1樓：茉
天干是中國古代的一種文字計序符號，其包括：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，被稱為「十天干」。 在中國古代，天干主要用於曆法、術數、計算、命名等方面，天干的十個符號按其自身的含義可以與五行的五個符號和五方進行匹配，其中甲丙戊庚壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性。
在曆法中，天干與地支常配合使用，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。
六爻為什麼只看地支，不涉天干
2樓：紫星落羽
樓上典型的是自己從來沒看過易經。
也不懂六爻。
就跟江湖**一樣整天扯個易經以為很高大上。。。
六爻並不是不涉天干，只是大部分斷卦並不需要用到。這裡就要知道納甲的原理，六爻的干支並不是像子平八字那樣是以六十甲子。
為標準一起看的，因為六爻的納乾和納支的理論是不一樣的。納幹有兩種說法第一是魏伯陽。
的月體納幹論，第二是十天干。
順排以四象之理乾坤六子而納。
舉個例子。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。乾卦和坤卦。
作為父母掛以老陰老陽卦論，乾就內納甲，外納壬。以甲為和壬作為陽的兩個端點。其他卦同理。
而納支理論首先是根據十二辰理論定下乾坤納支，之後震為長男隨乾卦初爻順排，所以震卦納支和乾卦一樣。而坤為陰卦，楊順陰逆，所以巽為長女從坤之外卦逆排。
如果你看過京房易你會發現，納的天干實際上只是表示了我這卦的卦氣執行之理而且這裡只是卦體上的，陰陽消長之理。事實上卦氣佔法也是以時節之卦氣為定吉凶的，而不是卦體。而六爻體系和古京房易有所區別，本質是一樣的。
用地支是因為納支理論以十二辰為基礎定論，六爻和八字不同，所以五行旺衰，十二長生。
以日月之地支論就可以（實際上我們的節氣，四季本來就是看位址的）。自然我的五行旺衰，十二長生的各種理論包括刑衝合害自然就用地支了。。
因為我的納幹理論跟你這些沒關係。。傳統六爻現在還用天干的除了一些特殊斷法就只有取數了。。當然現代很多大師自己不懂原理，為了出名各種瞎扯理論的無視好了。
3樓：手機使用者
買本易經一看便知。
六爻中五行和地支哪個重要
4樓：華絲琦
六十四卦中每一卦都有自己所屬的地支和五行，只要確定了代表自己的是哪一支。
就可以判斷其他各爻與自身的六親關係，那麼六爻與五行的關係如何？
六爻與五行的關係。
比如「豐澤中孚」卦，其上卦為巽，對應的地支五行時下爻未土、中爻巳火、上爻卯木；其下卦為兌卦，對應的地支五行為下爻巳火、中爻卯木、上爻醜土。豐澤中孚卦代表自己的是第三爻，也就是上卦的下爻，其地支五行為春茄未木。
所以對應屬性為土，第一爻屬火，是生我者，為父母；第二爻屬木，是克我者，為官鬼；第三爻屬土，也是同我者，為兄弟；第四爻屬土，也是同我者，為兄弟；第五爻屬或，是生我者，為父母；第六爻屬木，是克我者，為官鬼。
六爻與地支五行對應關係。
風水學中，六爻卦的每一爻都有相對應的地支和五行，其對應順序由下爻開始往上，每卦對應六個地支。
1、乾卦為內卦時。
下爻為子水，中爻為寅木，上爻為辰土；為外卦時，下爻為午火，中爻為申金，上爻為戌土。
2、坎卦為內卦時。
下爻為寅木，中爻為辰土，上爻為午火；為外卦時，下爻為申金，中爻為戌土，上爻為子水。
3、艮卦為內卦時。
下爻為辰土，中爻為午火，上爻為申金；為外卦時，下爻為戌土，中爻為子水，上爻為寅木。
4、震卦為內卦時。
下爻為子水，中爻為寅木，上爻為辰土；為外卦時，下爻為午火，中爻為申金，上爻為戌土。
5、巽卦為內卦時。
下爻為醜陪森並土，中爻為玄水，上爻為酉金；為外卦時，下爻為未木，中爻為巳火，上爻為卯木。
6、離卦為內卦時。
下爻為卯木，中爻為醜土，上爻為亥水；為外卦時，下爻為酉金，中爻為未土，上爻為巳火。
7、坤卦為內卦時。
下爻為未土，中爻為巳火，上爻為卯木；為外卦時，下爻為醜土，中爻為亥水，上爻為由金。
8、兌卦為內卦時。
下爻為巳火，中爻為卯木，上爻為醜土；為外卦時，下爻為亥水，中爻為酉金，上爻為未土。
六爻納甲八卦配五行。
在納幹、納支的基礎上，再給卦配以五行，這就是「八蘆跡卦所屬五行」。既然五行之間有生克關係，八卦之間也便存在生克關係。如乾兌為金，克震巽之木；震巽為木，生離火，離又反過來克乾兌。
納甲之前的八卦、五行、天干地支都是獨立的。八卦不具備生克的性質，而五行也沒有陰陽屬性。納甲的意義在幹把它們結合在一起，使八卦具備了五行、天千和方位等特性，這樣推演出的六十四卦便具有更廣泛的對應物和更大的**力。
5樓：璩涵暢
要學習六爻斷卦，干支五行是基礎。
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
