1樓：不要讓我發呆
現實確實是殘酷的，迫於生計，迫於很多面臨的複雜的問題，人生往往沒有那麼順利美好，那些曾經的夢，在時光的流逝當中，就逐漸消失了，也只能在夢裡相見了。
2樓：極格
我覺得確實是這樣，曾經的詩和遠方是我們年少時對於自己定位不準確以及對未來美好期待的暢想，長大後奔波於現實，就變成了無奈。
3樓：職場導師陳元芳
我覺得確實是這樣，我們很多人都曾經特別嚮往詩和遠方，覺得未來的人生一定是非常的美好的，而且也可以做很多自己非常想做的事情。但是現實卻是非常殘酷的，人生並不是美好的，而且很多美好的事情我們沒有辦法去做，也做不了。
所謂的詩和遠方，不過是，要把眼前的苟且熬過了才有
4樓：冰藕不知天下知
常常有意或無意地把人和城聯絡在一起。往小來看，人是城濃縮的背影，往大來看，城是人演繹故事的場景。於人，於城，本身就有一種難以捨棄的動情。
或許正是生命中的那份初衷，給了自己往前走的動力和勇氣。
想對你說「我想你了」，可又怕你說我矯情； 想對你說「我想你了」，可又怕得不到回應枯枯； 想對你說「我想你了」，可又找不到合適的身份；可是，忍住了一句「我想你」卻忍不住想念的情緒，於是只能把所有的想念化作一句輕飄飄的「你在幹嘛」？然後盯著手機螢幕，從亮起到變暗，再到自動鎖屏，頃猛心驚膽戰地等待著你的回覆。
要麼沒有，要麼全部，要麼現在，要麼永不。從現在起，我將不再期待，只珍惜我所擁有的。所謂的詩和遠方，不過是，要把眼前的苟且熬過了才有。
想出去走一走，看看這個大世界，還有太多的夢想等我去冒險。
人一旦墮落，哪怕是短暫的幾年，上天就會以最快的速度，收走自己的天賦和力量。
喜歡如約而至這個詞，藏著暗香，和乙份對未來的期待，等得很苦，卻從不辜負，花兒和暖陽如約而至，為你演繹了乙個春天，你踏著春風如約而至，便是我生命中的皆大歡喜。
時間確實能撫平我所經歷的大多數內心傷痛，但也真是個庸醫，那些不同程度的痛苦、迷茫或怯懦，就這樣或深或淺地埋葬在我的內心裡。
不必過於在意人與人之間表面的情緒；摯交之人不需要，泛交之人用不著。
成長，帶走的不只是雀敗橋時光，還帶走了當初那些不顧一切的勇氣。
回憶，真的能讓乙個人變成神經病，前一秒，還是嘴角微揚，這一秒，卻溼潤了眼眶。
哪有那麼多詩和遠方？更多的是苟且和彷徨
5樓：情感解說家
生命中的某個時刻，開始下起了雨。
雨水裹挾著枯枝敗葉、沉沙爛泥，帶走了一直以為不可或缺的記憶。
比如理想、比如明天、比如自己；
比如愛情、比如陽光、比如你。
也許是在某個夜晚，當月色隱去；
也許罩悉是在某個黃昏，當暮色漸起；
也許，只是做了乙個夢，夢見了雁來燕去；
也許，只是醉了一場酒，厭倦了燈紅酒綠。
曾經以為人生最重要的東西，終究還是時光消磨了所有的印記。
哪有那麼多詩和遠方？
不知何時開始血液漸涼，也不知道何時開始兩鬢成霜，不再傷春悲秋，不再恨短情長；
不再關心哲學、政治、 歷史 ，不再談論愛情、詩歌、理想。
只是偶爾在夢中，會不經意遇到初見時的你，只核灶是經常在酒後，會不自禁說起那改悶扮些年少的過往。
醒來，又一切如常。
在某個夜晚、或者黃昏，我開始忘記很多的事，和很多的人。
不記得為誰傷過心，為誰丟過魂；
不記得和誰憧憬過愛情，不記得和誰一起**過人生；
遺忘了詩歌中的色彩，還有那遠方的風景。
在生命的某一刻，雨開始下過不停，把幻想交給幻想，把曾經還給曾經。
把眼前的苟且過好，再想詩和遠方
6樓：我的驕傲
最近總是莫名其妙的焦躁，當冷靜下來的時候去仔細分析原因，卻也說不個所以然來。焦躁的源頭很奇葩，自己不經意間的乙個想法，或者乙個莫須有的判斷。再或者突然發現自己一直憧憬嚮往著的未來突然也沒有那麼美好敗虛，從而直接上公升到對現實的抱怨。
在不久前我還是乙個浪漫主義者，這幾天突然經歷了很多，措不及防卻也不可逃避。簡悄知而言之就是「遭受了社會的指點」。雖然一時間難以接受，但也受益匪淺。
這個社會沒有我想的那麼簡單，童話故事終究是童話，童言無忌的那種。不管我承不承認，事實就擺在我面前，容不得我反駁：至始致終，我的能力都配不上我的野心。
