1樓：僑情的開頭
這就是不管到什麼地方都部知道，就是關看，這樣什麼都部知道，很迷茫，其實這樣的就會覺得很不好看，如果知道很多文化，知道怎麼得來的，那麼就會有很多的想法，感觸，就會想到他們當時的想法和不易等等，希望對你有幫助。
2樓：海仔
知道的越多，聯想的就越多，就會有一種感悟和成就感。
有生命是不是比沒有生命強？
3樓：翼媜粉箭
活著還有希望，只要死了你就是懦夫。你面對不了一切了，你想痛苦低頭了，如果你犯罪了，**給你永遠關禁閉，你也要活著，你要看到自己的孩子爭氣，不想自己。如果你的丈夫要跟你提出分手，如果你願意，放棄吧，離就離了，再找個好的，如果不願意，你就爭取討回真心。
不要太過於傷心，活著總比不活著強，因為：好死不如賴活。
——by翼zhen粉箭。
望採納！
旅遊與文化的關係是什麼？
4樓：匿名使用者
一、民族文化關係著旅遊產品的競爭力。
文化是旅遊發展的靈魂，旅遊是文化發展的依託。旅遊產品的競爭力最終體現為文化的競爭。業內人士都清楚，旅遊的各要素在一定程度上反映和體現著對文化的應用、旅遊產品的品位，反映了策劃、規劃、開發者對文化的理解。
只有把旅遊與文化緊密結合起來，這樣的旅遊產品才更具有生命力。這個基本規律對於民族文化資源的旅遊開發，更是表現得極為突出和典型，例如：西雙版納的傣族潑水節、楊麗萍的原生態大型歌舞《雲南印象》等，都是對民族文化充分理解和挖掘運用的典型。
二、旅遊和文化密不可分。
文化，作為旅遊的靈魂，始終蘊含在旅遊活動中，表現出極大的魅力。綜觀旅遊發展史，雖然各個時期都有自己獨特的表現形式，但在本質上卻有許多共同之處，即旅遊者在旅遊活動中所追求的文化享受。文化有很強的民族性和發展性，任何民族都有自己的文化，它們的地域性決定了文化的差異性。
但是，地域文化在發展過程中，必然相互聯絡、相互交流，而人類的旅遊活動，就是各種文化相互交流、相互結合的運動。旅遊的主旨和內涵，主要是文化。因此，組織旅遊和參與旅遊的一切活動，必然與文化緊密結合在一起。
三、旅遊文化。
旅遊文化並不是旅遊和文化的簡單相加，而是一種全新的文化形態，它是環繞旅遊活動有機形成的物質文明和精神文明的總和。它以一般文化的內在價值為依據，以行、吃、住、遊、購、娛六大要素為依託，以旅遊主體、旅遊客體、旅遊中介間的相互關係為基礎，始終作用於旅遊活動整個過程之中。首先，旅遊文化包括人們對旅遊的理論研究成果，如旅遊、旅遊管、旅遊心理學、旅遊、旅遊、旅遊地學、旅遊學、旅遊影視藝術等，具有為旅遊業奠基和定向的作用。
其次，旅遊文化是在與多學科的結合、碰撞、融會過程中形成的學科和專業，它主旨鮮明、內容豐富、研究內容獨具特色。此外，它還肩負著為旅遊業服務，提高旅遊品位和格調的任務，如主要體現在行、吃、住、遊、購、娛六大旅遊要素中的特色。
5樓：巴黎圍牆巍峨
旅遊與文化是密不可分的，文化。
是旅遊的靈魂，旅遊是文化的載體。 文化是旅遊的靈魂，是旅遊資源的魅力所在，是旅遊主體的出發點與歸宿，是旅遊業興旺發達的源泉；旅遊則有利於挖掘文化、豐富文化、優化文化和保護文化。旅遊與文化的關係相輔相成、相得益彰。
將文化與旅遊有機結緣，有利於旅遊業的健康持續發展。
6樓：我欲成社
旅遊產業和文化產業密不可分。自有旅遊活動以來，旅遊與文化就從未分離。文化是旅遊的靈魂，旅遊是文化的重要載體；沒有文化的旅遊就沒有魅力，而沒有旅遊的文化則缺少活力。