十二地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天干枝磨在六爻斷卦當中主要用於獲取巽空和六神，其他吉凶方面的用處不多。
六爻斷卦主要看十二地支的五行生剋地支衝合以及卦爻象。
那不用五行能否斷卦呢，用卦爻辭也是可以斷卦的，不過使用干支五行斷的卦細節會更判侍多更生動形象。
先大致瞭解一下卦辭爻辭然後再來看天干地支。
卦辭每卦一條，總共64條，是對每卦的總結。爻辭每卦6爻，64卦乘6爻，就是384爻，乾卦的用九和坤卦的用六各一條，爻辭一共是386條。這麼多卦爻辭肯定記不住，不過現在有軟體可以查詢的掘搭吵。
先天六爻和後天六爻都各管些什麼
6樓：陽光的
先天八卦為體。後天八卦為用。
六爻裝卦的時候 八卦納天干的順序是怎麼來的
7樓：網友
戌月己酉日，佔文書，得「小畜之蠱」
干支：戌月 己酉日 (旬空：寅卯)
巽宮：風天小畜 巽宮：山風蠱（歸魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 ▅▅兄弟辛卯木 ▅▅兄弟丙寅木 應。
朱雀 ▅▅子孫辛巳火 ○→父母丙子水。
青龍 ▅▅妻財辛未土 應 ▅▅妻財丙戌土。
玄武 官鬼辛酉金 ▅▅妻財甲辰土 ▅▅官鬼辛酉金 世。
白虎 ▅▅兄弟甲寅木 ▅▅父母辛亥水。
螣蛇 ▅▅父母甲子水 世○→ 妻財辛丑土。
彼謂五爻動出丙子文書，與世爻變出辛丑，干支相合，應戊子日成其文書。
野鶴曰：此為多事之論也。鬼谷三才論舍爻辭，以五行而定禍福者，乃用地支。
既用地支，不得不以天干為配，未聞以天干而定吉凶，以天干配地支者，欲全用周天甲子，卦又止於四十八爻，不得不分晰焉。
所以乾之內卦用甲，坤之內卦用乙，乃十干之首；乾之外卦用壬，坤之外卦用癸，皆十干之尾。乾立內卦用子，與坤之外卦相合；坤之內卦用未，與乾之外卦相合。二老上下相媾，陰陽磨蕩，中包六子。
甲乙之次者丙丁，用之於少男少女，艮與兌也；戊己用之於中男中女，坎與離也；庚辛用之於長男長女，震與巽也，以全上下干支。此乃配偶之法也，故謂之渾天甲子。
而，禍福吉凶，皆地支生剋制化、克合刑衝以判之。今若以天干而判休囚，則每卦皆宜用也，何獨於此？況此小畜之蠱，五爻朱雀為文書，動臨巳火，變出子水文書，而世爻又臨子水父母，又為文書，酉日生之，化醜合之，疊疊文書，旺動於卦中，即非干支相合，亦難說無成。
予故曰：此多事之論也。
__摘自增刪卜易。
8樓：讀坐為藍
其實來就是月亮的圓缺變化，自相關可看周bai易參同契。十五月圓為du乾，三十月晦為坤，初三zhi初四的月亮一點點。
dao為震，初七初八為兌，過十五之後月亮開始缺了，大約十八為巽，二十三為艮。而坎離為公升降的樞紐，所謂戊己之功。這個就先天八卦圖所呈現的道理。
納甲，就是把天干安到八卦上，月亮從西邊公升，然後是西北東南的順序轉動，與太陽東南西北順序不同，而且月亮只在天空一半，只有東南西，北方為空，一月中十五時月亮從東邊起，乾納甲，巽納辛，則到西邊了，艮納丙則是在南，三十之後為陰，則從乙開始納起。其中壬癸空位，配到乾坤，取首尾呼應圓滿之意。
9樓：大易占卜
優酷搜「六爻基礎教程」，相信有你要的。
10樓：唯梅子
六爻是一種大宗之法，內部分為許多門派，不同的門派，有不同的運算規則。
我那個門派，根本就不納幹。
我算卦若干年，僅在年前，我偶然才知道：原來還有納乾的方法。
但我始終不清楚：納幹究竟是做什麼用的。
11樓：甌陽居士
用於起六神甲乙起乎閉拆青龍，丙丁起朱雀，戊起勾歲棗陳己起騰蛇，庚辛起白虎，態拍壬癸起玄武。另外沒有天干就沒法知道哪個地支落了空亡。
六爻手動起卦，求解卦，請詳解，六爻起卦。請問他是我的正緣嗎？請大師詳解。
朱二倉 應該沒問題 一 世爻生官鬼，利婚 以六二官鬼寅木為用神，世爻子水生官鬼寅木，求婚有利，只是女方更主動一些。二 用神有利，所測之事易成 官鬼寅木與月日寅卯辰三會木局，又動而化卯木進神，用神有利，所測之事易成。三 復卦為六合卦，測婚逢六合卦是大吉之象。四 主卦為復，變卦為歸妹，也象徵著你們有機會...
起卦得到坤卦,第六爻動
天山灌木 坤 元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞吉。象 曰 地勢坤。君子以厚德載物。上六，龍戰於野，其血玄黃。象 曰 龍戰於野 共道窮也。本爻辭的意思是 龍在田野上爭鬥，流出了玄黃色的血。從卦象上看，上六是坤卦最上面的一爻，到了最高的上位。而且陰爻處於上位，屬於得...
六爻起卦後，沒有用神怎麼辦，用六爻起卦後，過幾天後再解卦還有效的嗎？
雞你怎麼可以辣麼美 用神不現就按日月.日月裡有就用日月.日月沒有再從本宮卦裡找.所藏之爻為伏.卦中之爻為飛.如你的卦例.辛卯月戊申日 地雷復 要取父母 水 為用,卦裡沒父母就看日月.卯 木 申金全不屬水,就在本宮卦 震為雷 裡找.雷卦初九子水為父母,就把 雷地豫 的初六爻看做用神.其中子水為伏神,未...