1樓：搞不來一個名字
1.才不足則多謀。
才能不足的人主意往往會多，因為沒有一個全面的知識系統，很多方法在其看來都是可行的，效果是差不多的，這種人雖然有一定的見解，但是不會有太大的建樹，需要多處理事情來鍛鍊自己的能力。
2.識不足則多慮。
見識不足就會使人多憂多慮，遇事猶豫不決，唯唯諾諾。這是由於沒有經驗和見識所導致的，不懂得事物的規律和本相。這種人需要通過多讀古今的優秀書籍來擴充自己的知識，通過多結交人，多去一些地方來增長自己的見識。
遇事自然會胸有成竹，淡然處之。
3.威不足則多怒。
威德不足以服眾就會容易發怒。人分三等，所謂的下等人就是本事小脾氣大的那種，德高望重的人反而不會輕易發脾氣。無緣無故發怒的人反而會招致其他人的怨恨，招惹禍害。
所以此類人最應該做的就是提高自己的修養，少說多做，讓其他人看到自己的努力和進步，自然會得到大家的認可，做到不怒自威。
4.信不足則多言。
信用不足的人，說話別人不相信，自然什麼事都要多費口舌，《易經》曰：吉人之辭寡，躁人之辭多。 一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。
就是這個意思，這類人平常要注重自己的信譽，做一個言必行，行必果的人。才能獲得其他人的認可，從而不用講太多話大家就會主動去幫你。
5.勇不足則多勞。
勇氣不足的人會很辛苦。俗話說的好：富貴險中求。如果沒有敢於冒險的精神，患得患失，就會一直處在社會底層的位置。這種人需要補充知識，擴充套件自己的眼界，才不會被狹隘的思想所制約。
6.明不足則多察。
明斷性不足的人就會花很多時間在審查上。由於不能馬上做出決斷，只能先花很多時間去調查研究，最後再做出決定。這種人需要與底下人多交流，得到其他人的建議和反饋，而且與此同時又能對事物有個較為全面的瞭解。
7.理不足則多辯。
明白事理不多的人容易和別人爭辯。處事戒爭訟，訟則終兇。足以見到和別人爭辯的壞處了，不管你是贏了還是輸了，對自己都不好。
贏了會招致別人的怨恨，輸了別人會看不起你。所以明白事理的人往往都很少與人爭辯。
8.情不足則多儀。
情分不足就會多很多禮儀。由於關係不親密，才會有諸多禮儀。試想一下，誰會整天對自己的爸爸媽媽說謝謝或者不客氣呢？別人對你客氣，那是因為你們關係不好！
2樓：帳號已登出
知識才華不足必會多深思謀慮、知識不豐富就會多憂慮重重、威力不懂發揮必定多了些怒火、信心不夠必會自怨自艾的多言多語、勇氣不懂運用必定多勞累不堪、明白事理的不懂分辨是非必須得多觀察一番、道理不懂必定得與人多狡辯萬分！
3樓：豐崎衰爽
才不足則多謀。 識不足則。
智可及，愚不可及 是什麼意思
4樓：匿名使用者
「智可及，愚不可及」，從字面上，「智」就是「智慧」，「愚」就是「愚蠢」，似乎是一褒一貶，其實在句子裡都是褒義的。
這裡的「智可及」可以理解成「一般的智慧」或「表面的智慧」人們是可以達到的；而「愚不可及」是指「不一般的智慧」人們是無法比的。「愚」字，道是無智勝有智，是「大智若愚」，是表面裝作笨拙的樣子，而內心卻運籌千里，深藏機智而不露。往往這樣的人不是出於謙虛，就是避免因才智過人而遭暗算，所以用「愚蠢」把自己「包裝」起來。
當年曹操評荀攸「智可及，愚不可及」，是由於「攸深密有智防，自從太祖征伐，常謀謨帷幄，時人及子弟莫知其所言。」所以「太祖(指曹操)每稱曰：公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。
故，「智可及，愚不可及」，雖然表面是說「(你的)智慧(人們)可以達到，(你的)愚蠢(人們)比不上」，但絕不是貶低而是誇讚人的「大智若愚」!
