1樓：張
包含人類精神，如人的意識、思維活動和一般的心理狀態。精神是過去事和物的記錄及此記錄的重演。
「精神」這個詞，該怎麼理解？？
2樓：中醫傳承
責任心是指對事情能敢於負責、主動負責的態度； 例如社會上有些人結婚後不珍惜家庭的幸福，生活不檢點、我行我素，把對方的感情和自己應盡的責任棄置腦後，最終導致家庭破裂。這就是對家庭缺乏責任心的突出表現。
責任心，是一種捨己為人的態度。有責任心，是為別人赴湯蹈火的壯舉；是為別人兩肋插刀的豪情，因此，才有了黃繼光以身體擋子彈；才有邱少雲至死不移半步。做他人不敢做的事，擔他人不敢擔的後果，姜素椿才會為了病人而往自己身上輸血清；葉欣才會在生前留下那句刻骨銘心的話：
「這裡危險，讓我來。」
責任心是發憤圖強的幹勁。……所以，有「位卑不敢忘憂國」的陸游；「天下興亡，匹夫有責」的顧炎武；「名出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球上」的詹天佑。有責任心，是面對失敗，堅強屹立，不畏挫折的意志。
有責任心的人，敢於披荊斬棘，風雨無阻，勇於直面困難，從零開始。所以，司馬遷的《史記》千古傳承；詹天佑造出屬於中國自己的鐵路；魯迅才會寫出那一篇篇犀利的文章；；中國女排才會獲得「五連冠」。責任心是發憤圖強的基礎，沒有責任心，發憤圖強也只會是海市蜃樓。
責任是永不消失的精神。沒有責任哪來大唐的「貞觀之治」；沒有責任，哪來臥薪嚐膽的成功；沒有責任，哪來馬克思《資本論》的光耀後世；沒有責任，哪來用21年心血換來的李時珍的《本草綱目》；沒有責任哪來繁榮富強的今天……
「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。天下有大事嗎？沒有。
但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。
我給大家講個關於漬紙的故事。 美國有個「福特公司」，福特是一個人，他大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他同應聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之後，他覺得自己沒有什麼希望了。
但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發現門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發現是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍裡。然後才直到董事長的辦公桌前，說：
「我是來應聘的福特。」事長說：「很好，很好！
福特先生，你已被我們錄用了。」福特驚訝地說：「董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了？
」董事長說：「福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能「看見」大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能「看見」大事的人，他會忽略很多小事。
他是不會成功的。所以，我才錄用你。」福特就這樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為「福特公司」，也相應改變了整個美國國民經濟狀況，使美國汽車產業在世界佔居鰲頭，這就是今天「美國福特公司」的創造人福特。
大家說，這張廢紙重要不重要？看見小事的人能看見大事，但只能 「看見」大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓。
1、責任心首先是對自己的負責。即一個人要懂得尊重自己的感情，尊重自己的理想，珍惜自己的寶貴年華和生命的活力，從自己的理想出發來安排現實生活。責任感的形成是一個人成熟的標誌，無論你做什麼事，都是為自己。
如果一個人什麼也沒有做好，沒有得到大家對你的認可，那麼，他就是對你自己不負責任。最終，影響最大的還是你自己，絕對不會是別人。
2、責任心是對自己所在的集體負責。一個人的責任心如何，決定著他在工作中的態度，決定著其工作的好壞和成敗。如果一個人沒有責任心，即使他有再大的能耐，也不一定能做出好的成績來。
有了責任心，才會認真地思考，勤奮地工作，細緻踏實，實事求是；才會按時、按質、按量完成任務，圓滿解決問題；才能主動處理好分內與分外的相關工作，從事業出發，以工作為重，有人監督與無人監督都能主動承擔責任而不推卸責任；就我們醫院來說，不論你是一名默默無聞的一般員工，還是大權在握的領導者，都應有責任心，凡事盡心盡力而為，以主人翁的身份和態度積極投身到醫院建設中去，在醫院發展中尋找自己的永恆。
3、責任心是成就事業的可靠途徑。責任心出勇氣、出智慧、出力量。有了責任心，再危險的工作也能減少風險；沒有責任心，再安全的崗位也會出現險情。
責任心強，再大的困難也可以克服；責任心差，很小的問題也可能釀成大禍。
3樓：
"搖籃"黃河是中華民族的發祥地，中華文化在黃河流域產生、發展、壯大，黃河哺育滋養了世代炎黃子孫。 "屏障"黃河天險,在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成為民族精神上的城防.(這是中華民族抵禦外侮的制勝法寶。
) 偶們都上啦!
