1樓：丹邕
樓上得經典啊，人類本對於其生存的世界的價值只是對於人類而言才有價值，因為你的問題所問的人類相對於其生存的世界的價值裡的價值終究是以人來衡量的。所以價值也是相對的。你對家庭有貢獻，那樣你對這個家庭有價值。
你對這個國家有貢獻，那你就對這個國家有價值。要是你對這個世界有貢獻，你就對這個世界有價值。那貢獻有大有小，那價值也相對有大有小了。
最大的價值是什麼呢，我認為就是你的貢獻在你所在的體系裡面達到能成為一個標準和榜樣或方向的時候，就是曾經生存在這個社會的最大價值了。
2樓：超級花裡胡哨哦
人類是世界的「演員」、「觀眾」和「評委」。
在我們可觀察和研究的範圍裡，唯有人類思考世界的本質和自身的命運。人類生存的世界不是有自我意識的主體（唯物論立場），無法判斷和享有人類的價值，故人類的價值，只能由人類自身評判並「享有」。由於人類也是這個世界的「產物」，是世界的組成部分，因而人類的價值也就是相對於其生存的世界的價值。
人類評判自身的價值並宣示給人類自己，人類是世界的「演員」，也是「觀眾」和「評委」。
當然，還可以從客觀唯心主義、主觀唯心主義等立場做出不同。這個問題很值得深入**。
3樓：悠蓮說
人類的存在，進而因為人的善於創造，讓我們生活的世界更加豐富多采，更加美好。人類的生存對於種族的繁延和發展具有根本的意義。
4樓：匿名使用者
人類應該相對於人類才具有價值，除此之外，人類不對任何事物有價值可言。
個人看法。
5樓：血腥性獵犬
人的價值在於他死去的前一秒的意識，這個意識就體現了他的價值。
其實最有價值的是 人類還擁有的時間不多了。
6樓：匿名使用者
人類對於世界來說門來就是無所謂的存在，即使對人類本身也是無意義的。
7樓：心像藝緣
人類的價值在於其作為人類本身。
8樓：瓦特vs史蒂芬孫
相對於人類自身的思想和發明創造。
9樓：網友
人類相對於人類下一個物種具有價值。
10樓：匿名使用者
理解意義和價值的人是不會在乎意義和價值的。
11樓：雨草帽
除了人類之外，人類對於其它生物，其它事物，可真是絕對的災難了。
人的價值是由什麼決定的呢？
12樓：詩感飛翔
我認為，人的價值應該是由這一個人能為社會，為國家創造的財富的價值決定的。
當然，每個人在社會上生存，也必須要有社會環境為他提供的生存需求，安全需求，交際需求等等。
人與社會是互相依賴的關係，人的價值大小當然也取決於社會，國家環境的安全，發展的空間大小，和諧程度等，如果是一個類似於俄烏戰爭的環境，你一個人再有才能，怎麼為社會，為國家創造價值呢？
13樓：匿名使用者
人的價值靠人的實踐創造。
人的價值，立身是前提，立業是必由之路。然後立功，然後立德立言。
14樓：那都不是事
每個人當實現了一個需求，就會往更高的層次追求。所以工作對有些人來說說生理需求，即是為了生存需要，為了立足於社會，為了柴米油鹽醬醋茶。對於有些人來說，工作就變成了追求被尊重的需要和自我實現的需要。
因為沒有生存壓力可言，需要找一個工作，做一些事情來證明自己，實現自己的價值。
當然，對於大部分的人而言，工作還是為了生存需要，畢竟富裕的人佔極小部分。為了生存需要而去工作，這個時候工作的意義怕也只是為了賺錢而已。但是還是存在許多人好高騖遠、不務實的現象，特別是每年應屆的畢業大學生。
對於薪水低、不夠體面的工作看不上，但是自身能力又沒有達到體面而且高薪的工作。所以每年都會出現「畢業季即失業季」的新聞。其實，很多崗位存在著招工難、招工荒的現象。
並不是像資料所說的那樣，真的沒有工作職位可以選擇。如果大學畢業生肯務實一些，從基礎做起，就不會有這麼多問題了。
到了一定的年齡，身體健康的人都需要去工作，無論是出於什麼需要。即是是為了麵包去工作，在工作當中體現出了自己的價值，為他人做了一些事情。工作的意義興許也會不一樣。
人的價值是什麼?
