1樓：彰印
文翁是西漢時蜀郡守，名黨，字仲翁，後人尊稱為文翁。文翁擔任四川省長期間興辦石室學堂，教育抓得不錯，被漢景帝下令全國學習和推廣，此為中國官辦教育之先河。盧照鄰人作為後世文人去石室學堂遺址憑弔，自然是懷著無比敬仰的心情來歌頌，這是這首詩的背景和主題。
淹中館和稷下亭都是孔子在曲阜辦教育時留下的名勝遺蹟，後人說「淹中館」是指儒家講學的地方，而稷下亭則代指學者聚會之地。而錦裡和岷山分別是成都城裡街道名和城外山名。因此前兩句是說，文翁在成都辦的石室講堂，相當於把孔子的儒家學問傳播到四川來了，了不起。
這是盧開篇就給文翁辦學做了很高的歷史定位。
空梁無燕雀，古壁有丹青。槐落猶疑市，苔深不辨銘文」都是寫石室的風景，寄託懷古的幽思。丹青指繪畫，而銘指的是石刻的銘文。
市」三字是我唯一沒把握的，個人認為是指街市。所以這四句說：石室內只剩下空空的講堂連燕雀都沒有，古老的牆壁上尚有古人留下的壁畫。
槐樹落下的槐子讓我懷疑自己是否在今天的街市上，而石碑上的銘文字跡已經漫滅在深深的青苔裡看不清。
文翁當時的官職是郡守，在西漢這個職務的工資是「二千石」，因此當時以二千石指代郡守。所以最後兩句是感嘆：多麼賢良的郡守啊，大江大河都會歌頌告慰你的逝去的靈魂。
2樓：辛卯文件
阿彌陀佛，去日之日不可留。
古詩中的詞義求解釋
3樓：一乘之國
故人西辭黃鶴樓鍵大 辭：辭別。
春風又綠江南岸 綠：使。變綠。
桂林山水甲天下 甲：第一。
每逢佳節倍思親 佳：美好。
可憐九月出三做物月 憐：可愛。
三稿胡豎軍過後盡開顏 盡：都。
解釋整首古詩《竹石》
4樓：網友
竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地紮在岩石縫中。千種磨難萬種打擊仍然堅韌挺拔，不管你刮的是什麼風。
5樓：網友
竹石鄭燮。
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
註釋]1. 《竹石》是一首題畫詩。
2. 咬定：比喻根扎得結實，像咬著不鬆口一樣。
3. 磨：折磨。堅勁：堅定強勁。
4. 爾：那。這句意思說：隨那東南西北風猛刮，也吹不倒它。
解說]這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破巖中，基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。
作者在讚美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
作者簡介]鄭燮（音謝）（1693-1765），字克柔，號板橋，興化（今江蘇省興化縣）人，清代著名書畫家。
6樓：網友
青竹抱住青山一直都不放鬆， 原來是把根深深地扎入岩石的縫隙之中。 經歷狂風千萬次的吹打折磨依舊堅硬如鐵， 任憑你地東西南北的狂風。
7樓：盈盈
詩意：牢牢咬住青山絕不放鬆，竹根紮在碎裂的山岩之中。遭受無數磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔，不管是東風西風還是南風北風都不能把它吹倒，讓它屈服。
關於過年的古詩,要有解釋
8樓：俠客
元日王安石。
爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，爭插新桃換舊符。
元日」是陰曆正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續到今天。屠蘇，指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。
古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。
人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。
第三句「千門萬戶曈曈日」，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。「曈曈日」，指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述**議論。
桃符：指畫有神荼、鬱壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求「避邪」。這也是古代民間的一種習俗。
總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。
以桃符的更換揭示出「除舊佈新」的主題。
其實，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象徵意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是讚美新事物的誕生如同「春風送暖」那樣充滿生機。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
給分吧 不容易的。
9樓：匿名使用者
自己不只道呀？ 傻瓜。
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