簾初卷,上弦月如鉤 誰的詩

時間 2022-10-13 04:35:02

1樓:

相見歡——李煜

無言獨上西樓,

月如鉤,

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷,

理還亂,

是離愁,

別是一般滋味在心頭。

我覺得樓主說的,並不是原有的古詩詞,是現代人東拼西湊合成的比較有詩意的句子。

文學學習的好處? 5

2樓:馬佳樹枝強鸞

當然是提高文學素養了,中國古典文學中有許多關於禮的論述,有很多不僅對於個人有益,而且有利於構建和諧社會!

3樓:一刀七斷

1、提高素養,提升自身的品位

2、是感知社會的觸角,各個學科都是融會貫通的,學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力,這樣才能觸類旁通嘛

3、學習文學,也是一種美的享受,文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。

4、學習本國文學,當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化,何況作為四大文明古國的中國,其文化更是淵源流長,傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任

4樓:玖辭

文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。

5樓:雨季脈絡

改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間

6樓:匿名使用者

陶冶情操,提高修養,培養氣質還可賺錢等等!

7樓:匿名使用者

瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。

如何學習文學

8樓:勻稱的驢

如果想學習文學,建議迴避78~2023年間的所有書籍,儘量選擇40年以前甚至更早的文學作品進行閱讀學習。

78~2008期間,大多是數典忘祖的造謠文字,幾乎無一真實的歷史,這對學習者的智商影響是巨大的。

9樓:匿名使用者

個人感覺先看一些文學味道比較濃的歷史書籍或者古典感覺比較深的文學作品,首先培養興趣,利用裡面比較有吸引力的情節使自己能夠沉下心來看一些東西。慢慢習慣了自己就會對那種文學味道比較濃的東西感興趣了。我們班有一個學理科的後來也比較喜歡文學方面的東西就是從看關於歷史的東西開始的。

10樓:匿名使用者

從紅樓夢下手,紅樓夢是最能體現文學之美的偉大作品,對古典文學有總結性,幾乎包括古典文學的所有主要文體,牛叉之極。

古代文學學習方法

11樓:匿名使用者

學好古代文學,首先要過好古文

怎麼才能 學好文學? 10

12樓:矚灂徴

想有好的文學修養,首先要從字開始,不懂字是不可以成文的,它就象砌積木一樣每一塊積木就是每個字,所以首先從字開始。也許有人說,我識字,幾千個是不成問題,我可以看得明所有的報章和書本,這不是一件難事,現在還有多少個人是文盲呢?對不起,字不是你識讀就可以了。

我舉個例子,比如「一」字,你懂得多少呢?「一」除代表數字外,還有:始,開,起,首,單,獨,元,等等意思。

你從這些意思就可以理解到不少的詞語,一元之始,一石二鳥,一生一世,一聲令下,一分為二,一人獨行。你看有多少個各種意思。另外 你還可以從部首去了解字的**,從繁體字到簡體字去了解字的發展,瞭解書法中的草書。

總之你一定要以字去開始。

大概在開始對字有興趣之後,你自然慢慢對詞有深的理解,從詞開始你又會覺得對書本文章有比以前更深的認識,這就一步一步地深入去。有些人總是不能寫好一篇文章,寫出來總是東一角西一角,雜亂無章。這種現象多出於小孩的作文,原因是架構不清的現象,文如其人,一個平時做事沒有條理的人,一個不善於與人溝通,不善於與人交談的人,寫的文章多是亂七八糟的。

所以小孩子平時引導他們有條理去做事,多與別人交談是有助他們對文章的結構認識的,比起學什麼語法更有作用。小學生的文章,只要清楚地交待好事情的始末,也就是一篇較好的文章了,不要期望他能有什麼好的漂亮的詞句。如果辛棄疾不是生於戰亂之中,不是生於外族入侵,家國淪陷之際,不是一生懷才不遇,際遇坎坷。

他能有這樣悲壯的詞句嗎?「故將軍飲罷夜歸來」這個「故」字就是他借漢代李廣的遭遇,來發洩自己的心情。試問一個小孩子能有什麼社會經歷,能感受到多少山河風景的渲染?

我記得小時候老師就是要我們寫旅遊文章,要多少個字,要有那些什麼的形容詞,講句笑話,「真是難為家嫂了」。那時我只好生硬地堆一些美麗詞句,只求速速完成,快快地去玩耍吧。我們小孩子去公園郊遊,只不過是想大家一起,在寬闊的草地上,追追逐逐,玩玩兵捉賊吧,那有閒情逸致去欣賞湖光山色。

多讀書一定有收益,收益多少就看各人的修為了。但有一樣要注意的,不要多看近期的文學作品,因為低下得很,要看就看一些名著。明清代**不錯,元曲神韻,唐宋的詩詞,這都是很好的薰陶。

