1樓：羽毛和翅膀
《天仙配》是一個美麗的神話故事，它寄託著下層勞動人民對自由純真愛情的嚮往。影片系根據同名黃梅戲改編，劇本改編桑弧，主演是在戲曲界享有盛名的黃梅戲演員嚴風英、王少舫。嚴鳳英創造的七仙女形象，既是天上神仙，又是人間村姑，既熱情大膽，又勤勞智慧；嚴鳳英尤其把是把七仙女對董永誠摯的愛情，表現得十分深沉動人。
王少舫塑造的董永形象，樸實、敦厚、可親。這兩個形象，富有濃郁的人情味與強烈的真實感，雖系神話，實際上是現實生活中美好人物精神的折射．是勞動人民審美理想的體現。影片上映後，同樣受到海內外廣大觀眾的熱烈歡迎。
據2023年底統計，僅祖國大陸的觀眾就多達一億四千萬人次之多，創造了當時票房的最高紀錄。《天仙配》在香港、南洋一帶上映時，同樣盛況空前。六十年代初，香港邵氏公司拍的黃梅戲影片《粱山伯與祝英臺》在臺灣上演，風靡了無數觀眾，創下了空前賣座記錄，而這部影片是從2023年'上影'攝製的越劇戲曲彩色片《梁山伯與祝英臺》移植的。
2樓：琳朵
善良的七仙女(小七),為了人間的董永；私自下凡，卻遭到父王強烈阻止的感人故事。(如果非要30字以內的話)
我也很喜歡黃梅戲的(^^
3樓：匿名使用者
董永賣身葬父，路上得遇七仙女幫助並與之成婚，幫其還清債務，後遭玉帝阻攔，未能成其美滿姻緣。
黃梅戲《天仙配》分別時的唱段是什麼？
黃梅戲《天仙配》的內容簡介
4樓：情緣魅族
內容簡介：
長篇神話**《天仙配》，主要講述了美麗善良的七仙女愛上了樸實憨厚的青內年董永，私自從天庭下容到凡塵，衝破重重阻撓與董永結為夫妻，玉皇大帝得知怒不可遏，命令七仙女立刻返回天庭，七仙女為了不使董永受到傷害，只好忍住悲痛，在槐蔭樹下與董永泣別的故事。從本質上說，**頌揚了七仙女、董永、七仙女的姐妹們等角色人性光明美好的一面，也鞭笞和抨擊了玉皇大帝等角色的醜惡與黑暗，同時，也刻畫了傅員外的兒子傅官保這些卑鄙小人的醜陋，而且，傅員外的兒子還有幾份喜劇色彩。這部神話**表現了天上人間的真愛與真情，可以說，主題思想積極，內容健康向上，人物性格鮮明，故事跌宕起伏．精彩好看，是一部不可多得的思想性，藝術性、可讀性極強的好作品。
黃梅戲《天仙配》又名《七仙女下凡》，是黃梅戲早期積累的「三十六大本」之一。陸洪非據老藝人胡玉庭口述改編為今本。2023年，由安徽省黃梅戲劇團演出。
劇本有多種單行本，並收入《中國地方戲曲整合·安徽省卷》(1959)。
5樓：匿名使用者
《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目。董永賣身葬父，玉帝第七女(七仙女)深為同情，私自下凡，與董結為夫婦。一百日後，玉帝逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐樹下忍痛分別。
董永行孝故事在魏晉時已見於曹植《靈芝篇》和幹寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。
【天仙配的古文】
漢朝董永是千乘人。年少時就死了母親，和父親住在一起。（父子）一起盡力種地，（董永）用小車載著父親，自己跟著。
父親死了，沒有什麼東西埋葬，就自己賣身為奴，用（賣身的錢）供辦喪事用。主人知道他賢能，給了他一萬錢而且打發他自由地走了。董永行完了三年守喪之禮，要回到主人家，再去做奴僕。