旅遊的優勢體現在市場，文化的優勢體現在內涵。站在旅遊的角度看，抓住文化就抓住了核心價值；站在文化的角度看，抓住旅遊就抓住了一個巨大市場。旅遊產業和文化產業相互融合，相得益彰，共同繁榮。
7樓：匿名使用者
文化的本質在於創新，旅遊文化不是旅遊和文化的簡單相加，也不是各種文化的大雜燴，它是傳統文化和旅遊科學相結合而產生的一種全新的文化形態。
對於旅遊文化來說，其他各種文化都是「原材料」。在旅遊活動中，旅遊者頭腦中原有的思想觀念、心理特徵、思維方式等文化因素與目的地的異質文化因素的相互碰撞與結合，逐漸形成一種新的文化形態。
而旅遊經營者經過潛心地研究本國本民族的傳統文化，並進行適當的取捨，吸收一些外來文化，精心加工、組織和開發成為供旅遊者觀賞或享受的旅遊文化產品，創造了旅遊文化；旅遊客體本身反映著人的智慧和力量，有相當的文化因素的成分，它是人們內心的價值觀、審美觀等精神因素的外在表現，其本身也是旅遊文化的不可缺的組成部分。
因此，所謂旅遊文化實際上是以一般文化的內在價值為依據，以行、吃、住、遊、購、娛六大要素為依託，以旅遊主體、旅遊客體、旅遊介體和旅遊研究之間的相互關係為基礎的，在旅遊活動過程中業已形成的觀念形態及其外在表現的總和。它既是物質的，也是精神的。
旅遊文化的內涵十分豐富，外延也相當寬泛。「既涉及歷史、地理、民族宗教、飲食服務、園林建築、民俗娛樂與自然景觀等旅遊客體文化領域；又涉及旅遊者自身文化素質、興趣愛好、行為方式、思想信仰等文化主體領域；更涉及旅遊業的服務文化、商品文化、管理文化、導遊文化、政策法規等旅遊介體文化。
8樓：匿名使用者
旅遊和文化是密不可分的，是我們中國的文化傳統。
中國旅遊文化的特點
9樓：不悔
一、集合性（形態的多樣性與消費的廣泛性）
二、繼承性（歷史繼承性和演進性）
三、民族性（旅遊文化的民族特徵）
四、區域性（旅遊文化具有的地方特色）
如果想要全一些的，就按照我告訴你的**自己去看吧！
10樓：匿名使用者
中國旅遊文化的特點表現為歷史悠久、生命力強、積澱深厚三個方面。
原因：受中國文化的發展歷程及其特性影響。華夏2023年文明，從茹毛飲血的原始社會歷經漫長的奴隸社會、封建社會、近代社會，進人現在的工業社會，每一次朝代的更迭、政權的轉換，都是推動文明發展的歷史車輪，並留下了大量的文化遺產。
中國文化具有強大的生命力。在世界文化的歷史舞臺上．出現過許多優秀的文化體系。英國史學家湯因比指出在近6年的大類歷史上，出現過26個文明形態，其中埃及文化、蘇美爾文化、密諾斯文化、瑪雅文化、安第斯文化、哈拉巴文化、中國文化被稱為人類原生形態的「母文化，』，在它們之中，唯有中國文化一種歷經數千年從未中斷，延續至今。
3.中國旅遊文化與中國2023年文明史一樣生生不息，其演進過程從未中斷，而且藉助自身強大的同化力、融合力和延續力形成了獨具東方神韻的旅遊資源，為中國旅遊事業的發展奠定了基礎，提供了條件。
11樓：匿名使用者
你想去什麼地方？如果想去全中國建議你買一本中國旅遊方面的書。
大專是什麼學歷
12樓：xhj北極星以北
大專學歷就是大學專科，低於大學本科學歷，高於高職中專學歷。
大專：專科一般指大學專科（高職高專）層次，是大學的組成部分，區別於本科。大學專科教育主要由高職（高等職業技術學院）和高專（高等專科學校）承擔，部分本科高校亦開設有專科。
專科層次不頒發學位，畢業頒發專科畢業證書。