不過現代的人已經是不會這樣做了,因為費時費力,似乎與時代脫節了。

13樓:pure金色沙

其實文科方面的學習,特別是文學類的,最主要的是情感,自身情感就要豐富,內心情感很敏感,簡單來說就是你要是一個多情的人,經常會對某時刻一人 一事 一物 一話產生感觸,當你的情感很多時,對於作者的內心、作者的感情就會感受的更多,對於文章的理解也會更加深刻。就像你對一個喜歡的人,自身的情感會讓你對他的感受更深。

感觸越多,對於作者的思想也才會更加準確,而在這個感觸的過程中你也在逐漸的積累,豐富你自己,文學素養高的人,說話你都能感受到情感。

好的語文老師,自身感情也就越豐富。

14樓:匿名使用者

你好!一家愚見,文字,成語,詩詞,修辭,**,俗語,歷史等入手,最重要的是質疑和獨立思考!

15樓:匿名使用者

文學最主要的是背書和理解,思維活躍,腳踏實地。因為文學是需要理解字的表面意思和它隱含的意思,也就是常說的摳字眼。除此之外,也要發揮我們的想象力。

16樓:

要了解各個朝代的歷史文化背景(經濟、政治及文化政策),然後才能更好理解。建議看郭預衡先生的《中國古代文學史》共四卷,出版社為:上海古籍出版社

文學概論有什麼學習方法

17樓:匿名使用者

首先我們要認真閱讀考試大綱,遵循大綱進行復習。複習備考要抓住十六個字:「掌握概念、理清思路、聯絡實際、全面分析」

(一)掌握概念:理論課程首先要求概念要清楚。文學概論各個章節涉及的基本概念術語都要準確把握。

掌握概念,當然要背,但不是死記硬背,而是要在理解的基礎上記憶。建議大家首先抓住每一條定義的中心詞,然後逐層分析它的修飾語,看它們是怎樣從各個方面界定這個中心詞的。這樣層層剝皮,搞清概念定義的來龍去脈,就能達到對概念的準確理解。

而且即使到考試時記憶有失誤,漏掉一些內容,但由於把握住了概念的核心,也就不至於全部都是牛頭不對馬嘴,徹底丟分。

(二)理清思路:這一點包含兩層意思。首先是理清全書理論的整體思路。

我們學習的是馬克思主義的文學理論,它的理論基石是辯證唯物主義和歷史唯物主義。我們看我們這本教材有兩個基本的觀點,一是:文學是審美意識形態,它是對社會生活的能動反映。

換言之,社會生活是文學藝術的惟一源泉。我們回答理論問題,就要立足於這個馬克思主義哲學的基本觀點。第二個基本觀點,就是文學是四個要素組成的動態系統,分析許多文學問題,都要從這四個方面全面論證。

理清思路的第二層意義,就是回答每一個具體的理論問題,都要把握住其邏輯推理的脈絡。比如回答文學與社會生活的關係,我們就要立足於辯證唯物論的基本原理,首先指出文學的源泉是社會生活,然後說明文學對生活具有能動性和反作用。再比如講馬克思所說的藝術生產與物質生產的不平衡原理。

先說是誰在哪篇著作中說的,再談其基本觀點,最後說明造成這種情況的原因是什麼?把握住這些推理的層次,你就可以層層分析,從容論述,而不怕思路卡殼,丟三落四了。總之,學習理論課程,關鍵是理解,理解了就好記憶。

把握住基本觀點、基本原理,甚至不用照搬書上的話,用自己的話來說,也能準確圓滿地回答好問題,獲得好成績。因此,在準備理論題目的時候,就要首先理清論述的要點。記住這些要點,就可以胸有成竹地應對考試了。

(三)聯絡實際:任何一種科學的理論,都是來自實踐,又反過來指導實踐。文學概論更是一門緊密聯絡文學實際、具有鮮明實踐性品格的理論課程。

文學概論中講的許多理論,都是在文學實踐中總結出來的。同時,要真正學好文學概論,還必須能夠運用所學理論來分析闡釋具體的文學現象。因此,學習文學概論課程,特別強調要具備起碼的文學素養,要有中外文學作品、文學史的基礎知識。

就拿應對考試來說,現在每一年考試的試題中,都有聯絡實際分析論證的題目,這類試題的賦分佔總分的20-25%左右,也就是說,分值是相當高的。所以考生必須做好實際材料方面的準備,不要在舉例說明上丟分。如果自己找例項沒把握,害怕不準確,可以用書上闡述這一理論問題時舉的例子。

所以,對教材上分析比較細緻全面的作品例項,要在複習時認真閱讀,儘可能在考試答卷時用上。

(四)全面分析:馬克思主義文學理論的哲學基礎是辯證唯物論和歷史唯物論。辯證法是貫穿馬克思主義哲學的基本思想方法。

它也應該成為指導我們學習理論、回答試卷問題時的理論**。前面說回答理論問題時要理清思路,要把握各個問題的答案要點,就屬於全面分析的範疇。此外,我們還要堅持辯證法、兩點論,反對片面性。

這是我們分析、論證理論問題時必須把握的一個思想原則。比如,分析西方諺語:「有一千個讀者就有一千個哈姆雷特」。

這個問題當然主要是講文學鑑賞的主觀性和個人差異性。但談完這一點,還必須指出:儘管一千個讀者心中的哈姆雷特各個不同,但他們又畢竟是哈姆雷特,不是奧塞羅或李爾王,所以,這裡實際上也有文學鑑賞必須服從文學形象的客觀規定性問題。

這樣談問題,就比較全面了。

學習古典文學的意義?