在道上碰見一個女子對他說：「願意做你的妻子。」於是董永就和她一起（到主人家去了）。
主人對董永說：「（我）把錢給了你了。」董永說：
「蒙受您的恩惠，（使我）父得以收葬。我雖然是貧窮無知的人，一定要勤勞服侍盡心盡力，來報答您的大德。」主人說：
「（這）婦女會做什麼？」董永說：「會織。
」主人說：「一定要這樣的話，只讓你的妻子替我織一百匹細絹（就行）。」於是，董永的妻子給主人家織絹，十天織完了。
女子出了門，對董永說：「我是天上的織女。因為你最孝順，天帝讓我幫助你償還債務。
」說完升上高空而離去，不知到哪兒去了。
6樓：匿名使用者
神秘的中國民間故事《天仙配》。
黃梅戲天仙配聽後感使人的感受（不必太多）
7樓：匿名使用者
《天仙配》之所以成為黃梅戲經典，是因為其劇情、唱腔、唱詞、演員表演等無一不是經過千錘百煉、精心打磨的，《天仙配》也是黃梅戲的傳統曲目，解放前就已經在各黃梅戲幫演出，但真正成功還是解放後五十年代新中國文化團體對其進行改編版，同時也造就了嚴鳳英、王少舫等著名黃梅戲演員，並在全國引起了轟動，最後該劇也被搬上大銀幕，讓全國人民都能夠欣賞黃梅戲藝術精華。所以說，《天仙配》劇目在黃梅戲中的地位相當於九鼎之尊，在某種程度上，就成了黃梅戲的代名詞。
天仙配》的劇情非常簡單，角色也不多，但故事情節卻非常的討巧，深受老百姓的喜好，通俗一點就是適合他們的品味。《天仙配》的劇情是歷史上有關孝子董永的傳說演變而來，孝道是中國傳統文化的重要內容，歷朝歷代都重視孝道，董永「賣身葬父」的故事經過民間或野史不斷的流傳，最終就成了神話愛情故事，其本義也就是宣揚孝道、盡孝能夠感動上天，給自己帶來好運。五十年代經改編後的劇本，並沒有放棄神話的因素，只是將主題昇華，加入「玉皇大帝」、「財主」的反面角色，將整個劇情改編成包含「勞動人民追求幸福生活，與封建制度（統治勢力）做鬥爭」寓意，既保留了傳統的文化精華（「孝道」），又貼近時代的特點（反封建），滿足時代進步文化的要求，所以該劇本在藝術性和思想性上達到了高度統一。
戲曲絕對是一種以**為主的藝術，戲曲中的**絕對是戲曲的靈魂，不同風格的戲曲**也就造就了中國不同的地方戲，黃梅戲被譽為「山野吹來的風」，可見其戲曲**風格乃是清新、自然，有濃郁的地方鄉土氣息。《天仙配》的戲曲**，不論從詞或是曲來看，都是非常地樸實，就和家鄉的百姓一樣淳樸。《天仙配》的唱詞，極其通俗，接近大白話，就算是沒有一點文化的勞苦大眾也能夠理解，比方說其中背廣為傳唱的「樹上的鳥兒成雙對」唱段，很通俗地告訴大家，勞動人民的幸福就是夫唱夫隨、夫妻恩愛、家庭和諧，體現在具體的表象上就是「你耕田來我織布」、「你挑水來我澆園」，很簡單但又非常真實，不需要過多的華麗詞藻、不要過多的典故來裝飾。
戲曲的唱腔也比較單一，沒有過多的花哨、技巧，沒有像京、昆那樣複雜曲牌、套路，老百姓很容易就能理解其中包含的「喜、怒、哀、樂」的情緒，當然，黃梅戲這種**特點，也在某種程度上限制了其本身的發展，也就是說有些曲目，比方說武戲等，就不太適合黃梅戲來演繹。
天仙配黃梅戲嚴鳳英，馬蘭，韓再芬三人誰演的好
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童年主要內容內的急急急，童年主要內容30字內的！！！急急急！！！
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