1樓：網友
葫蘆絲又稱葫蘆簫，傣語稱之為篳南母倒（南母倒即葫蘆之意）。流行於西雙版納、德巨集、保山、瑞麗等傣族地區，在阿昌族、布朗族、
德昂族中也較為流行。
葫蘆絲的起源可追溯到先秦時代，民間流傳著許多關於葫蘆絲起源的動人傳說。傣族民間就流傳著這樣一個動人的故事：很久以前，一次山洪爆發，一位傣家的小卜冒抱著一個大葫蘆，闖過驚濤駭浪，救出了自己的心上人，他忠貞不渝的愛情感動了佛祖，佛祖把竹管插入金葫蘆，送給勇敢的小卜冒，小卜冒捧起金葫蘆，吹出了美妙的樂聲。
頓時，風平浪靜，鮮花盛開，孔雀開屏，祝願這對情侶吉祥幸福，從此葫蘆絲在傣族人家世代相傳。
傣族人民多才多藝，能歌善舞。在節日裡，不論是在江中划龍舟或是在江邊放高升，還是在廣場上趕擺，或是在竹樓裡飲酒，都伴隨著傣。
族動人的歌聲。
葫蘆絲的構造較特殊，所用材料均取天然，純手工完成製作過程。它由葫蘆、主管、簧片、附管組成，主管開有七個孔，音域為3567123456，附管持續發一個音。葫蘆絲髮音優美、親切，略帶鼻音，擅於表示溫柔細膩的感情，給人以含蓄朦朧的美感。
因為它發出的音有如抖動絲綢那樣飄逸、輕柔，所以稱它為葫蘆絲。
傳統葫蘆絲屬簧管類樂器，其結構由一個葫蘆和兩根(或三根)竹管組成，葫蘆上端為吹嘴，下端與葫蘆連線的三根竹管為音管，其中，中間一根較粗較長的竹管為主音管，主音管正面有六個音孔(按音孔),背面上端有一個音孔為第七按音孔，下端有一個泛音孔(出音孔)和兩個穿繩孔。主音管頂端裝有金屬簧片，插入葫蘆，其尾端裝有軟塞。副主音管無按音孔，因此裝有簧片的副音管一端插入葫蘆主音管左或右兩側，在葫蘆絲吹奏時，如將副音管底端軟塞取出，裝有簧片的副管音就與主管音一同響起，但副管音只能發一個音。
現常用的葫蘆絲有c調，d調，b調，f調等幾種。
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2樓：哇咿咕嚕
學會吹葫蘆絲比較簡單。
很多人拿到葫蘆絲卻吹不響。
要用巧力，嘴巴輕含吹嘴，然後像吐瓜子皮一樣輕吐出來測試有沒有正確吹出聲來，就用指頭按、放音孔，如果是正確的發音，每次按、放音調都會改變。
建議買本書，自學可成。
3樓：生活小確幸
你好，很高興為你解答。葫蘆絲，又稱「葫蘆簫」，是雲南少數民族樂器，葫蘆絲髮源於德巨集傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行於傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的雲南德巨集、臨滄地區，富有濃郁的地方色彩。
提問那廣西呢。
三月三為什麼用葫蘆絲。
3月3是紀念劉三姐，劉三姐是唱山歌的，也是唱對歌的，用這個是用來調節氣氛的，也可以說是伴奏的。
提問我要怎麼把這樂器列入三月三才能說清楚。
我們這邊也過3月3，但我們沒有用葫蘆絲，我們這邊用的是喇叭笛子還有敲鑼打鼓。
如果你們那邊有這樣的先例的話，可以列進去，如果沒有那麼還是根據老規矩，以前怎麼辦的，現在怎麼辦。
提問葫蘆絲，又稱「葫蘆簫」，三月三用於調節氣氛對歌伴奏，是雲南少數民族樂器，葫蘆絲髮源於德巨集傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行於傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的雲南德巨集、臨滄地區，富有濃郁的地方色彩。
幫我看看可以這樣組織介紹嗎？
葫蘆絲，又稱「葫蘆簫」，三月三用於調節氣氛對歌伴奏，是少數民族樂器，葫蘆絲髮源於德巨集傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行於傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族。
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4樓：匿名使用者
葫蘆絲的材料有：
1、小葫蘆。
2、大葫蘆。
3、金黃色普通葫蘆。
4、普通葫蘆。
5、仿古葫蘆。
6、仙鶴葫蘆。
葫蘆絲的保養：
1、葫蘆絲必須保持適當的乾燥程度。
2、輕拿輕放，禁壓禁撞，忌暴曬。
3、專人專用。
4、忌暴吹。暴吸。
葫蘆絲的簡譜有哪些，《涼涼》葫蘆絲簡譜
葫蘆絲的樂譜都是簡譜，著名的有 月光下的鳳尾竹 竹林深處 等。還有一些很簡單的樂曲，像 軍港之夜 甜蜜蜜 女人是老虎 沂蒙山小調 水調歌頭 等。這些我都吹過，很簡單 月光下的鳳尾竹 竹林深處 軍港之夜 甜蜜蜜 女人是老虎 沂蒙山小調 水調歌頭 金色的孔雀 漁歌 萍聚 春到草原 小卜少 趕擺 等等 月...
葫蘆絲樂器
頻平和騎筠 葫蘆絲快慢樂曲都適合 快的樂曲更有味道，比如 多情的巴烏 傣寨情歌 歡樂潑水節。 經潔玉慕若 葫蘆簫常用於吹奏山歌等民間曲調，最適於演奏旋律流暢的樂曲或舞曲，曲調中一般長音較多，合音豐富，樂聲柔美和諧，能較好抒發演奏者的思想感情。葫蘆簫在傣 阿昌等族人民中最為普及，是娛樂時助興的樂器，每...
葫蘆絲是吹的還是吸的，葫蘆絲啦怎麼吹
吹的。1 吐音。吐音是葫蘆絲演奏中較重要的技法。吐音又分為單吐 雙吐 三吐三種。單吐。利用舌尖部頂住上顎前半部 即 吐 字發音前狀態 截斷氣流，然後迅速地將舌放開，氣息隨之吹出。通過一頂一放的連續動作，使氣流斷續地進入吹口，便可以獲得斷續分奏的單吐效果，完成單吐的過程。單吐一般在音符上方用 t 標示...