1樓：鹿憨憨的蘆葦
史湘雲是《紅樓夢》中至少在我看來是性格很好的一個女子，她不跟林黛玉薛寶釵一樣心思太重，是一個天真爛漫的女孩兒。關於脂硯齋與史湘雲的關係，在我所看到的周汝昌先生的說法中，先生認為脂硯齋就是史湘雲的原型。
其實一開始我知道脂硯齋的時候，我的第一反應就是這是位男性，陪伴曹雪芹併為曹雪芹寫成《紅樓夢》也功不可沒，脂硯齋是曹雪芹在寫《紅樓夢》時候的意見提供者，而且曹雪芹在很多地方都採用了脂硯齋的意見。在以前的我看來這倆人就是好兄弟。
但有的說法是脂硯齋實為女性，因為在很多關於《紅樓夢》的批註中都是脂硯齋批註的，這也是研究紅學最大的財富，在有的學者看來，脂硯齋的批註就有一種女人的味道。書中寫到過「鳳姐點戲，脂硯執筆試」，這是在薛寶釵過生日的時候，那執筆的是誰？在寶釵的生日上，黛玉不可能，迎春惜春二人知道她倆性格的就知道不是了，探春依然遠嫁，剩下的最合理的便是史湘雲。
所以，脂硯齋有可能就是史湘雲的原型，但每個人見解不同，我也只是在所看的書中加上自己的觀點說給大家，最後的真相不得而知。
2樓：網友
脂硯齋在文中的體現主要是寶釵，當然湘雲也可以說通，因為寶釵和湘雲的命運十分的相似，作者用了幻比。不過寶玉的紅顏知己很多的，有才的就是寶釵，湘雲，妙玉，以妙玉的評價最高，所以妙玉一定會加入進來。還有李紈，惜春，邢岫煙等都加入過詩社。
紅樓夢的似有似無的寫意手法，如此的奇特。我們發現寶釵像湘雲又像寶琴。湘雲像邢岫煙，名字經歷有些相似。
寶釵又與妙玉關聯，邢岫煙與妙玉的關係又可能對映寶釵湘雲。妙玉身上又有寶玉的感覺，也有惜春的關係。寶玉又與李紈有關係。
這些人物身上有不同，又有交叉，有對比，有類比，就像繪畫的手法，間色法。
3樓：銘記歷史永不忘
可能是史湘雲，可能是香菱，我一直覺得香菱和寶玉的關係有著琢磨不透的關係。
脂硯齋就是史湘雲?
4樓：酸菜粉兒
脂硯齋究竟是什麼人？這是一直困擾紅學界的問題。前段時間，著名紅學研究權威周汝昌認為脂硯齋就是《紅樓夢》中史湘雲的原型，引發了激烈的爭議。
12月10日，在「江蘇省紅樓夢學會2023年學術年會」上，與會的江蘇紅學研究專家對周汝昌的新觀點進行了猛烈的抨擊。
一直以來，紅學界的普遍觀點是脂硯齋乃是曹雪芹的平生摯友或是曹氏家族裡熟悉曹雪芹的人；也有觀點認為，脂硯齋就是曹雪芹本人。著名紅學家周汝昌卻稱，脂硯齋原是曹雪芹的紅顏知己。理由有三：第。
一、她是書里人物；第。
二、她是女性；第。
三、她和曹雪芹的倫理關係，親密無比。周汝昌甚至提出，脂硯齋就是《紅樓夢》中史湘雲的原型。
紅學研究專家、南大教授吳新雷認為，這絕對是屬於沒有充分材料證實的一家之言。他告訴記者，目前這方面的研究材料還是相當缺乏的，大家從僅有的一些文獻資料上來推斷，觀點也都不一致，不過大多數還是傾向於脂硯齋應為男性，周老肯定脂硯齋為一女性，甚至點名就是史湘雲是站不住腳的。
