1樓：釋然清水
一般來說,漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲。我國古代對造字法有「六書」的提法，除了上述四種外，還包括「轉註」和「假借」。但嚴格說來這兩種應屬於用字的方法。
六種構造條例解說
象形 屬於「獨體造字法」。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。例如「月」字像一彎明月的形狀，「龜」字像一隻龜的側面形狀，「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，「艸」（草的本字）是兩束草，「門」字就是左右兩扇門的形狀。
而「日」字就像一個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時，所看到的形態。
象形字來自於圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象徵性質增強，它是一種最原始的造字方法。它的侷限性很大，因為有寫事物是畫不出來的。
指事 屬於「獨體造字法」。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西。例如「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點，以作標示；「凶」字則是在陷阱處加上交叉符號；「上」、「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號；「三」則由三橫來表示。
這些字的勾畫，都有較抽像的部份。
形聲 屬於「合體造字法」。形聲字由兩部份組成：形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」)。
形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。例如「櫻」字，形旁是「木」，表示它是一種樹木，聲旁是「嬰」，表示它的發音與「嬰」字一樣；「籃」字形旁是「竹」，表示它是竹製物品，聲旁是「監」，表示它的發音與「監」字相近；「齒」字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的「止」是聲旁，表示這個字的相近讀音。
會意 屬於「合體造字法」。會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合併起來，表達此字的意思。例如「酒」字，以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來，表達字義；「解」字的剖拆字義，是以用「刀」把「牛」和「角」分開來字達；「鳴」指鳥的叫聲，於是用「口」和「鳥」組成而成。
轉註 屬於「用字法」。不同地區因為發音有不同，以及地域上的隔閡，以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當這兩個字是用來表達相同的東西，詞義一樣時，它們會有相同的部首或部件。
例如「考」、「老」二字，本義都是長者；「顛」、「頂」二字，本義都是頭頂；「竅」、「空」二字，本義都是孔。這些字有著相同的部首(或部件)及解析，讀音上也是有音轉的關係。
假借 假借就是同音替代。口語裡有的詞，沒有相應的文字對應。於是就找一個和它發音相同的同音字來表示他的含義。例如「自」本來是「鼻」的象形字，後來借作「自己」的「自」。
六書的運用
實際上，古人並不是先有六書才造漢字。因為漢字在商朝時，已經發展得相當有系統，那時還未有關於六書的記載。六書是後來的人把漢字分析而歸納出來的系統。
然而，當有了「六書」這系統以後，人們再造新字時，都以這系統為依據。好像「軚」、「鑀」是形聲字，「凹」、「凸」、「氹」是指事字，「畑」、「奀」是會意字。
在甲骨文、金文中，象形字佔大多數。這是因為畫出事物是一種最直接的造字方法。然而，當文字發展下去，要仔細分工的東西愈來愈多，好像「鯉」、「鯪」、「鯇」、「鰍」等事物，都是魚類，難以用象形的造字方法，仔細把它們的特徵和區別畫出來。
於是，形聲字就成了最方便的方法，只要用形旁「魚」就可以交代它們的類屬，再用相近發音的聲旁來區分這些字。也由於形聲字在創造新文字方面十分有效率，甲骨文時代約僅有一半不到的字是形聲，但到了近代，有80%的漢字是形聲字
2樓：一群馬兒跑
去漢字叔叔的**就行了，古今各個朝代的所有漢字的內容都容納了
中國古代寓意最好的字
3樓：匿名使用者
示補旁的字多是代表福氣或是吉祥或是祭祀的意思。比如祀，礽，祺，禎等。
