1樓:無名之人
唐代詩人崔塗的《巴山道中除夜書懷》。
原文:迢遞三巴路,羈危萬里身。亂山殘雪夜,孤燭異鄉人。漸與骨肉遠,轉於僮僕親。那堪正飄泊,明日歲華新。
白話釋義
巴郡巴東巴西,離家多麼遙遠,漂泊在這艱險之地,真難容身。山巒錯落,大雪下到更殘漏盡,孤燭一支,徹夜伴我異鄉客人。我與骨肉親眷,不覺漸離漸遠,只有身邊僮僕,跟我越來越親。
那堪正飄動,第二天歲華新。
2樓:我的人生巔峰
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。《九月九日憶山東兄弟》
3樓:egg_頭頭
遍插茱萸少一人;
月是故鄉明;
漏聲初斷,點滴到天明;
聒碎鄉心夢不成,故園無此聲
文學詩歌
4樓:夕陽何時盡黃昏
偶然 ---- 徐志摩
我是天空裡的一片雲,
偶爾投影在你的波心——
你不必訝異,
更無須歡喜——
在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的,方向;
你記得也好,
最好你忘掉,
在這交會時互放的光亮!
錯誤鄭愁予
我打江南走過
那等在季節裡的容顏如蓮花的開落
東風不來,三月的柳絮不飛
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
音不響,三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人,是個過客……
不知道你什麼意思,給你幾首我喜歡的詩歌。
5樓:梅竹齋主人
文學詩歌屬於文學藝術範疇。
文學藝術是藉助語言、表演、造型等手段塑造典型的反映社會生活的意識形式,屬於社會意識形態。一言以蔽之,文學是語言藝術,廣義的藝術、包括文學在內。
怎麼學習詩歌
6樓:ぁ尐熙
我的看法是你必須對詩歌感興趣,切身去感悟那一絲絲的詩意.首先要把握住精髓,才能具體的去闡述問題.那些手法之類的也是要掌握的,可以找老師總結一下再記一記.千萬不要死做題啊,只要你悟出了出題者的意圖,再對症下藥就行了. 詩歌是和**、散文、戲劇並列的文學體裁。學習詩歌,要先對詩歌特點有所瞭解。詩歌具備意境美、情感美、語言美、**美這四個特徵。
詩歌四「美」決定了學習詩歌的方法應與學習其他各類文章有所不同,要特別從四個方面來學習。
一、 注意詩歌意境美。 意境美從何而來?它是詩歌中意象通過藝術的組合而創造出來的。
要透過字面體會詩句的豐富內涵,藉助於想象和聯想,儘可能在自己的腦海中構建起詩歌所創設的那種意境。不能只致意詞語的表層意思,孤立的理解個別詩句的含義。要從詩歌描繪的鮮明形象中去體會充沛的詩意和豐富的意境。
或如《沁園春
7樓:と以
詩歌要先看題材,之後看作者的主要表達情感,大部分問題會涉及表達技巧,多做練習
8樓:百度使用者
先了解詩歌的寫作背景,瞭解作者想要抒發的情感
9樓:節操
可以先學習你感興趣的體裁。瞭解其中一些文字的意思 瞭解它的寫作背景
關於文學的詩歌
10樓:袁俏
請問你想要什麼時代,什麼型別的詩歌,我是學文學的,請講的具體一點,或許可以幫你找到
有關文學的詩歌
11樓:泰極否來的大唐
一棵開花的樹
席慕容如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻
為這我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結一段緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身後落了一地的
朋友啊那不是花瓣
那是我凋零的心
再別康橋
徐志摩輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘,
波光裡的豔影,
在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長篙,
向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑斕裡放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片雲彩。
雨巷戴望舒
撐著油紙傘,獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘
她是有丁香一樣的顏色
丁香一樣的芬芳
丁香一樣的憂愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在這寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我一樣
像我一樣地
默默彳亍①著
冷漠,悽清,又惆悵
她靜默地走近
走近,又投出
太息一般的眼光
