誰寫的水滸傳,水滸傳是什麼朝代誰寫的

時間 2022-10-30 10:30:03

1樓:

施耐庵、、有的版本說是施耐庵和羅貫中、、我也不太清楚、、你自己看著辦、、

水滸傳是什麼朝代誰寫的?

2樓:嶺南山人

水滸傳也是四大名著之一。

中國明代長篇**。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著。

關於它的作者,明人記載不一。郎瑛《七修類稿》中說:「《三國》、《宋江》二書,乃杭人羅本貫中所編。

予意舊必有本,故曰編。《宋江》又曰錢塘施耐庵的本。」高儒《百川書志》載:

「《忠義水滸傳》一百卷。錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。」李贄《忠義水滸傳敘》中提到作者時,說是「施、羅二公」。

此外,田汝成《西湖遊覽志餘》和王圻《稗史彙編》都記羅貫中作。胡應麟《少室山房筆叢》則說是「武林施某所編」,「世傳施號耐庵」。綜上所說,明人大致有三種說法:

施耐庵作、羅貫中作和施、羅合作。現在學術界大都認為施耐庵作。施耐庵生平不詳,一般認為是元末明初人。

吳梅《顧曲麈談》記施耐庵即元末劇作家施惠,不甚可靠。自20世紀20年代以來,江蘇興化地區陸續發現了一些有關施耐庵的材料,如《施氏族譜》、《施氏長門譜》和《興化縣續志》所載的《施耐庵墓誌》和《施耐庵傳》等。但這些材料相互矛盾處不少,且有明顯不可信處,因此對於這些材料的真偽問題,學術界意見頗不一致,多數研究者持懷疑態度,尚待進一步研究。

3樓:冰靈

《水滸傳》是以北宋末年宋江起義為故事背景,創作的長篇**。

4樓:胡本駿

《水滸傳》是元末明初時期施耐庵寫的

5樓:匿名使用者

水滸傳是明朝的施耐庵寫的

6樓:匿名使用者

《水滸傳》施耐庵 明

水滸傳是誰寫的

7樓:北廣英嬴醜

從狹義上說,施耐庵是寫《水滸傳》滴作者。但是也有說《水滸傳》是施耐庵、羅貫中合作作品。也有說是

羅貫中自己一人所寫。不過我認為是施耐庵寫得···不過是我自己認為喲。

8樓:茂素蘭南子

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,由著名文學家施耐庵,作於元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回**,是中國四大名著之一。

9樓:靳恭舜水

羅貫中是施耐庵的老師,一般認為是施羅合著百回本,百二十回本為後人繁冗的插增。

10樓:朱培勝鈔雨

《水滸傳》的作者是誰,從明朝到現在,有三種說法:第一種說法,認為是羅貫中寫的,就是說《水滸傳》的作者是羅貫中;第二種說法,認為《水滸傳》是施耐庵和羅貫中兩人合作的,這個是比較多的一些個看法,也是明朝人的看法;第三種說法,是施耐庵一個人寫的。這個最早也見於明朝人,但是時間比較晚。

11樓:

關於《水滸傳》的作者,明代有四種說法:一、嘉靖間最早著錄此書的高儒《百川書志》題作「錢塘施耐庵的本,羅貫中編次」。同時代郎瑛的《七修類稿》有類似的記載。

二、稍後如田汝成《西湖遊覽志徐》、王圻《稗史彙編》等都認為是羅貫中作。三、萬曆間胡應麟在《少室山房筆叢》中則又說是施耐庵作。四、明末清初金聖嘆的《第五才子書水滸傳》又提出了施作羅續說,即「施耐庵《水滸正傳》七十卷」,後30回是「羅貫中《續水滸傳》之惡札也」。

目前一般學者從第一說,認為《水滸傳》是施耐庵所作,其門人羅貫中在其「的本」(即真本)的基礎上又作了一定的加工。但現代學者中也有人認為施、羅兩人均系託名而實無其人。

前章所述羅貫中的生平已覺難詳,有關施耐庵的事蹟更屬渺茫。明人除了較為一致地肯定他是杭州人外,其他未曾提供一點可信的材料,連生活年代也有「南宋時人」(田汝成《西湖遊覽志餘》)、「南宋遺民」(許自昌《樗齋漫錄》)。「元人」(李贄《忠義水滸傳敘》、胡應麟《少室山房筆叢》等)等多種說法。

後人或說施耐庵即是南戲《幽閨記》的作者施惠,或說就是宋末元初《靖康稗史》的編者耐庵,但都缺乏確鑿的證據。從本世紀20年代起,出現了施耐庵是蘇北興化人的說法,但有關材料可疑之處甚多,多數學者持否定的態度

水滸傳到底是誰寫的?幾個人寫的?

