1樓：桂林先生聊生活
下聯：菩薩講經雲蒸霞蔚氣沖天。
對聯對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。
獨特性和普遍性。
人們普遍認為楹聯是中國最獨特的一種文學形式。主要表現在結構和語言上。楹聯可稱之為「二元結構」文體。
一副標準的對聯，總是由相互對仗的兩部分所組成，前一部分稱為「上聯」，又叫「出句」、「對頭」、「對公」；後一部分稱為「下聯」，又叫「對句」、「對尾」、「對母」。
兩部分成雙成對。只有上聯或只有下聯，只能算是半副對聯。當然，許多對聯，特別是書寫懸掛的對聯，除了上聯、下聯外，還有橫批。
橫批在這種是對聯中是一個有機組成部分，它往往是對全聯帶有總結性、畫龍點睛或與對聯互相切合的文字，一般是四個字，也有兩個字、三個字、五個字或七個字的。
2樓：我要看你妹啊
彌勒講經 龍飛鳳舞氣沖霄。
3樓：覓玫童
「直指堂」柵牆外則牆上雕刻的就是如來說法的巨型浮雕。浮雕內容豐富，形象生動，使人震撼。浮雕兩側雕刻的就是這副對聯。
上聯如來說法獅吼象鳴聲震地 下聯__講經____氣衝__？
4樓：潛川如斯
下聯：菩薩講經雲蒸霞蔚氣沖天。
5樓：睢寧一指禪
如來說法 獅吼象鳴聲震地；
天女吹笙 龍飛鳳舞氣沖霄。
——這是靈隱寺藏經樓「直指堂」的一副對聯。「直指堂」柵牆外則牆上雕刻的就是如來說法的巨型浮雕。浮雕內容豐富，形象生動，使人震撼。浮雕兩側雕刻的就是這副對聯。
6樓：匿名使用者
原對如來說法獅吼象鳴聲震地，佛祖講經龍飛鳳舞氣沖霄。
原對如來說法獅吼象鳴聲震地，天女吹笙龍飛鳳舞氣沖霄。
7樓：夜狺文苑
下聯：聖人講經日升月落氣沖天。
橫批：紫氣呈祥。
上聯：如來說法獅吼象鳴洪聲震地。
下聯：聖人講經日升月落紫氣沖天。
橫批：紫氣呈祥。
8樓：柔美的風飄悠的雲
如來說法獅吼象嗚聲震地。
觀音講經怒氣如電閃沖天。
9樓：老吳
下聯：和尚講經，口動身靜氣沖天。
10樓：一笑生陶伯
上聯：如來說法獅吼象鳴聲震地，下聯：老子講經鵲戲鶯牛氣沖天。
11樓：淺墨草萱繪人生
下聯：長老講經，龍吟虎嘯氣沖天。
12樓：匿名使用者
下聯：彌勒講經龍飛鳳舞氣衝宵。
13樓：匿名使用者
下聯：觀音講經雲開霧散光沖天。
97年，南海觀音銅像的開光儀式，烏雲密佈，開光時，雲開霧散，霞光沖天。
14樓：襠底殺氣從未洩
下聯：佛祖講經花香寶耀氣沖霄。
15樓：匿名使用者
彌勒講經，龍飛鳳舞氣沖霄。
16樓：我ej知d了
上句是如來說法，獅吼象鳴聲震地。
下句是上師講經，海滾潮湧氣衝鬥。
17樓：匿名使用者
如來說法獅吼象鳴聲震地。
三清講經風起雲湧氣沖天。
18樓：錦語良言
如來說法獅吼象鳴聲震地，老子講經抑揚頓挫氣沖天。
19樓：紅塵修心客天地一俗人
老子講經雀躍牛走氣沖天。
如來說法獅吼象鳴聲震地,彌勒講經後面一句？
20樓：此id已成大爺
獅子吼語出《維摩詰所說經。佛國品》,「演法無謂，猶獅子吼，其所講說，乃如雷震」,代表的是「如來正聲」,能降服一切魔鬼。 又有[如來獅子吼經],如來是人，獅子。
21樓：補清愁
如來說法 獅吼象鳴聲震地；天女吹笙 龍飛鳳舞氣沖霄。——這是靈隱寺藏經樓「直指堂」的一副對聯。
22樓：覓玫童