江蘇紅學研究會的會員俞潤生老先生認為脂硯齋為史湘雲的說法絕對是錯誤的。他說周汝昌固然是研究紅學的巨擘，但對於明明是很有爭議的問題，在沒有充分材料佐證的情況下，輕易下脂硯齋就是史湘雲，而史湘雲就是曹尋芹妻子的結論，治學態度是有失嚴謹的。而且還把自己的觀點強加到其他研究者的身上，就是一種學術上的霸權行為。
他還告訴記者，即將在央視播出的大劇《曹雪芹》杜撰的成分居多，劇情與歷史事實將相距很遠。理由很簡單，關於可查的曹雪芹的歷史資料實在太少，對曹雪芹的瞭解還大多停留於對他的**研究和閱讀他與一些友人的往來信件，不足以完整地表現這樣一個文學巨匠。
5樓：愛新覺羅凝
劉心武曾推測脂硯齋就是紅樓夢中的史湘雲的原型，但沒說她是曹雪芹的老婆。我也認為分析的很有道理。從批語的語氣，譴詞用句來分析，她也曾是那個富貴一時的大家庭的一員。
從很多批語裡面可以讓大家從側面的更加的瞭解紅。是很有價值的。
6樓：飛狼俊豪
坐上時空機，咱們回去問問曹雪芹。
7樓：登長征郎璧
周老的證據是：紅樓夢中不是寫了一段史湘雲和賈寶玉的麒麟的故事嗎？第三十一回。
撕扇子作千金一笑。
因麒麟伏白首雙星。因為「白首雙星」嘛，所以他推斷在歷經磨難後賈寶玉最後應該和史湘雲結為夫婦，而現實中，落魄的曹雪芹身邊的確有這麼個人——脂硯齋，由於有個「脂」字，所以很多人都認為他是個女的，並且和曹雪芹如此親近，就應該是他妻子，這就和史湘雲聯絡起來了。
事實上週汝昌說有一個「舊時真本」，結局就是寶玉湘雲歷經磨難結為夫婦，這種版本幾十年前有人在圖書館中見過，以前看張愛玲的《紅樓夢魘》，她也贊同這種結局。
8樓：水果一
劉心武教師的推測，個人認為有一定的道理。
《紅樓夢》的批書人脂硯齋,在**裡的原型是誰?周汝昌答曰「史(是)湘雲」云云.大家的看法呢！
9樓：海忠介公
脂硯齋的是誰，目前學術界尚無定論，主要有以下幾種說法：
1 即書中史湘雲的原型，周汝昌認為是現實生活中曹雪芹的一個表妹，李氏；
2 即曹雪芹本人，這種說法也是周汝昌提出來的，真是沒事做；
3 即曹天佑，也就是曹顒的遺腹子，也就是曹雪芹的堂兄，鄭慶山持這種說法；
4 曹雪芹的一個親戚，應該是和曹雪芹同輩，並且從小玩到大的，但是具體所指不甚明瞭，這是紅學會一個折中的比較保守的說法。
至於原型研究，不必過分計較，哪有真的都可以找到原型對號入座的啊，要真是這樣就不叫**改叫家史算了。
還有1樓 * 說的應該是畸笏叟，而不是脂硯齋，關於畸笏叟，也是眾說紛紜。有說他就是曹雪芹他爸曹頫的（鄭慶山），一般認為應該是曹雪芹的長輩，至少從他批書的語氣看是曹雪芹的長輩，但具體是誰不好說。
10樓：隨園舊事
我不知道原型是誰，但我知道肯定不是史湘雲，因為脂硯齋批語中曾明寫過他是養過戲子並與交往的的，這在封建社會的女性是不可能的。 因此，脂硯齋肯定是男性。
11樓：匿名使用者
大學老師提供的一種說法：脂硯齋好像是曹雪芹的叔叔。
12樓：匿名使用者
從評語來說應該是作者的親戚，因為從評語反映他比較瞭解作者家世，和作者應該是一同成長的，很親近，這是可以肯定的，最後曹家敗落後，留在作者身邊的可能是書中的麝月，幫他整理書稿，服待他起居中之類。
脂硯齋應該是親戚，史湘雲麼不大像，
13樓：匿名使用者
