1樓：關譯麟
張問陶的詠梅詩經常從側面表達梅花的品質，寫花也是寫人的，品德決定詩性，高尚的品德決定了高的詩性。
2樓：智慧海洋
清代詩人張問陶的梅花八首運用了比喻和擬人的手法，詩句優美動人，既描寫了環境與桃花，同時也描寫出賞花人的心情，寓意深遠。
3樓：正井茶研社
這八首詩，很少正面歌詠梅花，所描寫的，都是梅花的氣格，寫花也是寫人，人品定詩品，詩品高不一定人品高，反之，人品高者，詩定高。
有關歷史的詩詞
4樓：心射線
洛陽故城。
詩人：崔塗 全唐詩庫—第679卷。
三十世皇都，蕭條是霸圖。片牆看破盡，遺蹟漸應無。
野徑通荒苑，高槐映遠衢。獨吟人不問，清冷自嗚嗚。
北宋史學家司馬光《過洛陽故城》
四合連山繚繞青，三川滉漾素波明。
春風不識興亡意，草色年年滿故城。
煙愁雨嘯奈華生，宮闕簪椐舊帝城。
若問古今興廢事，請君只看洛陽城。
山坡羊·潼關懷古。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意踟躕，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦！
鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚。
西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁予，山深聞鷓鴣。 —辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》
《詩經·王風·黍離》詩經。
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
《王風·黍離》本篇選自《詩經》「王風」，「王」指王都，周平王遷都洛邑後，王室衰微，天子位同列國諸侯，其地產生的詩歌便被稱為「王風」。「王風」多亂離之作，特別是《黍離》一詩，歷來被視為是悲悼故國的代表作，但僅從詩中難以看出是周大夫感傷西周的淪亡，倒是看到一個四處漂泊的浪子形象，聽到他因流離失所而發出的憤怒吶喊。
5樓：匿名使用者
有七言絕句三首：
魅環宇宙載風雲，力透萬年盡國魂。
語潤民風真善美，文旋山海演紅塵。
橫平豎直顯功力，一字多義添神秘。
奧妙皆在六書中，浩繁體現形音義。
零星可比熾日華，字若珠璣句無瑕。
拋珠盾玉攬溫煦，詩意娓娓仁韻達。
6樓：匿名使用者
沁園春雪，***很多詩詞都是和歷史有關的。
7樓：
從古代詩詞中有沒有寫錯的字來講，沒有；從古代詩詞中有沒有意思上的錯誤，或者說從現代科學的角度來講，天圓地方的錯誤，現代證明地球是圓的；但古代詩詞中也有很多容易被錯誤理解的詩詞，例如：「朱門酒肉臭，路有凍死骨」這裡的「臭」（讀xiu4）是通假「嗅」。翻譯成氣味的意思，而不是腐爛發臭。
原詩是說在戰爭連連的混亂年代，有錢的人家裡時時飄出酒肉的香氣，但是路邊卻有許多凍死餓死的屍體。還有以德報怨原句出自《論語· 憲問》：「或曰：
『以德報怨，何如？』子曰：『何以報德？
以直報怨，以德報德』」原意為：一個學生問孔子：別人打我了，我用道德和教養感悟他，好不好？
孔子就說，你以德報怨，那別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你，你就應該「以直抱怨」。可見，孔子是反對「以德報怨」的，之所以出現現在的現象，可能是斷章取義地曲解。
8樓：寒霜語丿天冰劍
「千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流」明明是辛棄疾的好不好。
中國漢語言文學史上，有記載的最古老的詩歌是那一首
9樓：匿名使用者
斷竹， 續竹； 飛土， 逐肉 。
意譯：砍下青竹，做成竹弓，塵土飛揚追逐獵物。
描述了遠古先民製造工具，飛奔追逐肉食的畫面。緊張急促的捕獵的勞動場景躍然紙上。言簡意明，朗朗上口。
這首詩被後人命名為《彈歌》，這一首遠古時期的古歌謠。此詩在《吳越春秋》裡曾有記載，清代文人所編寫的《古詩源》也有收錄。是目前知道的，最早的詩歌了。
有的朋友將「飛土」，解釋為「就是用土捏成彈丸」。我認為不恰當。理由是，用土捏成彈丸，是不可能打不死飛禽走獸，逐到肉的。小時候我們用彈弓，也知道用小石子，用泥丸打獵，不可思議。
10樓：
《詩經》是我國第一部現實主義的詩歌總集，共305首，故又稱「詩三百。
11樓：咸寧小儒
卿雲歌。。貌似是堯舜時期的，看到有人說 彈歌、說是黃帝時期，不瞭解。。
但是肯定不是 詩經 。。
還有一些人說是詩經第一首 關雎， 其實是他們誤解，詩經已經經過孔子刪改，所以順序完全打亂。。況且 關雎，是描寫周文王，而詩經的大雅，還有描寫夏商時期的，所以肯定不是。。
僅以參考。。
12樓：我代表預言
沒有具體的哪一首啊，只有總集 那當然就是《詩經》啦。
13樓：匿名使用者
斷竹、續竹、飛土、逐肉。我記的是在竹書紀年裡。
14樓：匿名使用者
詩經，國風-周南-關睢。
關關雎鳩，在河之洲。窈。
窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
15樓：匿名使用者
《詩經》
第一首《蒹葭》
望採納！
16樓：赤焰魔靈
是詩源於歌謠。
南音之始：侯人兮猗。
北音之始：燕燕往飛（不是燕燕于飛喲）。
目前公認的最早的詩歌是《彈歌》：斷竹、續竹、飛土、逐肉。
17樓：匿名使用者
詩經是最早的詩歌總集。
記得有一個老師講過最早的詩歌：斷竹、續竹、飛土、逐肉。這是一首民歌，載於《吳越春秋》，相傳是上古炎黃時期的詩歌。詩的內容記載了當時人們的勞動情景。
在中國文學歷史上，現存詩歌數量最多的詩人是誰?
