1樓：坑坑小時代
是12生肖裡的 虎
望採納！！！
2樓：匿名使用者
不能抬頭的動物吧，有很多，豬呀羊呀魚呀啥的
法，國之權衡也，時之準繩也.什麼意思
3樓：了小兔
「法，國之權衡也，時之準繩也。權衡所以定輕重，準繩所以正曲直。」唐代 吳兢《貞觀政要·公平》
法，是國家的秤，是社會的準繩。秤是用來判定輕重的，準繩是用來糾正彎曲的。秤和繩都用來當作標準，用它們來比喻法治，形象地說明了法律是規範人們行動的準則。
為什麼法律可以比做規矩、權衡、標準呢？因為它們看得見、摸得著，無論用在**、在什麼時候用、誰來用，這些標準都有一致性，不會因時因地因人而有所變化。這些權衡標準的獨特「硬
性」和「不可商量性」，用作理解依法治國理政、實現長治久安無疑是最好的類比了。《商君書》說，只要是有所作為的國王君主，都會設定「秤」和「尺」，那是因為它們標準、明確。如果捨棄秤來判斷輕
重，丟掉尺來猜測長短，就算估計得「絲絲入扣」，人們也不會這樣做的，畢竟單靠猜測判斷輕重與長短是不可靠的。同樣的道理，治理國家也不能靠君王的自我感覺和主觀判斷，而要依靠法律這樣一
禁、亂上制者，罪死不赦」（《商君書·賞刑》）。由此可見，商鞅在秦國變法革新的基本點就是樹立法律在國家事務管理當中的中心地位，以及法律毫無二致、不打折扣地適用於全國的權威地位。正
所謂「法者，國之權衡也。」
4樓：
這句話全文是「法，國之權衡也，時之準繩也。權衡所以定輕重，準繩所以正曲直。」，它的意思是：
法，是國家的秤，是社會的準繩。秤是用來判定輕重的，準繩是用來糾正彎曲的。用它們來比喻法治，非常形象地說明了法律是規範人們行動的準則。
這句話出自唐代吳兢的《貞觀政要·公平》。實踐表明，我國憲法是隨著時代進步而不斷髮展的。對憲法進行適當修改，使我國憲法更好地體現人民意志，更好地體現中國特色社會主義制度的優勢。
憲法的法陣，是***堅持和發展中國特色社會主義全域性和戰略高度作出的重大決策，是推進全面依法治國的重大舉措。完善後的憲法，將為新時代中國特色社會主義發展指明方向，為依法治國、依憲治國奠定堅實的基礎。
對於一個國家，所謂的善法，首先要是符合自己國情的法，不能照搬古代或者其他國家的法律，其次，要以人為本著力解決人民的利益問題，同時，還要把國家各項事業發展納入正軌，從制度上、法律上解決國家發展中帶有根本性、全域性性、穩定性和長期性的問題。
這就是所謂「法，國之權衡也，時之準繩也」
5樓：左岸的寧
這句話出自唐代吳兢的《貞觀政要·公平》。
全句是：「法，國之權衡也，時之準繩也。權衡所以定輕重，準繩所以正曲直。」
釋意：法，是國家的秤，是社會的準繩。秤是用來判定輕重的，準繩是用來糾正彎曲的。秤和繩都用來當作標準，用它們來比喻法治，非常形象地說明了法律是規範人們行動的準則。
豬蛇相沖解一生肖？
根據古代算命術中的說法，蛇豬是相沖的，是為六沖。也就是說屬相是蛇的和屬相是豬的不合，無論是事業和感情上都不合，在一起也是不合適的。那麼蛇豬相沖是誰克誰呢？一起來看看。蛇豬相沖是誰克誰。俗話說 蛇遇豬就得哭 在命理學中，生肖蛇和生肖豬是相沖相剋的。而在大多數的時候都是生肖豬克生肖蛇。生肖蛇和生肖豬都是...
三頭六臂，解一生肖，三頭六臂猜一生肖
哇哈哈哈 是指龍唐代僧人道世撰寫了一部論述佛教因果報應思想的佛書，叫 法苑珠林 在其第九卷的述意部中是這樣描繪惡神阿修羅的形象的 體貌粗鄙，每懷嗔毒，稜層可畏，擁聲驚人，並出三頭，重安八臂，跨山踏海，把雲擎日。由此產生了 三頭八臂 之說，用以形容神的法相。敦煌變文集 維摩詰經講 中也曾說 天龍神，烈...
羊入虎口是什麼動物，羊入虎口解一生肖
u愛浪的浪子 答案是狗 有些人不能理解，因為羊入虎口指的生肖是生肖狗，因為羊入虎口這個詞語當中除了羊就是虎，怎麼又和狗拉上關係呢？而且羊入虎口的意思也是形容一個人去送死，這是有去無回的事情，其實你們就瞭解得太少了 羊入虎口的意思就是指有去無回，如同肉包子打狗一樣，所以說羊入虎口指的生肖就是屬狗，其它...