《綢繆》詩歌的表現的內容是什麼

時間 2023-01-04 10:35:03

1樓:匿名使用者

唐,古國名,乃帝堯舊都之地。位於「太行恆山之西,太原太嶽之 野」,即今山西省中部、南部一帶。周成王滅祁氏 (堯之後裔) 後,封 弟叔虞為唐侯。

因南有晉水,改國號曰晉。朱子稱雲:「其地土瘠民貧。

勤儉質樸,憂深思遠,有堯之遺風。」此言不假,時至今日,古風尚存一 二,儘管歷盡桑滄。且以現今人們新婚迎娶之際所燃「旺火」一事,似可 略證。

「旺火」者,興旺發達,紅紅火火之意,乃婚姻美滿、家庭幸福, 枝繁葉茂,豐衣足食所願也。山西多煤炭,故「旺火」多用精心挑選的大 塊煤炭壘成寶塔狀,越富有人家,則寶塔越高越大,可達二米有餘。即 使是貧寒人家,由於有地利之便,往往也不惜一次破費百十斤煤炭用以 燃「旺火」。

在新婚大喜的吉日,入夜後,「旺火」就被用柴禾引著,自下 而上,火舌翻滾。遠遠望去,煙霧燎繞,火光沖天,好不紅火! 無論長 幼尊卑,均圍在旺火周圍,歡歌笑語。

洞房內,新人依偎在一起,在聽 房者的。共笑聲中,輕聲漫語,互訴衷情; 在熊熊火光映照下,邁開了 人生又一步。雖無花燭添彩,卻比花燭增光。

至於缺少煤炭的地區,「旺 火」則由木柴堆成,雖不如煤炭火壯觀,卻也不失原意。然探其歷史, 可謂源遠流長,到底起於何年何代,至今並無定論,但兩千五百年前的 《詩經》中早已有了藝術的記載。《唐風·綢繆》詩中,即展現了這一 古老的習俗。

《詩序》雲:「《綢繆》,刺晉亂也。國亂則婚姻不得時焉。

」朱熹 《詩集傳》亦稱:「國亂民貧,男女有失其時而後得遂其婚姻之禮者。」雖 有「男女有失其時」之說,卻較前說者有了突破。

近代學者多反對《詩 序》說,認為《綢繆》詩乃賀新婚之作,表達了新娘新郎在良辰美景, 洞房花燭夜的無限羨慕和喜悅之情。如餘冠英認為:「這是樂新婚的詩。

詩人覺得他的新娘子美不可言,那夜晚也是美不可言,喜不自勝,簡直 不曉該怎麼辦才好。」陳子展認為:「《綢繆》當是一篇戲謔新婚男女通用 之歌。

」是「後世『鬧新房』戲謔歌詞的遠源的殘謫」。藍菊蓀雖認為《詩 序》說尚有可取之處,但仍堅持把它理解為一篇情詩更妥。這都是很有 見地的觀點,不失為一家之言。

見仁見智,不同是難免的,墨守一律, 就難以發展了。總而觀之,近代學者的研究是成功可信的,足以為百花 齊放的文苑增厥富。

《詩經.唐風.綢繆》的全詩是什麼?

2樓:花花1和小白

《詩經。唐風。綢繆》

綢繆束薪,三星在天。

今夕何夕,見此良人。

子兮子兮,如此良人何!

綢繆束芻,三星在隅。

今夕何夕,見此邂逅。

子兮子兮,如此邂逅何!

綢繆束楚,三星在戶。

今夕何夕,見此粲者。

子兮子兮,如此粲者何!

譯文:把柴草捆緊些吧,抬頭看天空中的那三顆星星,今天是什麼樣的日子啊,讓我見到如此美麗的人兒,你呀你呀,該怎麼對待這美麗的人兒啊!

把柴草捆得緊些吧,抬頭看那三顆星星在天空的一角,今天是什麼樣的日子啊,讓我們有如些美麗的相遇,你啊你啊,該怎麼對待這美麗的相遇?

