偶然聽人說日本也學唐詩,是怎樣的?

時間 2023-01-04 03:25:01

1樓:happy牽你左手

漢字上標日語假名。

2樓:chance迷你小城

他們的文化就是從我們這傳播過去的啊,具體範文也不知道。

日本人學習唐詩宋詞的時候都是隻給漢字標音然後直接讀的嗎?

3樓:月神凝夜

不巧的是我剛好有一個日本友人,我也問過他類似的問題。他的回答是,一般想要讀中文都會先學拼音,然後用拼音注音,就像我們國人沒有背過五十音讀日語就會注羅馬音。但是在羅馬音也不會的情況下,我們會標註中文,他們也一樣,在不會拼音的情況下,確實用的是日語注音。

4樓:網友

不是,也要翻譯成日語。

請問「初聞不知曲中意, 再聽已是曲中人. 」這句詩出自**?

5樓:hnx_至關緊要

有時候不是對方不在乎你,而是你把對方看的太重,你要明白,要走的人留不住,裝睡的人叫不醒,不喜歡你的人感動不了。

全文為:初聞不知曲中意,再聞已是曲中人。

既然已是曲中人,何必再聽曲中曲。

曲中輕憶夢中人,夢醒時分嘆紅塵。

曲終人散夢已醒,何處再尋夢中人。

夢中合唱鳳求凰,夢醒獨奏離別賦。

即知曲人存於夢,何故執於曲外人。

多少痴夢多少等,難訴痴情曲中人。

一蕭一頁紅塵事,一弦一曲了人生。

既然已是曲中人,何必再悟曲中意。

不願再做曲中人,奈何越聽越沉淪。

曲中曲,人中人,曲散人終離,曲終人散早成空。

一曲肝腸斷,天涯何處覓知音。

6樓:涼涼看社會

句子的意識非常淺白明顯:一開始聽到這首歌曲的時候,我並沒有聽懂歌曲裡面的情意,等我再聽的時候,已經是歌曲裡面(後來分開了)的人了。

實際上,在歌曲中,講述故事的人非常多,最出名的莫過於林夕,寫出了許多痴男怨女的心聲。

但凡未得到,但凡是過去,總是最登對。——似是故人來》

讓我感謝你,贈我空歡喜。——花事了》

不要我的我不要,不愛我的我不愛,把燈關上連背影都不會存在。——不愛我的我不愛》

很多動聽的歌曲,我們在聽歌的時候,聽到的,不僅僅是歌詞,還聽到了我們自己的經歷、情感。也因為這樣,才讓歌曲表達出來的意象更為豐富。像劉若英的《後來》,像李宗盛的《山丘》,都是這一類典型的「初聞不知曲中意, 再聽已是曲中人」。

7樓:鮮花盛開的時候

這首並不是詩,只是曲子的一部分。出自2023年劉若英開完演唱會。全文為:

初聞不知曲中意,再聞已是曲中人。既然已是曲中人,何必再聽曲中曲。曲中輕憶夢中人,夢醒時分嘆紅塵。

曲終人散夢已醒,何處再尋夢中人。夢中合唱鳳求凰,夢醒獨奏離別賦。即知曲人存於夢,何故執於曲外人。

多少痴夢多少等,難訴痴情曲中人。一蕭一頁紅塵事,一弦一曲了人生。既然已是曲中人,何必再悟曲中意。

不願再做曲中人,奈何越聽越沉淪。曲中曲,人中人,曲散人終離,曲終人散早成空。一曲肝腸斷,天涯何處覓知音。

8樓:庚夢容

歌詞大意人物雖散,心情感受永遠其中。

一般人愛說唐詩,我欲要講唐詩,詩唐者,詩的唐朝也如何分析

9樓:亙樂

聞一多這句話說明了唐詩與唐朝的(文學與時代)二者之間的關係:是唐詩成就了唐代的熠熠生輝,流傳千古,而不是唐代造就了唐詩。給予了唐詩非常非常高的評價。

余光中有一句描寫李白的詩歌:「繡口一吐就是半個盛唐」(《憶李白》)。說得是一個道理,他認為是李白成就了盛唐,造就了盛唐的文藝繁華。

我最喜歡日本女人說的咦古,咦古,雖然聽不懂但我還是喜歡,不知道有沒有兄弟同感的?

10樓:天痕網路工作室

你說的【咦古,咦古】翻譯過來就是,【要出來了】的意思~

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