親可以參考康熙給兒子們去的名字，一般都是好的寓意
家在中國古代文字中有哪些寫法,**文字背後的意義
4樓：曉龍修理
家在中國古代文字中的寫法如下圖：
家字的含義：
1.「家
」是「傢伙」、「傢俱」、「傢什」的「家」的繁體字。
2.家庭的住所：回～。這兒就是我的～。我的～在上海。
3.借指部隊或機關中某個成員工作的處所：我找到營部，剛好營長不在～。
4.經營某種行業的人家或具有某種身份的人：農～。漁～。船～。東～。行（háng）～。
5.掌握某種專門學識或從事某種專門活動的人：專～。畫～。政治～。科學～。藝術～。社會活動～。
6.學術流派：儒～。法～。百～爭鳴。一～之言。
7.指相對各方中的一方：上～。下～。公～。兩～下成和棋。
8.謙辭，用於對別人稱自己的輩分高的或同輩年紀大的親屬：～父。～兄。
9.人工飼養或培植的（跟「野」相對）：～畜。～禽。～兔。～鴿。～花。
10.姓。
漢字演變：
相關組詞：
1.家長
[jiā zhǎng]
家長制之下的一家中為首的人。
2.全家
[quán jiā]
整個家庭；全家人。
3.老家
[lǎo jiā]
在外面成立了家庭的人稱故鄉的家庭。
4.誰家
[shuí jiā]
何家，哪一家。
5.家門
[jiā mén]
指個人的家世、經歷等基本情況：自報～。
6.家裡
[jiā lǐ]
愛人（女性）；妻子。
7.搬家
[bān jiā]
把家遷到別處去：他去年就搬了家。
5樓：窈窈頎頎
畜牧文化未具體開始之前，樹幹綁頭豬就能養著待宰，可是又怕被偷，只能綁在樹枝搭的草寮底下。於是有屋頂，又有豬啊雞鴨啊的處所就是一家人的生活基地！這麼一來就象形出「家」這個字嘍！
據我所知，也沒有什麼其他的寫法，就算是字型不同筆畫有些許變化，也都是有個屋頂，下面有隻食用的家畜。
家在字中國古代文字中有哪些寫法
6樓：曉龍修理
家在字中國古代文字中寫法如下圖：
拼音：jiā
部首：宀
筆畫：10
五筆：peu
釋義：1.「家」是「傢伙」、「傢俱」、「傢什」的「家」的繁體字。
2.家庭的住所：回～。這兒就是我的～。我的～在上海。
3.借指部隊或機關中某個成員工作的處所：我找到營部，剛好營長不在～。
4.經營某種行業的人家或具有某種身份的人：農～。漁～。船～。東～。行（háng）～。
5.掌握某種專門學識或從事某種專門活動的人：專～。畫～。政治～。科學～。藝術～。社會活動～。
6.學術流派：儒～。法～。百～爭鳴。一～之言。
7.指相對各方中的一方：上～。下～。公～。兩～下成和棋。
8.謙辭，用於對別人稱自己的輩分高的或同輩年紀大的親屬：～父。～兄。
9.人工飼養或培植的（跟「野」相對）：～畜。～禽。～兔。～鴿。～花。
10.姓。
漢字演變：
相關組詞：
1.住家
[zhù jiā]
家庭居住（在某處）：他在郊區～。
2.家人
[jiā rén]
一家的人：～團聚。
3.家園
[jiā yuán]
家中的庭園，泛指家鄉或家庭：返回～。重建～。
4.專家
[zhuān jiā]
對某一門學問有專門研究的人；擅長某項技術的人。
5.家鄉
[jiā xiāng]
自己的家庭世代居住的地方。
中國古代意思為玉的漢字有哪些？
7樓：貝斯和鼓最帥了
1、瑤：yáo。其釋義有兩種，一種解釋是美玉，比喻美好，珍貴，光明潔白，另外一種是我國的一個少數名族的名稱，瑤族，是中國的少數民族之一，主要從事山地農業。
2、璜：huáng。本意是指半壁形的玉，《周禮·大宗伯》和《左傳·定公四年》均有記載。《後漢·輿服志》也有記載：乃為大佩，衝牙雙瑀璜，皆以白玉。
3、璨：càn。形聲字，從玉，粲聲。本意指玉的光澤，引申泛指明亮。①美玉。②形容玉石的光澤。天河漫漫北斗璨，宮中烏啼知夜半――王建《白紵歌》
4、瑚：hú。瑚是指古宗廟盛黍稷的禮器。形聲。從玉,胡聲。從玉，表示質美似玉。本義：珊瑚。
5、琀：讀音hán，是指古代放在死者嘴裡的珠玉。古代放在死者嘴裡的珠玉等：「殯琀之物，一皆絕之。」
8樓：秦君殤兒
01.瓊 美玉.《詩·衛風·木瓜》：「投我以木瓜,報之以瓊琚.」
02.琳 美玉.青碧色的玉.《書·禹貢》：「厥貢惟球、琳、琅玕.」
03.球 美玉.《書·顧命》：「大玉、夷玉、天球、河圖,在東序.」
04.瑜 美玉.《左傳·宣公十五年》：「山藪藏疾,瑾瑜匿瑕.」
05.環 圓圈形的玉器.《左傳·昭公十六年》：「 宣子 有環,其一在鄭商.」
06.璇 美玉.《集韻·平仙》：「璿,《說文》：美玉也.引《春秋傳》：璿弁玉纓……或作琁、璇.」
07.璧 扁平、圓形、中心有孔的玉器.《詩經·衛風·淇奧》：「有匪君子,如金如錫,如圭如璧.」
08.琪 美玉.《玉篇·玉部》：「琪,玉屬.」
09.璞 未雕琢的玉.《韓非子·和氏》：「王乃使玉工理其璞而得寶焉.」