12樓:樊柏源

《水滸傳》作者或編者一般被認為是施耐庵,現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎,王慶,方臘等各路反抗宋朝**的政治勢力,最終走向悲慘失敗的巨集大故事,藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程。

深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

擴充套件資料

《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一。《水滸傳》問世後,在社會上產生了巨大的影響,成了後世中國**創作的典範。

明清兩朝,出現了多個版本的《水滸傳》續作,另有很多**、戲劇等以《水滸傳》中的故事為素材,比如明朝的世情**《金瓶梅》就是從《水滸傳》中武松殺嫂的情節發展而來的。

另外,《水滸傳》還被翻譯成了多種文字,在國外很多國家流傳開來,如18世紀流傳到日本、朝鮮,朝鮮最早的**之一《洪吉童傳》和日本曲亭馬琴的**《南總裡見八犬傳》的創作,都受到了《水滸傳》的影響。19世紀,《水滸傳》又流傳到了歐美各國,出現了德語、法語、英語等譯本。

13樓:匿名使用者

現在很多電視臺都在播出《水滸傳》,央視10年前拍的《水滸傳》上寫作者是施耐庵、羅貫中合著。

其實關於水滸傳作者自明始就陷入了長期的爭論,其中主要的觀點有三種說法:第一種說法,認為是羅貫中寫的,就是說《水滸傳》的作者是羅貫中;第二種說法,認為《水滸傳》是施耐庵和羅貫中兩人合作的,這個是比較多的一些個看法,也是明朝人的看法;第三種說法,是施耐庵一個人寫的。這個最早也見於明朝人,但是時間比較晚。

那尤其是金聖嘆那個本子。流行以後,由於它前邊加了一個冒充的施耐庵的序,那個序是假的,是金聖嘆自己寫的。

其實,我個人認為,《水滸傳》的作者上述三個觀點都不對,其作者至少在明嘉靖年間。我個人懷疑《水滸傳》非施羅二人所著是在上初中的時候,從二人的年齡上看,施耐庵年齡長羅貫中很多,很多人認為施耐庵為羅貫中的老師。如果按此推斷,那麼《水滸傳》成書一定比《三國演義》早。

不過《水滸傳》中的很多人物的外號和描寫或多或少的有一些《三國演義》中人物的影子。舉個簡單的例子吧,《水滸傳》中由一個叫做小溫侯呂方的,首先既然有外號,那麼外號肯定比這個名字要出名的多,溫侯就是呂布,如果沒有《三國演義》我們可能沒什麼人知道呂布這個人。我們一說到誰誰勇猛就愛提起項羽紀信這些人,沒什麼人願意說呂布的,所以《水滸傳》應該比《三國演義》成書要晚一些。

這個例子僅僅是一個,大家想想還有吳用的道號叫加亮先生等等。

同樣的道理可以推斷《水滸傳》成書比《西遊記》還要晚,這是一些細節的問題,「 地飛星 八臂哪吒 項充 地走星 飛天大聖 李袞」這裡有一個哪吒一個大聖,這些因為西遊記而揚名天下的,所以有了這個結論。

吳承恩1500-1582,據說吳在五十七歲的時候寫完了《西遊記》,那麼就是2023年也就是嘉靖35年,嘉靖、隆慶、萬曆年是明最後的迴光返照,社會生活比較安定,也比較富裕,在這一時間創作完成《水滸傳》的寫作是有可能的。

我對《水滸傳》作者的個人觀點是金聖嘆,至少是施耐庵或羅貫中創作完《水滸傳》後由金聖嘆修改過的。

據說金聖嘆寫過和《水滸傳》爭鋒相對的《蕩寇志》的前70回。那麼如果能夠創作《蕩寇志》,再創作一部《水滸傳》就是有可能的了!