18樓:匿名使用者

我們認為在進行古典文學教育具有重要意義。首先,可以瞭解中華民族燦爛文化,加深對祖國五年年文化認識,增強民族自豪感和自信心。其次,可以接受優秀文學薰陶,提高審美能力,豐富知識啟迪智慧、發展潛能。

第三,對人格塑造、傳統美德的形成、情操的陶冶有不可替代的作用,為培養孩子今後做人、做中國人、做胸懷壯志的現代中國人奠定良好的基礎。

19樓:匿名使用者

對古人文化的一種繼承吧,能夠更好的接觸到最真實的古人的思想及其他

20樓:伯意那燦

古典文學教育意義芻議

中華民族是擁有數千年悠久歷史的文明古國。在漫長的發展歷程中,我們的先輩創造了輝煌燦爛的文化。中國古典文學就是這博大深邃的中華文化寶庫中一顆極為璀璨的明珠。

隨著時代的變遷,人們對古典文學表現出一種漠視的態度。筆者以為:古典文學(作品)中,依然蘊藏著優秀的民族精神,豐富的文化內涵,這些東西不應隨時代的變遷而失去光彩,失去生命力,亟待我們去發掘。

充分利用好這筆文化遺產,不僅對促進新時期精神文明建設,提高國民素質有積極意義;而且對指引今天的文學創作,發展社會主義文學也十分必要。本文將從古典文學的審美教育作用,古典文學的社會文效應以及其與現當代文學的關係三個方面闡明古典文學教育的意義。

古典文學的審美教育作用

首先,學習古典文學是完善知識結構,適應新時期建設事業對人才的需要。我們知道,古代知識分子是詩、詞、經、典、文、賦樣樣皆通。儘管現在時代不同,知識結構也有很大差異,但作為一個受教育者,一個合格的炎黃子孫,對這些國學精粹多少應有所瞭解。

古人云:「飽讀詩書氣自華」,講的就是讀書可增強人的修養和氣質。中國古典文學的影響力可見一斑。

外國人尚且如此,我們更應該有責任,有信心,把它學好並發揚光大。

其次,學習古典文學可完善人格,提高個人修養。王國維有言:「無高尚偉大之人格,而又高尚偉大之文學者,殆未之有也。」「濟之以學問,帥之以德性,始能產真正之大文學。」

古典文學的社會文化效應

近些年來,學術界存在著對傳統文化存留、取捨問題的爭論,有甚者還唱出「全盤西化」的論調。筆者以為傳統文化斷不可丟棄,必須批判地予以繼承;傳統文化的精華,至今仍具有不可忽視的社會文化效應。

古典文學與現當代文學的關係

我們知道,任何一門藝術,從其自身發展規律上講,都存在著一種繼承與發展的關係,文學更不例外。世界上從來就沒有無源之水,無本之木,沒有繼承,何談發展、創新?中國現當代文學與古典文學之間同樣存在著這種繼承和發展關係。

從現實而言,中國典代文學的輝煌成就,想必稍有一點文學史常識的人,都能如數家珍,在此不作贅述。相比之下,現代文學則顯得相形見絀。中國現代文學自新文化運動提倡白話文產生至今近有一個世紀的歷史了。

在這近一個世紀的發展歷程中,幾經波折。現代文學產生之初,經過胡適、魯迅等一批新文化運動的驍將們的努力開拓與實踐,現代文學在20世紀20至40年代初,出現了一個輝煌時段,產生了一大批經典作品,亦孕育了像魯迅、巴金、曹禺等一批具有國際影響力的文學大師。然而,這種繁榮的局面,只是曇花一現,尤其是進入新時期以來的文學更是處於一種邊緣狀態,大有江河日下之勢。

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上弦月和下弦月各自是什麼及區別,新月,上弦月,滿月,下弦月的區別?

簡單的可以說 月亮呈月牙形的時候我們可以把它看作一個弓,上弦月和下弦月就是說陰曆的前半個月月弓的弦在上邊,就是說月牙兒的開口朝上,這就是上弦月 相應的下弦月就是後半個月月牙兒的開口朝下,這就是下弦月。專業的說法是 當月球在太陽和地球的中間時,我們看到的月球時全黑的,我們把它叫做新月 朔 然後逆時針轉...