「直指堂」柵牆外則牆上雕刻的就是如來說法的巨型浮雕。浮雕內容豐富，形象生動，使人震撼。浮雕兩側雕刻的就是這副對聯。
23樓：我要看你妹啊
彌勒講經 龍飛鳳舞氣沖霄。
求《地藏菩薩本願經》中提到獅子吼如來的那一段文字
「春雷一聲震天響」的下一句是什麼？
24樓：
摘要您好很高興為您解答問題，下一句是清風數拂天下春 。希望能幫到您諮詢記錄 · 於2021-06-25
「春雷一聲震天響」的下一句是什麼？
您好很高興為您解答問題，下一句是清風數拂天下春 。希望能幫到您打一個生肖。
您好很高興為您解答問題，春雷生肖是牛，牛春耕。
請問：「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」是什麼意思？
25樓：竺溥心承航
凡所有相」，為甚麼不可以身相得見如來呢？「凡」，這個舉凡一切有形有相的，「皆是虛妄。」這有相都是假的，都會壞的，有形相終歸毀滅的。
「若見諸相非相」：你要能看見這一切的相，這個相上你就沒有相，即相離相。在這個相上就沒有相，「即見如來」：
這你也就見著如來的法身了。如來的法身是無形無相的，所以你要以相來見如來，那就是錯了。
26樓：阮桂蘭笪棋
「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」這四句很重要。凡是你有什麼境界，都是假的；凡是你修得出來的，不修就沒有了。
你說打起坐來有境界，不打坐就沒有了；境界就是相，凡所有相，都是不實在的。
怎麼樣才見到真正的佛呢？見到法身才是真正與佛相見了。若見諸相都不是相，這不是講空啊！
一般多解釋成空，那是亂加解釋，既然是空的，何不譯成一個空的，那該多好啊！他只說，「若見諸相非相」，非相是什麼？沒有給你下定論！
所以一般人念金剛經，在這裡自我下個定論，認為是空，那是你的想法，不是佛說的；佛只說若見諸相非相，你就見到佛了，見到佛的法身了。
重點是，佛只告訴你不是相，並沒有告訴你空！道理在什麼地方呢？就是無所住。
27樓：笪格菲聊義
「須菩提！於意云何？可以身相見如來不？」
「不也，世尊！不可以身相得見如來，何以故？如來所說身相，即非身相。」
佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。」
「不可以，世尊，不能以見相好身相而認為見到了如來正等覺的本來面目，為什麼？如來三十二相好的身體，並非是真實存在的身相。」佛告訴須菩提：
「凡所有相，都是虛妄分別所生，若能現見諸相非實，則能現見如來之面目。」
凡夫人可以見到的各種相狀，無論好或不好的相狀，善惡業的取捨等分別，全部是世俗中假立存在的，是不可靠、非實有，虛妄的迷亂幻顯。佛經中雲：「彼等由分別所立。
」世俗的顯現法皆是眾生分別念安立，皆是虛妄不實的本性。如來三十二相等最殊勝的涅槃都是無實體，也不可見。《四百論》雲：
「妄立諸法義，是想蘊應知。」如果已見到諸法有成實的相狀則不是法界本性，又如雲「見真者誰說，瓶為可現見。」法界本性本來無實有相狀存在，若言勝義中依然有實有不空的法，此人並未現見法性，未見如來。
龍樹菩薩雲：「何人不知空性義，彼人不可得解脫。」若見萬事萬物無實非相，一切所聞皆非實有，就是見到真正的如來。
河東獅吼---是什麼典故?
