1樓：匿名使用者
唐代宗（李豫）時期出生的，經歷唐德宗（李適），唐順宗（李誦）時期，卒於唐憲宗（李純）統治時期。
註解：柳宗元 生於773年—卒於819年唐代宗,李豫 762年～779年在位唐德宗, 李適 780年~805年在位唐順宗,李誦 805年在位
唐憲宗,李純 805年～820年在位
2樓：史鉞
柳宗元生於唐代宗大曆八年，即公元773年，唐憲宗元和十四年，即公元819年去世。
經過代宗李豫、德宗李適、順宗李誦、憲宗李純
希望對你有幫助
3樓：武聖之最
柳宗元（773年—819年），唐代宗 德宗 憲宗
4樓：寶琬
唐代宗 李豫
唐德宗 李適
唐憲宗 李誦
5樓：匿名使用者
唐順宗 唐憲宗
6樓：公子林夕
記得好像是唐玄宗吧。。。
柳宗元是什麼代文學家、哲學家,世稱什麼,與誰、誰、誰、誰、誰、誰、誰合稱「
7樓：閒來看看
柳宗元是唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」，與劉禹錫並稱「劉柳」，與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
柳宗元和誰一起共同倡導了古文運動?
8樓：戀常州梅
在柳宗元那一時代的有除韓愈
宋代的有歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等，這些人也是古文運動的代表。
古文運動的影響：
唐代古文運動在中國古代散文發展史上的主要貢獻，就是扭轉了長期統治文壇的形式主義潮流，繼承了早期散文的優良傳統並有所創新和發展，從而開創了散文寫作的新局面，撥正了古代散文的發展方向。宋代及宋以後的散文，其主流就是在唐代古文運動所奠定的基礎上繼續發展的。
當然，這並不是說經過一場古文運動，文壇上就再也不會出現形式主義逆流了。實際上，韓柳之後，唐代古文運動的一般發展情況，大致有兩種趨向:一是以李翱為代表的偏於闡道，反映現實的範圍窄了，一是皇甫湜、孫樵等的"趨怪走奇"，使文章晦澀難曉，這都是不利於古文發展的。
至晚唐，出現皮日休、陸龜蒙、羅隱等人的小品文，短小精悍，筆鋒犀利，為晚唐文壇增添了光彩。
五代至宋初，浮靡華豔的文風又一次氾濫，北宋真宗年間還出現了以楊億、劉筠等人為代表的西昆派，"務以言語聲偶擿裂，號為時文，以相誇尚"(歐陽修《蘇氏文集序》)。
這一次，挽轉文壇、詩壇頹風的使命落到了歐陽修、王安石、蘇軾等人的身上。由他們掀起的詩文革新運動的浪潮，就文的方面來說，是直接繼承了唐代古文運動的傳統的，也可以視為唐代古文運動的繼續和發展。所以在文學史上，也常常連稱為唐宋古文運動。
宋代的古文運動不再標舉學習先秦兩漢而主張直接取法韓愈，如歐陽修在《記舊本韓文後》就認為，"學者當止於是而止爾"。
這也說明了宋代散文與唐代散文一脈相承的關係。宋代的散文作品，更多地朝著"文從字順"的方向發展，比韓、柳的古文更進一步縮短了與口語的距離，因而更有利於表情達意,也更為人們所容易接受。明代的朱右曾將韓愈、柳宗元與歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍的散文作品合編為《八先生文集》，後來茅坤又繼之編選了《宋八大家文鈔》，從此，"唐宋八大家"便成了中國封建社會後期文人寫作散文的楷模。
明代的唐宋派，清代的桐城派、陽湖派，其散文成就都與唐宋古文運動有著淵源關係。從對後世所發生的深遠影響來看，我們也完全可以這樣說，唐宋古文運動，是中國古代散文發展史上的一座重要的里程碑。
唐玄宗的祖先是誰？柳宗元的祖先是誰？唐朝的祖先又是誰？
9樓：匿名使用者
唐玄宗是李隆基，祖上就是李淵（唐高祖）；
柳宗元的祖籍是河東柳氏；
唐朝皇族李氏自稱出自漢族的隴西李氏，這個家族湧現過漢朝飛將軍李廣等著名將軍。不過也有人對此說法表示懷疑，認為唐朝皇族李氏帶有鮮卑血統。而《舊唐書》和《新唐書》中則稱唐朝皇族李氏是老子李耳的子孫，十六國的西涼開國君主李皓亦是其遠祖。
北周時推行鮮卑化政策，李氏被迫改成「大野氏」，這是一個新創立的姓氏。北周滅亡後，又恢復為李氏。
10樓：匿名使用者
唐玄宗的祖先就是唐朝的祖先。唐朝的開國皇帝是李淵。柳宗元的祖先是唐朝的河東柳氏。是高門大戶。唐朝非常講究門第。
11樓：匿名使用者
其實他們都是炎黃子孫。
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