毫無防備的認識到這一點我確實很難過，以前的自信算什麼？不過是自大罷了。想想也挺可笑，這就是青春吧，我這個年紀的孩子往往是不知道天高地厚的。
這幾天人格一直在矛盾和迷茫中隨機切換，讓我自己都措手不及。一瞬間動力滿滿，下一秒卻垂啟枯消頭喪氣。心情大起大落，這其中的始作俑者也只不過是那一秒鐘一閃而逝的想法罷了。
一閃而過卻在我心中捲起萬丈波濤。
還是得給自己找點事才對，人閒下來就容易胡思亂想，一忙起來什麼都好了，活在當下，誰知道明天會怎麼樣。抓住眼前的生活，把眼前的苟且過好，再去想詩和遠方。
眼前的苟且中有詩也有遠方
7樓：承吉凌
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野。」這是一句流行甚廣，為很多人所熟知的一句歌詞。意思是說，為了生活，人們不得不在世俗中艱難前行，但是並未因此忘卻自己的追求與夢想。
很多人，很多場合，一句「不止……還有……」彷彿馬上得了哪握超脫的神力，飛昇到了詩與遠方的世界。
放下生活的苟且，都去追求詩與遠方，生活的瑣碎誰來苟且。三觀相合，興趣相投，但沙發上的臭襪子，水槽中的鍋碗瓢盆，洗衣機中的髒衣服，仍需有人打理。
其實，眼前的苟且世緩昌與詩和遠方並不矛盾。眼前的苟且中既有詩，也有遠方。
為老公打一件毛衣，準備針，準備線，準備圖紙，算好起頭、收腰和結尾，繁雜瑣碎，典型的苟且。一針一針織進去的是濃濃的愛與情，得到的是愛人穿在身上的溫暖和發自內心的感謝。這就是詩，一首關於愛和生活的詩。
詩和遠方，那是對自由和真理的追求。生活的苟且還有屈服和妥協。只要不是乙個人的生存，必然有不斷的磨合與融匯，和諧的樂章才是產生美好詩篇的沃土。
不和諧，就不可能美好。悲情和孤獨的詩和遠方，絕不可能是人們的主動追求，也不應當成為社會的主流。
時間和空間是生活的酵母和酒藥，10年，20年，30年，……60年之後，你浪跡天搜扒涯、漂泊遠方，亦或遊子歸來、落葉歸根。到那時，父子間的爭執，姐妹間的齟齬，夫妻間的慪氣，甚或是一場訓斥，一頓拳腳，哪怕是一陣刀槍，經過時間的日蒸月煮、空間的年熬歲酵，都會醇化成滿懷思念的詩篇，都會引導你孤寂的心靈飄向遠方的故鄉的田野。
不止……，還有……」我換成「有……，也有……」但是主語變成了「苟且」。
只有懂得並珍惜眼前的苟且，才能更好地去追求詩和遠方的田野。
你懂得早一點，你的幸福指數就會高一點。
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野英文翻譯誰知道？不要
這句話可以翻譯為 life not only in front of you,and poetry and distant field.或者 life in front of more than struggling,as well as poetry and distant field.還可以翻譯...
中國姓和的人有多少，全國姓和的有多少人
理佑平鄲胭 源出主要有三處 1 以官職為姓。源自祝融氏重黎的後代。唐堯時，重黎原後人羲和為掌管天地四時的官。其後人以祖上職官為榮，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏。通志 氏族略 載 羲和，堯時掌時天地之字，和仲 和叔因以為氏。2 起源於卞氏，源自春秋時期的楚國。當時有人名卞和，是一個有名的...
有多少人討厭清嗓子和假咳的聲音？單純的反感還是有別的想法，我討厭是覺得頻繁清嗓子和假咳的人以發出噪
這樣的人大都是沒有教養，粗鄙，沒有檔次，沒腦仁，沒什麼本事，混吃等死，沒有追求的，所以，他們根本意識不到自己的討厭，因為他們自己就是這樣的生活狀態 比如一頭豬，整天生活在豬圈中，它自己會嫌棄豬圈髒嗎？ 這種人就是這樣子的心理的，的確沒有辦法，不過你要知道有這種行為的人其實過的或者說活的個根本不怎麼樣...