1樓：網友
嗟來之食 春秋戰國時期，有一年，齊國發生了一次嚴重的饑荒，一大批窮人由於缺糧少食，而被活活地餓死。
有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經過，施捨給他們。
一天，乙個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到後，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：「喂！來吃吧！
那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：「我就是因為不吃這種『嗟來之食』才餓成這個樣子的。」 黔敖也覺得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死於路旁。
有餓者蒙袂輯屢，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰："嗟！
來食！"(餓者)揚其目而視之，曰："予唯不食嗟來之食，以至於斯也。
從而謝焉，終不食而死。
解釋 嗟來之食"這則成語的意思是指帶有侮辱性的或不懷好意的施捨。嗟：不禮貌的招呼聲，相當於現在的"喂"。
2樓：網友
樂羊子，有篇文章《樂羊子妻》，嗟來之食就出自這。
嗟來之食的意思？
3樓：南邕
嗟來之食 拼音： jiē lái zhī shí
解釋： 指帶有侮辱性的施捨。
出處： 《禮記·檀弓下》：「予唯不食嗟來之食，以至於斯也！」
近義詞： 盜泉之水、殘羹冷炙。
故事： 春秋時期，齊國發生嚴重的饑荒，很多人被活活地餓死，貴族錢敖想發點善心，他在大路上擺上食物，準備施捨給飢餓的人群，當有難民經過時，他傲慢地喝道：「喂，來吃吧！
誰知那餓漢表示寧願餓死也不吃這嗟來之食。
嗟來之食文言文原文：
齊大飢。黔敖為食於路，以待餓者而食之。良久，有餓者，蒙袂輯屨，貿貿然來。
黔敖左奉食，右執飲，曰：「嗟！來食！
揚其目而視之，曰：「予唯不食嗟來之食，以至於斯也！」從而謝焉，終不食而死。
曾子聞之，曰：「微與！其嗟也可去，其謝也可食。」
嗟來之食文言文翻譯：
齊國發生了嚴重的災荒。富人黔敖熬了粥擺在大路邊，用來給路過飢餓的人吃。過了很久，有個飢餓的人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，昏昏沉沉地走來。
黔敖左手拿著食物，右手端著湯，說道：「喂！來吃吧！
饑民)抬起頭瞪大他的眼睛，盯著看著他，說：「我就是因為不願意吃帶有侮辱性的施捨，才落到這個地步！」饑民謝絕了黔敖的施捨，最終餓死了。
曾子聽到這件事後說：「小事情啊！黔敖無禮呼喚時，當然可以拒絕，但他道歉之後，則可以去吃。」
嗟來之食的意思？
4樓：平常心新號
嗟來之食 拼音衡亮】：jiē lái zhī shí解釋】：指帶有侮辱性的施捨。
示例】：志士不飲盜泉之水，廉者不受～。 明·馮夢龍《東周列國志》第八十五回。
近義詞】：盜泉之水、殘羹冷炙。
語法】：作主語、賓語、定語；指帶有侮辱性的英文】：food handed
out in contempt
成語故事】：春秋時期，悶攔圓齊國發生嚴重的饑荒，很多人被活活地餓死，貴族錢敖想發點善心，他在大路上擺上食物，準備施捨給飢餓的人群，當有難民經過時，他傲慢地喝道：「喂，來吃吧！
誰知那餓漢表示寧願餓死也不吃這嗟來之食。
5樓：殘燭老翁
嗟：不客氣的招呼聲，相當於「喂」。比喻帶有侮辱性的施捨。
成語出自西漢·戴聖《禮記·檀弓下》。
在春秋戰國時期，有一年，齊國發生了一次嚴重的饑荒，糧食奇缺，一大批窮人由於缺糧少食，而被活活地餓死。這時，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主，想發點「善心」。每天一早，他便在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經過，便可施捨給他們，以顯示他的「仁慈」。
乙個閉陸餓得不成樣子的人走了過來。他用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，眯著眼睛，搖搖晃晃地邁著步子，身體十分虛弱。黔敖看到後，認為顯示念液自己「仁慈」的時候到了，便左手拿起食物，右手端起湯，老遠地、傲慢地吆喝道：
喂！來吃吧！」
他一心以為那個餓漢會對他感恩不盡，感謝他的好意和慷慨。可仔態物出乎意料的是，那個餓漢抬起頭抖了抖衣袖，輕蔑地瞪了他一眼，說道： 「我就是因為不吃這種嗟來之食才餓成這個樣子的。
你以為乙個人為了食物，就會拋棄自己的尊嚴，接受這種侮辱性的施捨嗎？你還是收起你那假仁假義的一套吧！」 黔敖聽了這番話，慚愧至極，跟在後面向他道歉，可他就是不吃，最終餓死了。
嗟來之食是什麼意思？
6樓：網友
嗟來之食意思是侮辱性的施捨。
7樓：平常心新號
嗟來之食 拼音衡亮】：jiē lái zhī shí解釋】：指帶有侮辱性的施捨。
示例】：志士不飲盜泉之水，廉者不受～。 明·馮夢龍《東周列國志》第八十五回。
近義詞】：盜泉之水、殘羹冷炙。
語法】：作主語、賓語、定語；指帶有侮辱性的英文】：food handed
out in contempt
成語故事】：春秋時期，悶攔圓齊國發生嚴重的饑荒，很多人被活活地餓死，貴族錢敖想發點善心，他在大路上擺上食物，準備施捨給飢餓的人群，當有難民經過時，他傲慢地喝道：「喂，來吃吧！
誰知那餓漢表示寧願餓死也不吃這嗟來之食。
《不食嗟來之食》這篇故事的含義
含義 為了表示做人的骨氣，絕不低三下四地接受別人的施捨，哪怕是讓自己餓死。那飢餓的人之所以不吃黔敖的食物，是因為黔敖一副傲氣，視窮人為豬狗，他的施捨帶有侮辱性。中國的傳統尤其看重做人要有骨氣，用通俗的話來說，人活的是一口氣，即使受苦受難，也不能少了這口氣。還有一些類似的說法，比如人窮志不短，寧為玉碎...
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