28樓：網友
成語「河東獅吼」出處是這樣的：北宋陳慥(陳季常)的妻子柳氏兇而且妒。有一次陳慥宴客，座上有歌妓，柳氏用木棍敲打板壁大叫大鬧，把客人驚散。
客人中有詩人蘇東坡，他給陳慥寫了首打油詩《寄吳德仁兼簡陳季常》，「龍丘居士亦堪憐，談空說有夜不眠。一聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。」柳氏是河東人，河東獅子即指柳氏，後來使用「河東獅吼」四字來形容妻子兇悍。
29樓：網友
佛教經典稱「獅子吼則百獸伏」，所以佛家用「獅子吼」來比喻佛祖講經聲震寰宇的威嚴。宋代大詩人蘇東坡有一個朋友叫陳季常，他妻子柳氏是一個嫉妒心很強的女子，每當陳季常宴客，並有歌女陪酒時，柳氏就用木棍敲打牆壁，把客人罵走。平時陳季常很喜歡談論佛事，事後蘇東坡借用獅吼戲喻其悍妻的怒罵聲，作了一首題為《寄吳德仁兼簡陳季常的長詩，其中有這麼幾句：
「東坡先生無一錢……只有雙鬢無由玄。龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄仗落手心茫然。
」詩中的龍丘居士指陳季常；河東是借用唐代詩聖杜甫關於「河東女兒身姓柳」的詩句暗喻陳妻柳氏，另外柳氏也是河東郡（今山西省）的顯貴姓氏。這首詩極為生動地記述了作者困窘、柳氏兇悍以及季常無奈的景況。後來人們便把「河東獅吼」作為妒妻悍婦的代稱。
有人還把怕老婆的現象戲稱為有「季常癖」。
河東獅吼說的是什麼？
30樓：易書科技
蘇軾有一位好朋友，名叫陳造，字季常。蘇軾被貶黃州(今湖北黃岡)的時候，常常和他在一起談天，遊玩。兩個人志趣相投，玩得很開心。
陳季常也很好客，朋友來了，必定熱忱招待，總有說不完的話，夜深了還不願分手。可是陳季常的妻子，性格兇悍而且嫉妒心很強。宴客的時候，如有歌女在座，她往往用棍杖在隔壁用力敲打牆壁，就像發怒的獅子一樣大聲叫嚷，鬧得不可開交，客人們也只得被迫散去。
陳季常很怕她。蘇軾曾經為此寫過一首開玩笑的詩：
龍邱居士亦可憐，談空說有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。
龍邱居士是陳季常的別號。信奉佛教的人，出家修行的叫和尚，在家修行的叫居士。陳季常喜愛佛教所以自稱居士。
「談空說有」是形容陳季常講佛論經，說個沒完。「河東獅子吼」是什麼意思呢？原來陳季常的妻子姓柳，按柳氏的孃家在河東郡。
杜甫也有過「河東女兒身姓柳」的詩句。所以蘇軾用「河東」兩字來暗指在隔壁吵嚷的這位柳氏夫人，可謂語帶雙關。至於「獅子吼」，本是佛家用來比喻正義和威嚴的，在這首詩裡，作者一方面形容柳氏夫人像獅似的怒吼，另一方面，又描寫陳季常這位「居士」正在談佛的時候，恰巧「獅子吼」了，亦有雙關的用意。
女人腳大好還是腳小好 好象老人有說法
蘭色屋脊 腳小好要不古代要裹腳來 好象是說腳小來金什麼的我也忘記了 不過現在已經沒有人在乎了 老人也都不在乎了大膽的去把 塞北一枝花 具體不太瞭解，沒注意 好像過去是說，女人腳大愛出外走吧？呵呵，我瞎說的。還有人說，女人腳大好，能幹活。這年頭已經沒人管你腳是大是小啦。我就一米五八的個頭，我的手比一般...
請教如何用英語來說些謙虛的說法，用來表示謙虛時的英文有哪幾種說法 謝謝
無尾小惡魔 老外沒這種說法,人家直接說thank you,然後自我感覺就良好起來了.還謙虛呢?瞭解中國國情的知道你是謙虛,不瞭解的還以為你藐視他的讚揚. 哈哈，那就是where，where咯 一般好像是回答3q吧 it s the same to you.你也一樣。彼此彼此。 當迴應他人對自己的讚美...
一般來說,法律分支除了法學法律史學還包括什麼？
法學的六大分支。1 理論法學，又稱基礎法學。研究法的基本概念 原理和規律。中國法律院系為這個學科開設的課程稱為法學基礎理論 簡稱法理學 2 法律史學。可分為法制史和法律思想史。3 國內法學。指一國各部門法學，包括憲法學 行政法學 民法學 經濟法學 勞動法學 環境法學 刑法學 訴訟程式法學以及軍事法學...