高職和高專都屬於普通高等教育的專科層次，前者偏技術，後者偏理論，側重點不同，無本質差別。兩者培養目標是統一的，在完全中等教育的基礎上培養出一批具有大學知識，而又有一定專業技術和技能的高階技術人員，其知識的講授是以能用為度，實用為本；兩者招生是並軌的。
13樓：軒轅士恩宿碧
專科：用在學歷方面，指專科學歷，具體含義如下：
專科，即高等專科（高專），又稱大專（大學專科），是高等教育的最低一個層次。
教育分為學前教育、初等教育、中等教育和高等教育四個等級。專科和高職為同等學歷，但高於包括中專（中等專業）、職高、高中等在內的中等教育一個等級。
高等教育一般分為專科教育、本科教育、碩士研究生教育和博士研究生教育四個層次，博士研究生比碩士研究生高一個層次，碩士研究生比本科高一個層次，本科比專科高一個層次。
我國高等教育大學生教育階段分為兩種形式：大學本科（簡稱大本、本科、大學）和大學專科（簡稱大專、專科）。兩者區別主要有兩點：
1、學制：大學本科4-5年，大學專科2-3年。2、學位：
大學本科可申請學士學位，大學專科沒有學位 。
大專包括高專和高職兩種形式。
大專教育主要有兩種實現形式：高等專科學校（簡稱高專）和高等職業技術學院（簡稱高職），兩者只是側重不同，無本質差別，前者重能力（如師範高等專科學校），後者重技術（如水利職業技術學院）。高專和高職同屬大專。
14樓：中公教育
1、大專是沒有學位的，只有本科才有，本科英語必須過四級考試才發給學位證書。
還要寫畢業**和參加畢業答辯。
2、大專是隻有專科學歷的。
15樓：物虛事允丶
大專就是大學。
專學歷呀，就是從高職學校畢業後得到的文憑學位。通俗來講可能會。
不如普通本科大學，但是會比職高出來要好找工作的多。
16樓：度琬凝員綠
是學歷水平的書面證明。
大學專科教育主要有兩種形式：高職（高等職業學校）、高專（高等專科學校）即普通高等學校裡就讀專科專業的學生，畢業即獲得大學專科學歷。
17樓：北京贏在路上教育學校
大專畢業就是大專學歷。
本科畢業就是本科學歷。
你也可以追問。
18樓：匿名使用者
大學專科教育主要有兩種形式：高職（高等職業學院）、高專（高等專科學校）即普通高等學校裡就讀專科專業的學生，畢業即獲得大學專科學歷。
大學專科是以培養技術型高等人才為主要目標，即大學專科的目標是實用化，是在完全中等教育的基礎上培養出一批具有大學知識，而又有一定專業技術和技能的人才，其知識的講授是以夠用為度，實用為本。根據中國大陸教育體制目前教育分為幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。專科教育是在完全中等教育基礎上進行的比本科教育年限短的專業教育，同本科教育、研究生教育一樣，都是我國高等教育體系中的重要組成部分。
19樓：左丘南晴建忍
大專＝大學。
中專＝高中、高職。
本科在臺灣應該算是屬於科系院所吧。
20樓：勝利
學歷交易分四個大專，本科，碩士研究生，博士。
21樓：匿名使用者
大專是專科學歷，希望你可以努力努力專升本，然後畢業了就是本科學歷啦。
22樓：匿名使用者
大專是上完高中後所考取的最低學歷，僅比中專高。
23樓：漢子不哭闖天涯
是我國高等教育大學生教育階段的一種分類方式，比本科次一點，
24樓：曉蘭富
高職也是什麼學歷？高職和大專的區別。
（18分）閱讀材料，完成下列各題一些地方抓住文化產業發展機遇，發掘自身獨特的歷史文化資源，通過市場動