15樓：凝凝
人生的價值主要就是能夠讓我們自我成長的更好，也可以讓我們用更樂觀的心態去面對生活，去幫助更多有需要幫助的人，這就是人生的價值與意義。
所以在成長的過程當中，我們一定要不斷的去努力提升自己，讓自己有樂觀的心態，面對生活是非常重要的。
1.要有積極樂觀的性格。
要想保持積極的心態，一定要有開朗樂觀的性格，一個人只有做到性格開朗樂觀，才能遇事平和睿智，這樣擁有開朗樂觀性格的人總會以積極的心態來面對一切，不會消極或者不快樂，所以，要保持積極的心態與培養開朗樂觀的性格是相輔相成。
2.要有面對所有困難的勇氣。
要想保持積極的心態，一定要有面對困難的勇氣，遇到困難時的勇氣是保持積極心態的前提，只有在困難與挫折面前冷靜而勇敢，能夠直面困難的事情，儘快的想辦法把事情順利處理，才能稱之為一個心態積極的人，要想保持積極的心態，必須能夠勇敢而睿智的面對生活中的困難。
3.要對自己保持自信。
要想保持積極的心態，一定要對自己充滿自信，一個人的積極心態同時還**於對自我的認知和充分的自信，一個人只瞭解自己還不足夠，還要去提升自我的能力，並通過對自己能力的肯定讓自己充滿自信，才能很好地保持積極的心態。
4.肯定生活中的美好一面。
要想保持積極的心態，一定要積極肯定生活中的美好細節，因為這些生活中的美好能夠給予我們更多樂觀和愉快，能夠讓我們感受到人生的美好，讓人以更積極的心態來面對生活和未來，同時也能讓我們的素養得到有效提升。
16樓：匿名使用者
解答：(1)馬克思主義關於人的價值理論告訴我們：人的價值是自我價值與社會價值的統一。
社會價值是個人與社會、他人的關係的一個重要方面，是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的物質的、精神的需要所作出的貢獻和承擔的責任。自我價值是個人與社會關係的另一個方面，是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關係。人的社會價值和自我價值是不可分割的，自我價值是社會價值的必要前提；社會價值是自我價值的外在體現。
因此，我們應在實現社會價值的過程中，實現人的自我價值，要反對只講權利不講義務、只講索取不講奉獻、只講享受不講創造的片面觀點，要正確處理個人自我價值與為社會、他人作奉獻的關係。
(2)馬克思主義關於人的價值論還告訴我們：實現人的價值的，唯一途徑是參與社會實踐。在當前，就是要投身於祖國社會主義現代化建設的偉大實踐，在實踐中貢獻自己的才智，從而使自身的價值得到充分的實現。
(3)樹立正確的價值觀，才能為我們樹立正確的人生觀，尤其是共產主義人生觀提供科學的理論基礎。
17樓：匿名使用者
人的價值，在於能夠過好自己的每一天，做自己想做的事。
人的價值是什麼？
18樓：陌上花散
人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會的需要所做出的貢獻，簡單地說就是個人對社會的貢獻；人的個人價值是指社會在社會生活和社會活動中為滿足個人需要所做的給予，簡單地說就是社會對個人的滿足。人的價值是社會價值與個人價值的統一，也就是貢獻與滿足的統一。
個人價值與社會價值是相互統一的，不可分割的。這要求我們：一方面，社會應儘可能地創造條件，滿足個人的合理需要；另一方面，個人也必須努力對社會盡義務、擔責任，儘可能地為社會多作貢獻。
我們主張社會價值與個人價值的統一，貢獻與滿足的統一。只講對社會的貢獻而不講滿足個人合理需要，或只講滿足個人需要而不肯為社會貢獻，都是對人的價值的片面理解。
個人價值同社會價值除了相互統。