5樓：go不留痕跡
「智可及」可以理解成「⼀般的智慧」 或「表⾯的智慧」⼈們是可以達到的；⽽「愚 不可及」是指「不⼀般的智慧」⼈們是⽆法⽐ 的。「愚」字，道是⽆智勝有智，是「⼤智若 愚」，是表⾯裝作笨拙的樣⼦，⽽內⼼卻運 籌千⾥，深藏機智⽽不露。
這句話出自：《三國志》。
原文：曹操：公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。
白話譯文：荀攸表面看起來愚笨，其實他是一個很聰明的人，大智若愚，外表怯懦、柔弱，內心卻強大、勇武，不用花費太多力氣就能解決問題，他的智慧可能還有人比得上他，可是他的大智若愚是無人能及的，即使是顏回、甯武也比不上他。
6樓：親吻瑪多
智可及，愚不可及的意思：他的聰明，我們或許比得上。他的糊塗，我們就比不上了。
三國曹操有五大謀士分別是荀彧、荀攸、賈詡、程昱、郭嘉，可謂個個有經天緯地之才。當時曹操評荀攸：「公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、甯武不能過也。
智可及，愚不可及」這句話並不是在說荀攸愚蠢無比，反而是曹操在高度讚揚荀攸，意思是「荀攸聰明的一面大家尚可以學習趕上，但是他大智若愚的一面則是大家學也學不來的」。
7樓：匿名使用者
意思是他的聰明是人們可以做得到的，他的那種糊塗是人們做不到的。語出春秋時期《論語·公冶長》「子曰：「甯武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。」
譯文是甯武子這人不簡單呀，國家政治清明，甯武子就聰明；國家政治黑暗，甯武子就糊塗。他的聰明，我們或許比得上。他的糊塗，我們就比不上了。
這裡的「智」可以理解成或「表面的智慧」，人們是可以達到的；而「愚不可及」是指「不一般的智慧」人們是無法比的。現在的成語「愚不可及」已演變為形容愚蠢的話，與本意完全相反。
8樓：匿名使用者
論語裡是夸人的褒義詞，曹操那時也是褒義的，後來變成貶義了，所以讓現代人的lz迷惑了。這句話的意思就是，這個人很聰明，他的智慧我們大概能比得過，他的愚笨怎麼都比不了。這裡的愚笨是大智如愚的隱意。
9樓：唐子畏
【原文】
5·21 子曰：「甯武子(1)，邦有道則知，邦無道則愚(2)，其知可及也，其愚不可及也。」
註釋】1)甯武子：姓寧名俞，衛國大夫，「武」是他的諡號。
2)愚：這裡是裝傻的意思。
譯文】孔子說：「甯武子這個人，當國家有道時，他就顯得聰明，當國家無道時，他就裝傻。他的那種聰明別人可以做得到，他的那種裝傻別人就做不到了。
評析】甯武子是一個處世為官有方的大夫。當形勢好轉，對他有利時，他就充分發揮自己的聰明智慧，為衛國的政治竭力盡忠。當形勢惡化，對他不利時，他就退居幕後或處處裝傻，以便等待時機。
孔子對甯武子的這種做法，基本取讚許的態度。
「不謀萬世者,不足謀一時。不謀全域性者,不足謀一隅」出自**？是什麼意思？
10樓：百小度
出自哪不知道，但它主要的意思是說就是一個人看問題一定要全面，而且要長久的眼光去看待。
11樓：孤狼
父母萬事者不足謀 一時不謀全域性者不足謀 也後出自三國。
「不謀全域性者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時」是指什麼？
12樓：匿名使用者
本句話出自清朝陳澹然《寤言二遷都建藩議》。意思是，不從全域性的角度考慮問題，即使治理好一方地區，也是微不足道的。不能制定長久的國家政策，一時的聰明也是微不足道的。
寤言二遷都建藩議》陳澹然[清]："不謀萬世者，不足謀一時；不謀全域性者，不足謀一域。"
不從全域性的角度考慮問題，是無法治理好一方地區的。想做好一件事情，就得方方面面都考慮到；想做好具體一個方面，就得從全域性出發。
13樓：妙筆生花的芊芊
不能長遠地考慮問題的人，眼前的問題他也看不到；不能全面地把握局勢的人，在細節上他也處理不好。
這句話出自清·陳澹然《寤言二·遷都建藩議》：「不謀萬世者，不足謀一時；不謀全域性者，不足謀一域。」
典型事例。近代兵學家李德·哈得在闡述其「大戰略」思想時，曾有這樣的話：「儘管戰鬥是一種物質上的行為。可是其指導卻是一種心理上的程式，戰略愈高明，則愈容易把握有利機會，而只需付出最低的成本。」
在商品市場角逐的決鬥中，智慧的花朵開放在競爭最激烈、風險最大的地方。在企業家的身上，謀與勇相映成輝。如果說無勇之謀，是難以實現的幻影，那麼，無謀之勇，充其量不過是匹夫之勇、魯莽的代名詞，最終總要被碰得頭破血流。
14樓：肝膽相照
寤言二遷都建藩議》陳譫然[清]不謀萬世者，不足謀一時；不謀全域性者，不足謀一域。
不從長遠利益的角度來策劃的，是不能夠籌劃好一時的事的；不從全域性的角度考慮問題的，是沒有獲得一個地區的智慧的。
15樓：恩次方商業運營
善發現叫眼力， 能診斷的叫功力，敢給藥方那才叫實力。《旭述》——給解決方案的商業不動產財經脫口秀。
語文文言文方面的~
16樓：水之聚
去書店買一些關於你們省的歷年中考試卷，一般十來塊錢就夠了，不僅可以提高文言文，還能培養閱讀現代文的水平，還是要以語文書為主，呵呵，祝你考上理想的高中，加油！
17樓：匿名使用者
《論語十則》
1.子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦。
「德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。」是什麼意思?