18樓：慕斯
陸游：自言「六十年間萬首詩」,今尚存九千三百餘首。
陸游一生以詩詞為**，抒寫抗敵禦侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢雄渾，感情奔放，筆意流走，辭旨明快，在中國文學史上具有深遠的影響。他一生創作甚豐，現存詩歌九千三百多首，內容覆蓋了南宋前期社會生活的各個方面，是中國古代現存詩歌最多的詩人。
19樓：翱翔roc丶
陸游，南宋詩人，字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。一生著作豐富，存詩9300多首，是我國現存詩歌最多的詩人。
陸游的詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。詞與散文成就亦高，劉克莊《後村詩話續集》謂其詞「激昂慷慨者，稼軒不能過」。
20樓：匿名使用者
陸游，創作過9600+首詩歌和宋詞，應該認為是創作詩歌最多的詩人。
但是還有一個人寫過20000+甚至更多的詩歌，就是愛新覺羅 弘曆，就是乾隆皇帝。但是乾隆老佛爺的作品基本上就是順嘴胡說，多數沒有藝術價值。
所以我們還是認為放翁是中國歷史上最高產的詩人。
21樓：匿名使用者
官方的結論是陸游。傳世的有9000多首。
陸游：自言「六十年間萬首詩」,今尚存九千三百餘首。
他的詩大致可分為三期：
第一期為少年到中年〔46歲〕，時期最長但留存作品最少，約200首，因陸游將自己早期「但欲工藻繪」的作品刪除淘汰的關係。
第二期為46-54歲，詩約2400多首。此時期因深入軍旅生活，詩風變為豪放壯闊，愛國思想也更加提升。此一時期詩歌創作的成熟和豐富，奠定了他作為一代文宗的崇高地位。
第三期為蟄居家鄉到逝世，現存詩6500首。數量之所以較多是由於他晚年未暇淘汰的緣故。此時期與農民接觸較多，再加上宦海沉浮飽經憂患，並且其年事已高，因此風格轉為清曠淡遠的田園風格和蒼涼的人生感慨。～
22樓：匿名使用者
陸游吧 他勤於創作，一生寫詩60年，儲存下來就有 9300多首。
23樓：匿名使用者
歷史典籍記載的唐朝詩人就有2200多人詩作近5萬首在眾多的詩人中成就最高的是李白和杜甫。
詩歌的歷史是怎樣的？
24樓：漫閱科技
在文學發展歷bai史上詩歌出現du最早，在藝術起zhi源時期，詩歌與**、舞蹈三者dao常常融為專。
一體，後來詩歌才逐漸發展屬成為一種獨立的藝術形式。中國古代曾把不合樂者稱為詩，合樂者稱為歌，現在一般統稱為詩歌。我國最早的一部詩歌總集是《詩經》，它產生的時代上自西周初期(公元前11世紀)，下至春秋中期(公元前6世紀)，最後於春秋時代彙編而成。
我國文學史上第一位傑出詩人屈原，創作了古代最早一篇長抒情詩《離騷》。《詩經》是我國現實主義詩歌的源頭，《離騷》開創了我國浪漫主義詩歌的先河。而西方流傳至今最早的文學作品，是誕生於公元前8世紀左右的古希臘荷馬史詩，即《伊利亞特》和《奧德賽》這兩大著名史詩，對後來詩歌的發展產生了很大影響。
中國文學史歷代詩人及代表作
中國詩歌文學史
在中國文學歷史上，現存詩歌數量最多的詩人是（ ）
25樓：匿名使用者
d.現存詩歌數量最多的是陸游。
26樓：追憶楓林
d.陸游，現存詩歌九千多首。
27樓：匿名使用者
陸游吧 他勤於創作，一生寫詩60年，儲存下來就有 9300多首。
28樓：柳花入夢
沒錯沒錯~是陸游啦~
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