一、相一致的一面之外，也有不一致、相沖突的一面。我國目前正處於並將長期處以社會主義初級階段，一方面，社會主義的優越性為個人價值的實現創造了舊社會無可比擬的條件和可能，另一方面，初級階段相對落後的生產力和尚不完善的社會制度還不能為個人價值的實現提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做貢獻、為人民服務放在第一位，特別是當個人價值同社會價值發生矛盾時，尤其提倡個人價值自覺地服從社會價值，有時甚至還要犧牲個人價值，去維護和實現社會價值。
人的價值是什麼
什麼是人的價值？
19樓：拉露庫輩紙
生，就要「生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美。」這是泰戈爾在他的《飛鳥集》中曾經說過的一句話。也是我最喜歡的一句話之一。
這是真正的苦行僧的人生宗旨。 該怎麼生就怎麼生，該怎麼死就怎麼死，你可以把你所有的東西，時間精力包括生命彙集起來，然後在世人面前盡情的釋放，生如夏花。死也應該在那最燦爛的瞬間，即使不能輪迴也無怨無悔。
生，就要轟轟烈烈，如夏花般絢爛，盡情的綻放。做人是，做事亦如是。愛是，恨亦如是。
死就要低調，夕陽西下，青山唱晚，如秋葉般靜美，瀟灑的飄落。在心愛的人的懷裡安詳的閉上眼睛，是最好的歸處。 很喜歡朴樹的那首《生如夏花》，一起欣賞一下。
也不知在黑暗中究竟沉睡了多久。
也不知要有多難才能睜開雙眼。
我從遠方趕來恰巧你們也在。
痴迷流戀人間我為她而狂野。
我是這耀眼的瞬間。
是劃過天邊的剎那火焰。
我為你來看我不顧一切。
我將熄滅永不能再回來。
我在這裡啊。
就在這裡啊。
驚鴻一般短暫。
象夏花一樣絢爛。
這是一個多美麗又遺憾的世界。
我們就這樣抱著笑著還流著淚。
我從遠方趕來赴你一面之約。
痴迷流連人間我為她而狂野。
我是這耀眼的瞬。
是劃過天邊的剎那火焰。
我為你來看我不顧一切。
我將熄滅永不能再回來。
我在這裡啊。
就在這裡啊。
驚鴻一般短暫。
如夏花一樣絢爛。
我是這耀眼的瞬間。
是劃過天邊的剎那火焰。
我為你來看我不顧一切。
我將熄滅永不能再回來。
不虛此行啊。
不虛此行啊。
驚鴻一般短暫。
開放在你眼前。
我是這耀眼的瞬間。
是劃過天邊的剎那火焰。
我為你來看我不顧一切。
我將熄滅永不能再回來。
一路春光啊。
一路荊棘啊。
驚鴻一般短暫。
象夏花一樣絢爛。
這是一個不能停留太久的世界。
20樓：堯子毅
人生價值包括人的自我價值和人的社會價值兩個方面。
——人的自我價值指其存在對於自身的意義，即：能否承擔建設自身生活的責任，用自己的勞動創造來滿足自身對精神及物質的需求，獲取獨立的社會化人格。
——人的社會價值則指其存在對於社會的意義，即：能否以自身的有用性(知識、技能)參與社會的精神、物質建設活動，用自己的勞動能力向社會交換生存所需生活資料，成為社會進步參與者。
——同時人的社會價值是實現人的自我價值的前提，人只有實現自身的社會價值(能夠為社會提供有用性)才能據此實現自我價值(滿足自身的生存需求)。
——個人只有獲得社會的認可後才能實現對自我人生價值的追求。
——人生價值的價值量大小，由人生價值目標的境界及實現程度來決定。是否與社會總理想目標相一致、為實現這一總目標做出了多大貢獻，決定社會成員個體的貢獻大小。
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清朝的總督的官相對於現在什麼官，清朝的總督和巡撫，誰的官大，相當於現在的什麼官
八零後電影院 清朝的總督的職權類似於現在的省委書記和軍區司令，但由於一些總督可以統轄 二 三個省 如湖廣總督 兩廣總督 因此其實際權力往往要比現在的省委書記更大，因為清代地方總督例兼兵部尚書，所以也和現在的軍區司類似。清代總督制度，一般是正二品，加授兵部尚書，督察院右都御史銜者為從一品，另兼大學士銜...