脂豔齋就是書中的賈寶玉，原型是繼任父兄江寧府織造的曹（兆頁-fu），紅樓夢一書應該是其自傳體**，由侄兒曹雪芹（曹天佑）「批閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回」而成。
脂硯齋是誰？原型真的是史湘雲嗎？
14樓：網友
現在沒有定論。有曹雪芹的妻子、情人、朋友、長輩等多說。反正一定與他關心緊密。
脂硯齋是史湘雲嗎？
15樓：山海軒
脂硯齋究竟是誰，尚無定論。
現在有的認為是曹雪芹的叔叔，有的認為是他的妻子，有的認為是他的弟弟，有的認為就是曹雪芹自己。
史湘雲的原型是脂硯齋 這句話對麼
16樓：哲學鼎端
《紅樓夢》中的的脂硯齋所及之的旨研摘是作者本人藉以指代代指整個《紅樓夢》中的所有人物的一個筆名的之其自我之稱謂的」。什麼：「這家那家的人等們的認知大多都是概然式的有著其偏見之個見性的」。
」及於眉側旁批的問題之其天下的有識者可以試思試想一下有誰能在我（指所有的人）所著作著書中添枝加葉？！譬如我耿閣在49天的時限內 所著寫的約45萬字的涉及到幾乎所有學科所有領域的高等層級的思想理論問題的學術性的哲學專著《周易謎解》中的那些問題又有誰能在其理**字裡沾上邊說上話呢？！我的老天爺呀！
那是幾近不可能插上手的呀！也是其根本就沾不上邊的呀！
17樓：匿名使用者
不對。史湘雲是一個人物，脂硯齋不是。
《紅樓夢》中史湘雲的原型是脂硯齋嗎?
18樓：鬱惠君祝笛
據推測，寶釵病故多年後寶玉碰到並救了湘雲。二人可能結為夫婦，並參與了紅樓夢的創作，脂硯齋很有可能是湘雲。證據在脂硯齋的批語中，
紅樓夢中史湘雲的命運如何，紅樓夢中 史湘雲被抄家後 ，為何落得淪為船妓的悲劇命運？
湘雲的結局，據推測，應是丈夫早亡，家破人亡。有的說她後來與貴族公子衛若蘭結婚，婚後美滿，但不久若蘭死去，寂寞終生。根據推測，史湘雲最後因金麒麟而和王孫公子衛若蘭結合。但因為月派的失敗，衛若蘭不幸犧牲。金麒麟最後回到寶玉手中。而賈家落魄。最後寶玉與湘雲相遇，討飯為生。而史湘雲的原型實則就是批書的脂硯齋...
脂硯齋是《紅樓夢》中哪個人物的原型？脂硯齋和曹雪芹又是有怎樣
脂硯齋究竟是什麼人？這是一直困擾紅學界的問題。前段時間，著名紅學研究權威周汝昌認為脂硯齋就是 紅樓夢 中史湘雲的原型，引發了激烈的爭議。12月10日，在 江蘇省紅樓夢學會2003年學術年會 上，與會的江蘇紅學研究專家對周汝昌的新觀點進行了猛烈的抨擊。一直以來，紅學界的普遍觀點是脂硯齋乃是曹雪芹的平生...
《紅樓夢》中的史湘雲最後嫁給了誰？聽說是柳湘蓮？又或是賈寶玉
史湘雲是僅次於黛 釵的一個 女主角 黛 釵 湘是關係到寶玉結局的主要三個少女，她最後嫁給了誰呢?因麒麟伏白首雙星 一回，似暗示她將嫁給寶玉，但又有脂批說 後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提綱伏於此回中，所謂草蛇灰線，在千里之外。有人據此認為，史湘雲嫁給了衛若蘭。周汝昌先生不同意，認為史湘雲...