，在全國而言，稱中元節，又稱為「盂蘭盆節」。可是在南方的客家地區則統稱為「七月半」。客家人是如何過七月半的呢?
客家人自南遷後，承襲了中原遺風，各地均有過中元節的習俗。在舊時，「七月半」是客家人的傳統民俗，更是一個重要歲時節日。「七月半」在客家地區是很講究的。
其實是個「鬼節」。在此日各村各寨的鄉民們老少男女齊參與設壇祭鬼神。各村寨的人們扛著「公王」遊村串戶，鑼鼓喧天，彩旗飄揚，一路把「公王」迎進村裡。
七月十五中元節,元是什麼意思，農曆七月十五為什麼叫做中元節？是什麼意思？有啥傳說？
中元節，俗稱鬼節 施孤 七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕 清明節 重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈 焚紙錠的習俗。農曆正月十五日漢族稱上元節，乃慶元宵，古已有之 七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人 十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節...
為何農曆七月十五被稱為「中元節孟蘭盆節七月半」
每年的農曆七月十五，為中元節，也被稱為七月半 盂蘭盆節，但更為人熟知的，是 鬼節 民間俗信，整個七月是鬼月，閻王於每年農曆七月初一，開啟鬼門，放鬼出來,到陽間覓食，享受人們的供祭。這 盂蘭盆 是什麼呢？盂蘭盆是梵文的音譯，原意為 救倒懸 即解救在地獄受苦的鬼魂。後來 盂蘭盆 具象化，成為用竹篾編織成...
農曆七月十五就是中元節了，佛教盂蘭盆節的由來是什麼
農曆七月十五是佛教兩大節日，盂蘭盆節和佛歡喜日！每年農曆七月十五日為 盂蘭盆節 也稱 中元節 有些地方俗稱 鬼節 施孤 又稱亡人節 七月半。相傳那一天地獄大門開啟，陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫 後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養 無主孤魂就到處遊蕩，徘徊於任何人跡可至的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月...