1樓：辦公室小鹹魚
年畫是我家每年過年必備的東西，如果沒有年畫會感覺少了年味兒，現在國家一直在弘揚傳統文化，相信不久年畫的傳承與發揚會越來越好。
2樓：谷里嘻哈
年畫可以說是一種精神遺產，它見證了中國的傳統文化的綿延。可以多開設畫展。
年畫為什麼被列為非遺?怎樣更好的傳承和創新?
3樓：生活類答題小能手
年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、閤家歡、看花燈，胖娃娃等，並有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用，夾雜著「神祇護宅」的觀念，如「神荼鬱壘」、「天官」、「秦瓊敬德」等。
年畫不僅是年節一種五彩繽紛的點綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具；也是一種看圖識字式的大眾讀物；對於那類時事題材的年畫，還是一種百姓喜聞樂見的**。
年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個地域鮮明的文化個性。這些個性因素，不僅在題材內容裡，從各個年畫產地習慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識別出來。由年畫可以認識全部的中國民間。
各地年畫工藝都有固定的傳承方式和工藝流程傳統。各地製作年畫時的要求和操作工藝反映著各產地不同的文化取捨和文化之間的差異，同時也反映了年畫的傳承方式—家傳、招徒、辦學—所蘊涵的民族精神、民族標識、社會的組織力以及其中的生活經驗和情感。言傳身教、口傳心授、物化傳播是年畫的主要傳承手段。
4樓：網友
滿足非物質文化遺產的條件就可以被列為非遺。
更好的傳承和創新需要非遺專案有盈利的可能性，否則只能苟延殘喘，所以年畫想要得到更好的傳承和創新，首先要讓年畫具有廣闊的市場，這個就比較困難了。
5樓：最忠實朋友
年畫承載和美好的願望，承擔著獨特的文化底蘊和優美的繪畫筆法。繼承這些美好的願望和獨特的文化底蘊以及優美的年畫筆法，將新時代新生活中，人們的心聲，新願望，新生活美好圖景都融入年畫，就是在繼承中創新。
6樓：網友
在保有「傳承」的前提下「創新」，能有這樣的想法，就說明你是乙個很好的藝術工作者。作為外行，我看年畫的背景太簡陋，不足以襯托主畫面。每一幅年畫都應該蘊含乙個故事，這個故事中的人或物在畫中的佈局都處於「一成不變」的狀態，已經使受眾產生了嚴重的審美疲勞。
以財神爺和其隨行童子為例，為何財神爺不是動態的？為何童子與財神爺相對位置不能是一前一後的行進狀態？傳承，為了還原過去，創新才使人耳目一新眼前一亮。
為什麼中國的年畫包含了各種文化主要包含了哪些文化？
7樓：網友
民間年畫是中國民間美術中較大的乙個藝術門類，它從早期的自然，崇拜和神祗信仰逐漸發展為驅邪納祥、祈福禳災和歡樂喜慶、裝飾美化環境的節日風俗活動，表達了民眾的思想情感和嚮往美好生活的願望。它包含了民俗文化，中國傳統文化。
年畫作為一種民間藝術品為什麼流傳久遠深受人們喜愛？
8樓：五戒之印
年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國城鄉老百姓喜聞樂見的藝術形式，年畫起源於漢代，發展於唐宋，盛行於明清；自清光緒年間，正式稱為年畫。用於新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意；年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂，整張大的叫"宮尖"，一紙三開的叫"三才"；加工多而細緻的叫"畫宮尖"、"畫三才"；顏色上用金粉描畫的叫"金宮尖"、"金三才"；六月以前的產品叫"青版"，七、八月以後的產品叫"秋版"。傳統民間年畫多用木板水印製作，製作方法大致有人工繪製、木印、水印套色、半印半畫、石印、膠印等。年畫在歷史長河中逐步形成了不同的藝術風格和明顯的地方特色，像天津楊柳青、河南開封朱仙鎮、江蘇蘇州桃花塢、山東濰坊楊家埠、山東高密、四川綿竹、河北武強、陝西鳳翔、廣東佛山、山西臨汾平陽(古臨汾)、福建漳州、湖南邵陽灘頭木版年畫等都久負盛名，各有千秋。
年畫的藝術風格與文化內涵的完美結合，表達了民眾的審美取向和文化祈求，是年畫根深葉茂、長久不衰的重要原因。年畫作為民間的新年祝福，充滿了喜慶，因此，民間年畫大多采用大紅大黃等鮮豔火爆的色彩，注重情趣和造型的表現，人物生動可愛，富有活力，體現了民眾智慧，形成了博大精深的傳統文化。中國民間年畫幾乎是中國民俗文化的**，因為它不單具有藝術價值，更重要的是它承載著大量的自然和人文資訊。
年畫的文化價值
9樓：西格
年畫在以農業為主要生產方式的社會里，雖然分佈於天南地北的廣裹土地上，經歷了千百年的歷史變遷，但其作為民間信仰的文化價值體系卻一脈相傳沒有中斷，呈現出與官方正統文化和而不同的文化價值取向。
第一，吉祥的主題是中國各地年畫創作的共同觀念。中國民間年畫從題材內容、藝術形式到表現手法，均以表示吉祥如意、納福驅邪為其最基本功能，使年畫成為具有無限生命力和最受人們歡迎、擁有最多使用者與觀眾的畫種。中國年畫的題材也隨著歷史的發展而不斷豐富和發展。
第二，年畫的造型**於中國古老文化千百年的積澱，**於中國農村特定的社會結構所形成的集體審美意識，**於民間藝術家們獨特的思維方式和造型意識。有的年畫的造型非常的相似，人們可以清晰地看到隱藏在其背後悠久的傳統痕跡。
第三，想象力在年畫藝術的創作中佔有重要地位。沒有想象，就沒有藝術形象的創造。民間藝人對形的表現，完全是憑著記憶和想象，從「意」到形，形隨心變，在形的塑造中融進了自己強烈的主觀臆想。
在極富想象力的年畫藝術中，自然中的一切都具有人的靈性，現實與理想、客觀與主觀融為一體。年畫藝術的形象率直、稚拙、富於想象，貼近人的本性特徵，而遠離物象的表面特徵，不求肖似，極盡誇張。
第四，各地年畫工藝都有固定的傳承方式和工藝流程傳統。各地製作年畫時的要求和操作工藝反映著各產地不同的文化取捨和文化之間的差異，同時也反映了年畫的傳承方式—家傳、招徒、辦學—所蘊涵的民族精神、民族標識、社會的組織力以及其中的生活經驗和情感。言傳身教、口傳心授、物化傳播是年畫的主要傳承手段。
中國民間年畫幾乎是中國民俗文化的**。因為它不單具有藝術價值，更重要的是它承載著大量的自然和人文資訊。
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我國的非物質文化遺產有哪些
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