10.瑤 亦泛指美玉.《書·禹貢》：「厥貢惟金三品,瑤、琨、篠、簜.」
11.碧 青綠色或青白色的玉.《莊子·外物》：「 萇弘 死於 蜀 ,藏其血,三年而化為碧.」
12.瑰 美玉,美石.《詩·秦風·渭陽》：「何以贈之?瓊瑰玉佩.」
13.翠 硬玉.宋吳自牧 《夢粱錄·元宵》：「甚至飲酒醺醺,倩人扶著,墮翠遺簪,難以列舉.」
14.瑾 美玉名.南朝宋慧琳 《龍光寺竺道生法師誄》：「如草之蘭,如玉之瑾,匪曰薰雕,成此芳絢.」
15.瑱 古人垂在冠冕兩側用以塞耳的玉墜.《詩·鄘風·君子偕老》：「鬒髮如雲,不屑髢也.玉之瑱也,象之揥也,揚且之晳也.」
16.琮 瑞玉.方柱形,中有圓孔.用為禮器、贄品、符節等.《周禮·春官·大宗伯》：「以玉作六器,以禮天地四方,以蒼璧禮天,以黃琮禮地.」
17.珂 白色似玉的美石.《玉篇·玉部》：「珂,石次玉,亦碼碯白如雪者.一雲螺屬.」
18.瓔 似玉的美石.《玉篇·玉部》：「瓔,瓔琅,石似玉也.」2.即瓔珞.玉飾. 唐 元稹 《估客樂》詩：「鍮石打臂釧,糯米吹項瓔.」
19.瓚 質地不純的玉.《周禮·考工記·玉人》：「天子用全,上公用龍,侯用瓚,伯用將.」
20.琛 指玉.《宋史·樂志九》：「禕衣褒崇,琛冊追榮.」
21.璫 玉製的耳飾.《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》：「腰若流紈素,耳著明月璫.」
22.璠 美玉. 晉陸雲《答顧秀才》詩之五：「有斐君子,如珪如璠.」
23.璜 狀如半璧的玉.《周禮·春官·大宗伯》：「以玄璜禮北方.」
24.瓏 古人大旱求雨時所用的玉,上刻龍紋.《說文·玉部》：「瓏,禱旱玉也.」
25.珉 似玉的美石.《荀子·法行》：「故雖有珉之雕雕,不若玉之章章.」
26.璆 美玉.可制磬.亦借指磬.《書·禹貢》：「厥貢璆鐵銀鏤砮磬.」
27.瑛 美玉.《魏書·陽尼傳》：「 採鐘山 之玉瑛兮,收珠澤之珂珬.」
28.琯 玉管.《大戴禮記·少間》：「 西王母來獻其白琯.」
29.瓘 玉名.《左傳·昭公十七年》：「若我用瓘斝玉瓚,鄭必不火.」
30.珏 相合之二玉.雙玉.《說文·珏部》：「珏,二玉相合為一珏.」
31.璋 玉器名,狀如半圭.《書·顧命》：「秉璋以酢.」
32.璦 美玉.《玉篇·玉部》：「璦,美玉也.」
33.圭 古代帝王諸侯朝聘、祭祀、喪葬等舉行隆重儀式時所用的玉製禮器.《易·益》：「有孚中行,告公用圭.」
34.琀 古代放在死者口裡的玉.《說文·玉部》：「琀,送死口中玉也.」
35.玦 古時佩帶的玉器.環形,有缺口.《左傳·閔公二年》：「公與 石祁子 玦,與 甯莊子 矢,使守.」
36.琦 美玉.晉葛洪《抱朴子·博喻》：「是以蟭螟之巢,無乘風之羽；溝澮之中,無宵朗之琦.」
37.琬 美玉.《書·顧命》：「弘璧、琬琰在西序.」
38.瑒 玉名.《廣韻·平陽》：「瑒,玉名.」
39.玢 玉名.《玉篇·玉部》：「玢,玉名.」
40.琥 瑞玉.《周禮·春官·大宗伯》：「以玉作六器,以禮天地四方……以白琥禮西方.」
41.琿 美玉.《集韻·平魂》：「琿,美玉.」
42.琚 佩玉.《詩·衛風·木瓜》：「投我以木瓜,報之以瓊琚.」
43.珺 美玉.《改並四聲篇海》：「珺,美玉也.」
44.琨 玉石.《書·禹貢》：「厥貢惟金三品、瑤、琨、篠簜.」
45.璐 美玉.《楚辭·九章·涉江》：「被明月兮佩寳璐.」
46.玫 美玉.一說火齊珠.《屍子》卷下：「 楚 人賣珠於 鄭 者.為木蘭之櫝,薰以桂椒,綴以玫瑰.」
47.璊 赤色的玉.《詩·王風·大車》：「大車啍啍,毳衣如璊.」
48.珅 玉名.《集韻》：「珅,玉名.」
49.瑭 玉名.多用於人名. 五代有史建瑭 、 石敬瑭.
50.瑋 玉名.《廣韻·上尾》：「瑋,玉名.」
51.琰 美玉.南朝梁簡文帝 《謝敕賚善勝威勝刀啟》：「冰鍔含彩,雕琰表飾.」
52.璵 美玉.《左傳·定公五年》：「 季平子 行 東野 ,還未至,丙申,卒於 房 , 陽虎 將以璵璠斂.」
中國古代的發明，中國古代都有什麼發明
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中國古代著名建築，中國古代有名的建築
1.阿房宮 未央宮 大明宮 紫禁城 2.東方三大殿指 北京紫禁城的太和殿 曲阜孔廟的大成殿 泰山岱廟的天貺殿 3.四大名樓 岳陽樓 湖南嶽陽 滕王閣 江西南昌 黃鶴樓 湖北武漢 鸛雀樓 山西永濟 4.四大名亭 安徽滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，湖南長沙的愛晚亭和杭州西湖的湖心亭 5.懸空寺 應縣木塔 ...