1樓：教育細細說
「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」是司馬遷說的，出自《報任安書》。
選段：假令僕伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。
何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
譯文：假如我伏法被殺，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什麼區別？世人又不會拿我之死與能殉節的人相比，只會認為我是智盡無能、罪大惡極，不能免於死刑，而終於走向死路罷了！
為什麼會這樣呢？這是我向來所從事的職業以及地位，使人們會這樣地看待自己。
人本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人死得卻比鴻毛還輕，這是因為他們用死追求的目的不同啊！
2樓：愛嘉雲
該句話為司馬遷所說。
西漢·司馬遷《史記·報任少卿書》 。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛 「泰山」常用來比喻敬仰的人和重大的、有價值的事物。「鴻毛」則比喻事物微不足道。
意思是人本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕。知道了其出處，來一起**一下作者和這句話之間有什麼關聯。
3樓：阿梨吃飽咯
「人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛」是司馬遷。
說過的話，出自於他寫的《報任安書》
中。而這句話的意思是人本來就是要死的，有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，表現出了個人的生死觀。
人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛是誰說的。
司馬遷是西漢著名史學家、文學家和思想家。
報任安書》是司馬遷寫給其友人的一封回信，文中記述了他下獄受刑的不幸遭遇和繼續完成《史記》
這本著作的遠大抱負。
史記》是由司馬遷編寫的一本歷史著作，是中國歷史上第一部紀傳體通史。
人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛出自誰
4樓：單小就
「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」出自司馬遷的《報任安書》
報任安書》是司馬遷寫給友人任安的一封回信，詩中表明瞭司馬遷無法援救友人的苦衷，同時抒發了司馬遷忍辱負重、苟且偷生的痛苦心情。
報任安書》的作者。
報任安書》的作者是司馬遷。司馬遷是漢代史學家、文學家，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷創作了中國第一部紀傳體通史《史記》，被魯迅。
譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。《史記》記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝。
太初四年間共3000多年的歷史，而且對此後的紀傳體史書影響很深，有很高的文學價值。
報任安書》的主要內容。
報任安書》是司馬遷寫給任安的回信。任安是司馬遷的朋友，曾經在獄中寫信給司馬遷，叫他利用中書令的地位「推賢進士」。司馬遷接到這封信時，他的心裡相當為難。
他要把自己見死不救的苦衷，向老朋友說明，並請求他原諒。
5樓：小軒軒好蘇愛
人固有一死是司馬遷說的。
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛 你是怎麼理解的
6樓：琦淑蘭厚胭
[譯文]
人總有一死，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。
出典]西漢司馬遷。
抱任安書》人總會死，有人的死比泰山還重，有人的死比羽毛還輕。
是說有人死得其所有價值，有人的死無足重輕，沒有意義。
人生短暫，在有生之年一定要做出對社會和生活有意義的事，不要虛度光陰。生命是有價的，可責任和精神的力量是無價的。不以善小而不為，不以惡小而為之。
7樓：
人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛是司馬遷說的。「人固有一死，或重洞敗磨於泰山，或輕於鴻毛」，出自我國西漢時期史學家司馬遷所著《報任安書》一文中。節選原文為：
人固有枯畢一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，納鬥其次不辱辭令，其次詘體受辱」。
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛 輕於的意思
輕於是一個形用詞，人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛 這個意思是說人有兩種死法，一種是轟轟烈烈，一種是毫無意義。人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛 的含義和道理 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛 出自西漢司馬遷 報任安書 意思是 人意思是人終究免不了一死，但死的價值不同，有的人的死比泰山還重，有的...
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛的道理
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛 是司馬遷說的，該句的意思是人總是要死的，但死的意義有所不同，有的人的死比泰山還重，有的人卻比鴻雁的毛還輕。該句出自司馬遷所作的 報任安書 是漢代史學家 文學家司馬遷寫給其友人任安的回信。人固有一死或重於泰山或輕於鴻毛是誰說的意思。報任安書 原文。太史公牛馬走司馬遷...
人固有一死 或重於泰山 或輕於鴻毛的感受
人必定會有一死，但死的價值不同。為革命事業而死價值就比泰山還要重，可為了自己的利益而死價值就比鴻毛還要輕！人總是要死的，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛.解釋與體會 人固有一死。人固有一死，這句話出自司馬遷 報任安書 整句話 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。註釋...