她飄過像夢一般地
像夢一般地悽婉迷茫
像夢中飄過
一枝丁香的
我身旁飄過這女郎
她靜默地遠了,遠了
到了頹圮的籬牆
走盡這雨巷
在雨的哀曲裡
消了她的顏色
散了她的芬芳
消散了,甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵
撐著油紙傘,獨自
彷徨在悠長,悠長
又寂寥的雨巷
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘
12樓:慄慄嘆
博爾赫斯《雨》
濟慈《夜鶯頌》
舒婷《致橡樹》
海子《面朝大海 春暖花開》
這幾個比較經典。
13樓:阡纖芊
例如《文心雕龍》劉勰
我想學習寫詩歌
14樓:阿蓮酋
首先要多讀一些詩歌啊
15樓:菲菲咪絲
首先很高興你對詩歌感興趣,對於詩歌,因為時代的發展,對它越來越不重視,但詩歌的文化魅力一直在影響著世界。現在學習詩歌的**的確沒有,但你可以到鞦韆網之類的作文**,裡面會有一些學習詩歌的資料,但我建議你應當買本書去學習,《笠翁對韻》是不錯的,當然,詩歌重在多讀,有時候靈感是很重要的,至於格式,比較固定,沒有創新,李白與曹植的詩歌都是比較好的
16樓:桂林路師大
學習現代詩歌還是律詩等古代詩歌呢
語文詩歌文學 20
17樓:匿名使用者
一、常見借代詞語:
1、 桑梓:家鄉
找一些文學詩詞該到哪 15
18樓:匿名使用者
詩詞三百首
白玉著序
妙序橫生
春風楊柳,山明水秀。
天長地久,天高地厚。
新舊世紀千古交響的一曲不朽樂章。
振奮精神、鼓舞人心、激發鬥志的一首永恆戰歌。
五千年豐厚文化土壤滋養出來的一朵絢麗奇葩。
江河文明與海洋文明交融匯總、結晶而成的一顆璀璨明珠。
是謂強秦之餘音,大漢之古韻,盛唐之遺風。
是謂《詩詞三百首》。
是謂序。
——孫宗亮
前言詩意盎然
時代潮流,浩浩蕩蕩。
順之者昌,逆之者亡。
——孫中山
《詩詞三百首》順應人類文明進步的潮流,把李白的浪漫主義和杜甫的現實主義完美地結合起來,繼承了白居易簡潔明快、清新自然的表現手法,兼具蘇東坡的豪放風格和辛棄疾的愛國情懷。神奇地再現了中華民族古體詩詞的無限輝煌和永久魅力。在時間上架起了一座橫跨九個世紀的巨集偉橋樑;在空間上引起了世界各地華人的強烈共鳴。
「早就應該有一片嶄新的文場,早就應該有幾個凶猛的闖將。」《詩詞三百首》的誕生,給華文詩壇帶來了新的生機,是時代的選擇,是歷史的必然,是中華民族偉大復興的一支前奏曲。 唯其如此,高唱《詩詞三百首》的歌聲才永遠迴盪在歷史的上空!
_____雙德
初版說明
詩雨綿綿
黃中通理,正位居體。
美在其中,暢於四肢。
——《周易》
吟誦《詩詞三百首》,能夠使人獲得最具東方特色的高雅藝術享受,對過去進行冷靜地思考和全新地認識,對未來產生美好的嚮往並做出客觀的把握,從而更加充滿勇氣和自信,坦然地面對一切,達到「學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之」的人生最高境界。
多少年來,從長城內外到大江南北,從學齡兒童到百歲老人,越來越多的人們都已經把《詩詞三百首》作為勾通心靈的渠道和加深感情的紐帶、傳承文明的載體和弘揚正氣的媒介。「讀最好的書,做高尚的人。」又一次成為不同時代人們的共識。
《詩詞三百首》思想性和藝術性完美和諧、高度統一;與天公直接對話,與大地時刻共語,並能永遠撫慰人們的心靈。雖然曲高和寡,但並非高不可攀,而是來自社會大眾的一種真情呼喚和至愛宣洩,是天意民心借作者手筆向我們傳遞的一種美好祝福.
______甘泉
19樓:閆老大信箱
有一本辭書叫《佩文韻府》,可以查詩句、出處、作者及原詩作。
20樓:匿名使用者
鄭州大學出版的《詩詞卷》 金元浦著 挺好的
每當過年過節遠在他鄉的人玩不起會利用是什麼味道萍聚是什麼
萍聚 好朋友之間很久沒有看見了,然後在一次偶然的機會中的相遇和相聚一.1.猶萍水相逢。宋 薛季宣 誠臺雪望懷子都 詩之二 狂遊失可人,萍聚我和君。明 黃姬水 與友人共飲 詩 青郊歇馬拂 吳 鉤,萍聚天涯共白頭。兩地書 許廣平 致魯迅八四 天壤間也須有傻子互動發傻,社會才立得住。這是一種 否則,萍聚雲...
過節了人在外面感覺很孤單心情不好
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網傳山東人在過節的時候都會向長輩磕頭是否為謠言
漫凡靈 山東是孔孟之鄉禮儀之邦,傳統文化保留的很好。春節是我國一個古老的節日,也是全年最重要的一個節日,如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多禮節傳承至今比如春節跪拜禮。磕頭,文言稱為 叩首 白話稱為 叩頭 俗話稱為 磕頭 磕頭的禮儀形式,按照物件和場合的不同...