18樓：網友
意思是：一個人德行淺薄卻佔據高位，智慧有限卻要自作聰明地謀劃大事， 能力有限卻要不自量力地承擔重任，這三種情況很少有不達到災禍的。
出自於《周易·繫辭·下》
原文：子曰：「德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。《易》曰：'鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。'」
釋義：孔子說：「一個人德行淺薄卻佔據高位，智慧有限卻要自作聰明地謀劃大事， 能力有限卻要不自量力地承擔重任，這三種情況很少有不達到災禍的。
易經》鼎卦九四爻辭上說：『鼎足折斷，傾覆了公爵的美食，象徵著傾覆家園，身遭刑辱，四非常兇害的。』這是說才力不足以勝任的危險！
19樓：帥氣的小宇宙
意思是：德性淺薄而身居尊位，才知狹小而圖謀大事，力量很小，卻擔當天下的重任，很少有不及於災禍的。
1、鮮【xiān 、 xiǎn】
基本釋義：1）非常少，很不多。
2）缺少；不足。
3）新鮮。4）鮮明，明潔，潔淨。
2、任【 rèn 、 rén】
基本釋義：1）使用；委派：任人唯賢。任命。
2）擔當或承受：任勞任怨。
3）職務；責任：到任。擔負重任。
20樓：愛情戰鬥機
如果一個人德行很差但地位很高，智慧很少卻謀慮很大，力量很小卻擔負很重的任務，那就很少能辦成事情了。
這句話出自《周易·繫辭下傳》
子曰：德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。
易曰：鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。言不勝其任也。
21樓：小心_不在犯錯
【解釋】：
品德行為低下卻地位尊崇，智商低下卻謀劃做大事，力量微弱卻負擔重任，這樣很少有不招致禍端的。
易·繫辭傳》——德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。」
註釋】：德薄：意思是德行淺薄。
位尊：官位顯赫。
任重：擔負重大的責任。
鮮：很少。
《有故事的漢字》裡講到古人的書寫順序是什麼
在古文字 羊 是羊頭部的正面特寫。漢字中有一組以 羊 為基本部件構成的字，這反映出羊在古代畜牧業屬於重要的牲畜。祥 是個會意兼形聲字，祭祀時把 羊 放置在 示 旁 示 指神位 表示吉祥如意，這是會意 祥 從 示 羊 聲，這是形聲。中國古文正規的書寫方式是 豎書成行，自上而下寫滿一行後，再自右向左換行...
俗語說的十里八村是什麼意思，十里八鄉什麼意思
十里八鄉又稱十里八村。據考證源自於 山西省臨汾市洪洞縣淹底鄉卦底村。洪洞縣是華人老家。卦底村相傳是伏羲氏畫八卦的地方。以卦底為中心，往八個方向，走十里都有一個村落。意思是鄉里鄉親，父老鄉親類似的意思。以卦底村為中心方圓有十個十里地的村子，八個八里地的村子，十里八方就是這麼來的。就是農村附近的村莊，一...
裡的成格是什麼意思，八字裡的成格是什麼意思
八字裡的成格是 成格局 的簡稱，凡是成格局的八字根據 格局高低 大都有一定成就 比如食神制殺格，傷官配印格，殺印格等。一般的看法是以月令取用成格或天干透出，但據實踐證明，有很多月令無用和不透乾的命局照樣可以成格，並且富貴。有格依格而推，無格依平而斷。入格者非富即貴，不入格者非夭即貧。但往往成格則少 ...