紅樓夢中探春遠嫁哪了?過去中國和親大都和西域,蒙古,為什么

時間 2022-09-23 00:15:05

1樓:青山秀谷

電視劇紅樓夢中探春遠嫁的地方是西方島國,從判詞中可以判斷是某個島國

紅樓夢作者簡介

《紅樓夢》講的是哪個朝代的故事

2樓:叄年伍年不變心

清朝。《紅樓夢》,中國古代章回體長篇**,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。

**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

此書新版通行本前80回據脂本匯校,後40回據程本匯校,署名「曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理」。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。**以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。

「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

3樓:匿名使用者

《紅樓夢》書中沒有註明朝代。

但是普遍認為是曹雪芹寫的清朝初年的事情,但是《紅樓夢》電視劇用的是明朝的行頭,然而西京是長安屬於唐朝。

《紅樓夢》正如作者所說的那樣「無朝代可考」。

4樓:督青芬雀汝

暗示著清朝,但不是清朝,為的是避諱時政。在風俗、服飾等方面採取了各個朝代的揉和。他可以跨越時空,跨越地域,打破規律。

比如寫京城,竹林、炕同在,竹子本是南方之物,炕本是北方之物,他就可以同在。你不能較真,因為,曹雪芹寫書,全篇沒提一個字北京,千萬不要把京城理解為北京。他提「南、北」時不提「京」,提「京」時不提「南、北」。

比如黛玉回南,不說回南京。

哪個朝代也不是,他只能影射當朝(清代),但是他不敢明寫,你只看故事情節就行了,書中有些是清代的東西,有些是明代的東西,如果細摳根,是不符的,矛盾的。比如說,關於地點的問題。有很多南方的事物、景物(江寧),還有炕,是北方的事物。

不要在這些細枝末節上糾纏。

紅樓夢的大概內容講是什麼

5樓:匿名使用者

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**作品,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。

**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機。

它打破了傳統的思想和創作手法,塑造了複雜多面而又鮮明突出的人物性格,創造了數以百計的整個形象體系。**雖是以作家個人生活經歷為基礎的虛構,卻像生活本身一樣真實可信、渾然天成。

擴充套件資料

成書過程

《紅樓夢》開卷第一回第一段「作者自雲」即是曹雪芹自序。在這篇自序中,曹雪芹以真實身份出現,對讀者講述寫作緣起。據他自述,他是依託自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。

因流落北京西郊,碌碌無為,一事無成,猛然回憶起年少時家裡所有的女孩兒,覺得她們的見識才氣遠遠超過自己,不禁深自愧悔。祖上九死一生創下這份家業,當年自己身在福中,卻不務正業,不聽從父母老師的管教,以致長大後一技無成,半生潦倒。

曹雪芹將這段經歷和悔悟寫成**,就是要告訴讀者,雖然自己罪不可免,但那些女孩兒都是生活中實有其人,萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事蹟湮滅無聞。

一念及此,心旌盪漾,一切困難都不在話下。何況鄉野生活悠閒自在,風光宜人,更令他思如泉湧,下筆如神。曹雪芹自謙才疏學淺,只得用市井白話來寫這部**,意在為那些女孩兒立傳,排遣自己的苦悶,兼以供讀者把玩賞析。

6樓:阿沾

《紅樓夢》,以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典**的高峰。

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇**,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。**以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。

「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品,《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的**世界裡,來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。

作品極為深刻之處在於,並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴,其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘,如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場,但是更多的悲劇是封建倫理關係中的「通常之道德、通常之人情、通常之境遇」所造成的,是幾千年積澱而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。

**描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面,廣泛而深刻地反映了封建末世複雜深刻的矛盾衝突,顯示了封建貴族的本質特徵和必然衰敗的歷史命運。

尤其深刻的是,在**展示的賈府的生活圖畫裡,顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關係的禮法習俗的荒謬,揭開了封建家族「溫情脈脈面紗」內裡的種種激烈的矛盾和鬥爭。

紅樓夢目錄

紅樓夢的全部詩詞

紅樓夢是什麼年代的?

7樓:王珂

《紅樓夢》中故意將故事發生的時間和地點作了隱瞞。因此無法得知故事發生的年代。《紅樓夢》書中只交代,故事發生的時間是在一個「末世」。

鳳姐是「凡鳥偏從末世來」,探春是「生於末世運偏消」,冷子興演說榮國府時,也明確說當時的賈府是處在末世環境。

這個所謂的末世究竟是家族的末世還是社會的末世呢?有人說是指寧榮二府百年望族的末世,這是不準確、不全面的。

書中賈氏家族確實是末世光景,但書中所說的末世,卻決不僅僅指一個家族,而是指整個社會;或者說家族的末世與社會的末世是同時的處境,社會的沒落直接決定著家族的沒落。

8樓:金果

紅樓夢是清代的。

《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇**,又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統。

**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機。

9樓:金六福

紅樓夢是清代的。

《紅樓夢》一書所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時代的社會生活畫面,正是歷史上的所謂乾隆盛世,其實在王朝鼎盛的背後存在著種種的矛盾,也隱藏著重重的危機。書裡很多地方都帶有鮮明的時代色彩,比如自鳴鐘、玻璃、汪洽煙,這些西洋五品都是清朝中期大量湧入中國的。

本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判,並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

10樓:阿沾

紅樓夢是清代的。

本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判,並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇**,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。

**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。

**以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

紅樓夢的紅樓什麼意思?

11樓:左連枝劇申

「紅樓」一詞古典詩詞中常見,因著名長篇**《紅樓夢》的關係,頗受一班愛紅者的關注。乾隆四十九年夢覺主人的《紅樓夢序》即雲:「紅樓富女,詩證香山。

」可算第一次用白居易《秦中吟·議婚》「紅樓富家女,金縷繡羅襦」詩中語。指明此詞主要指的是富家女子的住處。(此前康熙敕命曹雪芹祖父曹寅主持編纂的《佩文韻府》卷二下平十一侯部,收了「彤樓」、「赤樓」、「朱樓」等近百條「樓」韻詞語,但未收「紅樓」。

)商務印書館修訂版《辭源》釋作「紅色的樓。泛指華麗的樓房,多富貴家婦女所住」;上海辭書出版社2023年、2023年兩次修訂版《辭海》均釋作「華美的樓房。舊常指富家女子的住處」。

二者實質完全一致,應該說都抓住了此詞在古典詩文中的主要用法。此前有2023年上海世界書局出版蔡丐因編《辭林》:「紅樓,指女子所居的地方。

」同年上海中華書局版《辭海》:「紅閨,女子所居,猶言紅樓。」「紅樓,……其時(指唐代,下同)民間亦多紅樓,為豪家眷屬所居。

……後因以為婦女所居之名稱。」2023年臺北華岡出版公司版《中文大辭典》有兩義項,一即「塗硃色之樓臺也」,二為「富家女之居處。又一般女子居處也」,實就基本義和引申義析而言之。

與上引各本並無任何不同。2023年臺北商務印書館出版第七版《增修辭源》又幾全同2023年版《辭海》:「紅樓。

……其時富貴家宅亦多紅樓,為婦女所居。……後世因以紅樓為女子居處之名稱。」觀乎海峽兩岸辭書界,迄今為止,除了在收詞數量和釋義方面均踵事增華的《漢語大詞典》,各家都相當一致地肯定「紅樓」就指(富家)女子所居。

具體到《紅樓夢》,因為它演繹的就是賈府這樣赫奕大族的年輕女性故事,人們亦據此理解書名中的「紅樓」二字,當然並無任何不妥。

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