14樓:文微笑背後

糾正一下你的錯誤觀點,首先,《三國演義》是羅貫中先生根據歷史史實加上民間演義改編過來的,所謂溫侯呂布這一稱呼也是早已有之,在元代出現一個叫做「元雜劇」這樣的藝術形式,它將很多歷史事件以及民間傳說進行演繹,出現過很多版本,四大名著中《水滸傳》,《西遊記》,《三國演義》的歷史背景正式由於元朝和明朝時期各類**演義風行。而你說到的哪吒,大聖這些名號不是因為吳承恩《西遊記》而出現的,在吳承恩寫《西遊記》之前,福建順昌地區就有個大聖的傳說,傳聞是孫悟空的故鄉,宋元時期,中國南方就已經形成大聖崇拜,喚作「通天大聖」或「齊天大聖」,而元代雜劇中已經出現一篇《西遊記》雜劇了,吳承恩的《西遊記》是根據各方民間傳說和各類版本綜合加上吳承恩先生創作的產物,所以在明代以前,所謂哪吒,大聖這些名號在文人**家圈子內是廣為流傳,早已有之。

15樓:匿名使用者

《水滸傳》是施耐庵與羅貫中兩個人寫的。

16樓:匿名使用者

施耐安,正本書由他自己一人編寫的。

17樓:恬

一起寫的或施耐庵寫的,反正考試時寫施耐庵就對了

18樓:愛上自己吳

擴充套件資料

《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一。《水滸傳》問世後,在社會上產生了巨大的影響,成了後世中國**創作的典範。

19樓:匿名使用者

羅貫中也對考試時謝羅貫中也沒關係,也不會錯。

20樓:匿名使用者

作者 施耐庵 兩人編寫羅貫中也參與了

水滸傳是誰寫的?

21樓:匿名使用者

作者是施耐庵與羅貫中。

《水滸傳》,是中國四大名著之一,全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。

《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇**。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

22樓:陽光

施耐庵(約2023年—約2023年)江蘇興化人,出生於興化白駒場(今江蘇省鹽城市大豐區),原名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵。代表作品有《水滸傳》。

23樓:帥覓雙

水滸傳說起來,大家都會認為都是施耐庵寫的,但不過《水滸全傳》,全書總共120回,可不是都是施耐庵寫的哦,前70回是施耐庵寫的,後50回才是羅貫中寫的。所以《水滸傳》的作者是施耐庵和羅貫中。

24樓:匿名使用者

作者是施耐庵,施耐庵比羅貫中吳承恩大,

25樓:佘奇費莫昆琦

施耐庵,一樓的同志啊,羅貫中寫的三國

26樓:**法度

是施耐庵,羅貫中是寫三國演義的

27樓:於仙藤初彤

不會是你寫的吧?haha【開個玩笑}

28樓:畢起桓清雅

大哥,是施耐庵啊一樓的大哥

29樓:陳素陳素芳

是施耐庵,羅慣中不是

水滸傳到底是誰寫的??????????????

30樓:薩林

關於《水滸傳》的作者大致有三種觀點:

1)全書皆由羅貫中所著。

2)由施耐庵和羅貫中兩人合寫。

3)整部**完全由施耐庵一個人寫。這種觀點是大家最為熟知的。

第一種說法早於明朝已經有人提出。一些支援此觀點的人認為施耐庵是捏造出來的人,真實中並不存在。

持第二種觀點的人之間亦有以下兩種意見:

其中一部分人認為《水滸傳》前七十回為施耐庵作著,後三十回則為羅貫中著。

明代高儒《百川書志》中則說《水滸傳》是「錢塘施耐庵的本,羅貫中編次」。也就是說主要是施耐庵寫的,羅貫中進行了整理,編輯。這種觀點在學術界頗有影響力。

另外一種觀點認為《水滸傳》屬於累積型群眾創作,無疑施耐庵在創作過程中曾參考、借鑑和吸取了很多素材,包括史籍、筆記和某些完整的**、戲曲作品或其中的某些片段,但施耐庵的創造性的勞動是不容抹殺的。

施耐庵(2023年-2023年)中國**家。中國四大名著之一《水滸傳》的作者。出生於江蘇一代,興化白駒場人。

關於他的生平資料正確性有所爭議,也有查無此人之說。主要是水滸傳一書作者素有爭議,有一考為該書根本非施耐庵所寫,而是羅貫中所寫。在**電視臺拍攝的電視劇《水滸傳》中,將作者寫做施耐庵和羅貫中。

參考資料

水滸傳作者是誰,水滸傳的作者是誰

施耐庵 1296 1371 元末明初的 家,字肇瑞,號子安,別號耐庵,興化白駒場人 今屬江蘇 祖籍福建泉州市,住蘇州閶門外施家巷,後遷居當時興化縣白駒場 今江蘇省大豐市白駒鎮 他根據民間流傳的宋江起義故事,寫了長篇古典 水滸傳 作者是元末明初的施耐庵。祖籍福建泉州市,住蘇州閶門外施家巷,後遷居當時興...

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