4樓：匿名使用者
情感：大腦的 思維活動，生物體腦組織所釋放的一種不可見的暗能量；元素：生命的 組成部分，精神即「精氣」與「元神」，是一種暗物質（量子物質）。
哲學上，精神的定義，就內涵方面而言：精神是過去事和物的記錄及此記錄的重演。
（1）精神物是過去事和物在現實物中的記錄。
（2）精神事是精神物在現實物中的重演。
記錄：以新疊舊式的暫態變化； 重演：以舊啟新式的暫態變化。
記錄和重演都是沿「宇宙之道」作定向前行，即都是按「宇宙三律」作「物憶現檢，趨同離異」的區域性迴圈，其區別只在於變化前後暫態的不同。
精神，這個詞該怎麼理解？ 20
5樓：憶1童年
和物質相對的東西
百科解釋：情感：大腦的思維活動，生物體腦組織所釋放的一種不可見的暗能量；元素：生命的組成部分，精神即「精氣」與「元神」，是一種暗物質（量子物質）。
哲學上，精神的定義，就內涵方面而言：精神是過去事和物的記錄及此記錄的重演。
（1）精神物是過去事和物在現實物中的記錄。
（2）精神事是精神物在現實物中的重演。
記錄：以新疊舊式的暫態變化；重演：以舊啟新式的暫態變化。
記錄和重演都是沿「宇宙之道」作定向前行，即都是按「宇宙三律」作「物憶現檢，趨同離異」的區域性迴圈，其區別只在於變化前後暫態的不同。
6樓：來自三清殿風風韻韻的春天
第一：是人每天都什麼氣質。 第二：是名人作的榜樣
馮友蘭書中「精神成就」這個詞，該怎麼理解？ 20
7樓：匿名使用者
要回答這個問題，我們首先要明白何為成就。成就不但是功績和業績，更重要的是，所謂『成就』，是需要外人蔘與和認可的，是需要目擊者和受益者的，是要有社會價值的。而精神上的成就，如僅僅是個人的，私密的，則可被稱為境界，但不能用成就一詞來表述。
而馮友蘭先生是主張『內聖外王』的，也就是說，一個優秀的哲學家，不但要有良好的個人修養，還要能參與社會實踐，要具有社會功用。如果一個人的內在修養不能向外輻射，或者不願在社會中產生價值，那麼這種個人境界就不能被成為精神成就。比如你問題中提及的『佛教的佛，西方宗教的聖者』，他們的思想和眼光並不僅限於自身，還積極的參與社會活動，並取得功績、業績，這種個人修養和社會功用的結合，便是『精神成就』
簡言之，就是一個有用和無用的區別罷了。
精神境界，這個詞該怎麼做理解？
8樓：匿名使用者
境界是在感知力上感知的主觀上的廣義的名詞。境界是指人的思想覺悟和精神修養，即修為
人生感悟，對於境界來說在各個不同的領域有著不同的看法和見解，故境界是一種很微妙的感覺。
9樓：**達叔
所謂的精神境界就是:道德修養！這個需要自己去領悟才是最佳答案！
「根本」這個詞，該怎麼理解？
10樓：中醫傳承
根本屬性」這個詞要拿到具體語境中去理解，需要一個定語。
在具體語境中才能解釋。
比如人的根本屬性，水的根本屬性。
當然這也比較籠統，從科學上說是一種答案，從哲學上說又是另一種答案。
「根本」這個詞，該怎麼理解？？
11樓：匿名使用者
根源，本質。通常用做副詞，表程度。例如，這道題你根本不會做。
望採納。
12樓：在三疊巖講德語的雅典娜
根本就是源頭的意思:例子、某種病情，如肝臟的內裡病.在人體外表就會出現眼睛周邊，如果只**眼睛周邊問題。不治內肝臟，就**不好眼睛周邊問題。
13樓：
從心底 本質上說 壓根
如何理解 資源，怎麼理解 資源 這個詞呢
談談 資源 三中全會對 資源 特別重視。什麼 重組 了，什麼 優化 了，甚至到了 決定性 的作用。但什麼是 資源 呢？恐怕理解方面有所不同。資源 有 巨集觀 上的，也有 微觀 方面的，有世界範圍的，也有中國內部的，還有地區性的 單位性的。我們現在強調的是在 科技和物質 也就是在生產方面的 配製 這是...
你是怎麼理解門當戶對這個詞的，你怎麼理解門當戶對這種說法？
惲冉冉 門當戶對 m n d ng h du 釋義 門 戶 代指整個家庭的社會地位 經濟狀況和家庭成員的文化程度等 當 相稱 對 合適 對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下 適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等 物與物的對稱適合等。語出 明 湯顯祖 牡丹亭 圓駕 你女兒睡夢裡 鬼窟...
你們是怎麼理解」作」這個詞，你們是怎麼理解這句話的
王魚 作 專指某人他通過撒嬌的方式抗拒某些建議或意見，用鬧心的表情以及語言對人事物表示否定。在女性做這個 作 的過程中，男性會感到很享受，因為另類的抗拒會讓男性產生快感。作 表面就是這個也不肯，那個也不肯，做什麼也不會讓她順心，但整個過程可以讓你看到女性可愛的一面，對事物單純的抗拒。不過 作 過頭就...