25樓：福州吧壹母
（1）利用歷史文化資源發展旅遊文化產業，有利於發展文化生產力，滿足人們的文化消費需求；（2分）文化市場的自發性和盲目性加劇了對文化資源的爭奪；（2分）一些地方文化創新力弱，發展文化產業的辦法不多。（2分）
（2）發揮主觀能動性，根據當地的歷史文化資源發展旅遊業，尊重文化產業發展規律，從而取得成功（4分）脫離實際，靠虛構歷史文化名人來搞文化旅遊，無視客觀規律的制約，不可能取得成功。（4分）
（3）發掘歷史文化資源蘊涵的民族精神，打造優秀旅遊文化產品；（2分）堅持保護優先，防止破壞性開發。（2分）（其他答案言之有理，可酌情給分）
（1）本題是評價類試題，堅持「是什麼」、「為什麼」、「怎麼辦」的基本邏輯回答。即首先回答各地競相爭奪歷史名人、「」名人故里這種現象的性質，對的談意義，即充分利用歷史文化資源發展經濟，有利於發展文化生產力，錯誤的談危害，造成文化市場上令人憂慮的現象；其次回答造成這種現象的原因，即文化市場的自發性和盲目性，地方缺乏文化創新能力，往往脫離實踐發展文化產業是沒有生命力的，最後如何解決這種現象帶來的問題，**要加強管理，正確引導，地方要立足實踐進行文化創新與發展。
（2）本題以利用文化資源發展旅遊文化產業有成功有失敗為背景，考查考生運用規律的客觀性與人的主觀能動性關係原理加以分析。規律是客觀的，違背規律要受到規律的處罰，旅遊文化產業有其自身發展的規律性，發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為前提，尊重客觀規律的基礎上發揮主觀能動性，就能取得成功，反之，就要失敗。分析材料可知，脫離實際，靠虛構歷史文化名人來搞文化旅遊，違背了旅遊文化產業發展的規律，註定是要失敗的。
（3）本題以弘揚優秀中華文化為切入點，以利用歷史文化資源發展旅遊文化產業為角度，考查學生解決實際問題的能力。回答本題，第一要注意，角度是弘揚優秀中華文化；第二是圍繞利用歷史文化資源旅遊文化產業來提建議。可以從傳承優秀中華文化中的精華角度回答，也可以從創新角度回答等。
為什麼說沒有高分子就沒有生命，為什麼這麼說 沒有蛋白質就沒有生命
聽風 這一說法的原因如下 與生命密切相關的生物大分子主要是蛋白質和核酸，而這兩者均是以碳鏈為骨架的生物大分子，所以最簡單的生命形式 病毒就含有這兩種高分子中的至少一種 標準的病毒具有蛋白質外殼和核酸內芯 而朊病毒只有蛋白質 類病毒只有核酸 蛋白質是生命活動的重要體現者 核酸是遺傳資訊的攜帶著，通過控...
有沒有什麼植物，一落地就能生根，生命力特強
玲1零 有。這種植物就是落地生根。落地生根可長成亞灌木狀，葉肥厚，葉片邊緣鋸齒處可萌發出兩枚對生的小葉，在潮溼的空氣中，上下面能長出纖細的氣生鬚根，這小幼芽均勻排列在大葉片的邊緣，一觸即落，立即紮根繁育子孫後代。原產自非洲，中國各地都有栽培。全草皆可入藥，可解毒消腫，活血止痛，拔毒生肌。栽培作觀賞用...
現在沒有文化的人，到工地搬磚，可是為什麼很多大學生畢業以後找不到工作，也到工地搬磚
廣結善緣 這個還真是頭一回聽說啊！現在的大學生畢業後找不到工作，呆在家裡什麼也不幹啃老的一抓一大把，肯到工地搬磚的應該是難得的好孩子了。 唐瀟 其實我覺得沒文化不要緊只要人聰明就行，書讀再高也得幫別人打工只是他們比沒文化的人知識多點而已找工作好找而已，實際上只要人肯努力到 都能掙錢養家，靠自己雙手掙...