把柴草捆得更緊一些吧,抬頭看上去,那三星高高地掛在門戶之上,今天是什麼樣的日子啊,讓我看到如此燦爛的人兒,你呀你呀,你這樣的明麗,讓我該怎麼辦呢?

《詩經》就整體而言,是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映,其中有先祖創業的頌歌,祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。

怎樣賞析詩經中的《綢繆》

誰知道《詩經.唐風.綢繆》的全詩?

請問有哪些表現未雨綢繆的詩句?

3樓:瓦吉姆中國行

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

譯文:原野上長滿茂盛的青草,年年歲歲枯萎了又蒼翠。原野上的大火無法燒盡,春風一吹它又生機勃發。

芳草的馨香瀰漫著古道,陽光照耀下碧綠連荒城。又送遊子遠行踏上古道,滿懷離情望著萋萋芳草。

待到秋來九月八,我花開後百花殺。

沖天香陣透長安,滿城盡帶**甲。

譯文:等到秋天九月重陽節來臨的時候,菊花盛開以後別的花就凋零了。盛開的菊花璀璨奪目,陣陣香氣瀰漫長安,滿城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

譯文:竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿,蘆筍也開始抽芽,而河豚此時正要逆流而上,從大海迴游到江河裡來了。

4樓:羅象宜居

七月先秦:佚名。

七月流火,九月授衣。一之日觱發,二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲。三之日於耜,四之日舉趾。同我婦子,饁彼南畝,田畯至喜。

七月流火,九月授衣。春日載陽,有鳴倉庚。女執懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日遲遲,采蘩祁祁。女心傷悲,殆及公子同歸。

七月流火,八月萑葦。蠶月條桑,取彼斧斨,以伐遠揚,猗彼女桑。七月鳴鵙,八月載績。載玄載黃,我朱孔陽,為公子裳。

四月秀葽,五月鳴蜩。八月其獲,十月隕籜。一之日於貉,取彼狐狸,為公子裘。二之日其同,載纘武功,言私其豵,獻豜於公。

五月斯螽動股,六月莎雞振羽,七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。穹窒燻鼠,塞向墐戶。嗟我婦子,曰為改歲,入此室處。

六月食鬱及薁,七月亨葵及菽,八月剝棗,十月獲稻,為此春酒,以介眉壽。七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴,採荼薪樗,食我農夫。

九月築場圃,十月納禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麥。嗟我農夫,我稼既同,上入執宮功。晝爾於茅,宵爾索綯。亟其乘屋,其始播百穀。

二之日鑿冰沖沖,三之日納於凌陰。四之日其蚤,獻羔祭韭。九月肅霜,十月滌場。朋酒斯饗,曰殺羔羊。躋彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆。

紅樓怡蘭 電。

5樓:匿名使用者

《左傳·襄公十一年》:「居安思危,思則有備,有備無患。」

清代朱用純《治家格言》:「宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。」

6樓:千年蝶蛻

宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

《朱子家訓》

7樓:匿名使用者

縮小一下範圍。

說清楚點。

杜牧詩歌的表現內容

8樓:流水解行舟

杜牧生於晚唐多事之秋,所謂社會存在決定社會意識,所以詩歌多以表現藩鎮跋扈,政治昏暗,譏諷朝政,對人民疾苦的同情,以及自己的愛國之情。

求詩經中的《綢繆》譯文

9樓:匿名使用者

譯文:一把柴火扎得緊,天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜?見這好人真歡欣。要問你啊要問你,將這好人怎樣親?一捆牧草扎得多,東南三星正閃爍。今夜究竟是哪夜?

遇這良辰真快活。要問你啊要問你,拿這良辰怎麼過?一束荊條緊緊捆,天邊三星照在門。今夜究竟是哪夜?見這美人真興奮。要問你啊要問你,將這美人怎樣疼?

全文內容:詩經·唐風——《綢繆》

綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人。子兮子兮,如此良人何!

綢繆束芻,三星在隅。今夕何夕,見此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!

綢繆束楚,三星在戶。今夕何夕,見此粲者。子兮子兮,如此粲者何!

《詩經》是漢族文學史上最早的第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌,編成於春秋時代,據說是由儒家創始人孔子編定。

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