1樓：淡浩初
唐朝是非常鼎盛的乙個時期，無論是文化還是經濟，都是達到了一定高度。關於舞蹈的經典典故，應該就是霓裳羽衣舞。
2樓：賁那優
唐朝乙個繁榮時期，無**化上還經濟上，都達到了一定高度。關於舞蹈經典典故霓裳羽衣舞蹈。
漢唐古典舞的形成依據是什麼？
3樓：哲哥聊歷史
漢渣笑唐古典舞的形成依據是什麼？
a.源於戲曲。
b.源於藝術創作。
c.源於唐詩宋詞。
d.源於漢畫像。
正螞差確答案：源如物含於唐詩宋詞；源於漢畫像。
中國唐代有什麼樂舞?
4樓：網友
七部樂、九部樂、十部樂中所包括的節目，大都是各地的民族民間樂舞，弘以地名、國名為樂部名稱，因而儲存了相當濃厚的民族色彩和地方色彩。它們雖用於宮廷宴享、典禮，卻都來自民間。其制定、增刪和變遷的情況是這樣的：
隋代開皇（西元581至600年）初制定了七部樂，包括一、《國伎》；二、《清商伎》（即漢代傳統樂舞）；三、《高麗伎》；四、《天竺伎》；五、《安國伎》；六、《龜茲伎》；七、《文康伎租亮》（《禮華》，漢族面具舞）。
隋煬帝大業（西元605至618年）中，又增加了《康國伎》和《疏勒伎》，成為九部樂。並把《清樂》列為第一部，《國伎》改為《西涼伎》。
唐高祖武德（西元618廷626年）初，繼承了隋代的九部樂，樂制、舞制都依歸。到唐太宗貞觀十一年（637年），廢除了《禮華》；貞觀十六年十一月，他宴百寮，加奏《高昌伎》，自此以後，才成為十部樂，包括一、《燕樂》；二、《清樂》；三、《西涼樂》；四、《天竺樂》；五、《高麗樂》；六、《龜茲樂》；七、《安國樂》；八、《疏勒樂》；九、《康國樂》；十、《高昌樂》。
從十部樂的編排上看，除《燕樂》與《清樂》外，其餘八部都是兄弟民族和辯信外國樂舞。看起來外來樂舞似乎佔得很多，實則不然。作為漢族傳統樂舞的《清樂》，在武則天時（690至705年），宮廷中已經部分失傳，但仍儲存了六十三曲。
其他八部外來樂舞總共不過二十多曲，僅佔《清樂》的三分之一。因此在樂部的安排上，《清樂》雖只佔一部，而它所包括的節目卻是相當豐富的。
唐初，兄弟民族和外國樂舞，大部以本來面貌彙集中原，是各種樂舞逐漸相互吸收融化的階段。九部樂、十部樂在一定程度上反映了這種舞蹈發展的總趨勢。
漢唐古典舞又稱為什麼樂舞
5樓：哲哥聊歷史
漢唐古典舞又被稱為中華樂舞，是以中國古代文明史中漢、唐精神和藝術氣質為審美主幹，以漢、唐為代表的樂舞文化傳統和明清以來發展成熟的戲曲舞蹈形式為支點創造的中國古典舞學派，創始人為孫穎教授，代表作品有《銅雀枝》、《炎黃祭》、《龍族風韻》山坦等。
漢朝和唐朝雖然處於不同的歷史時期，但是二者在審美螞兆以及舞蹈風格方面是一脈相承的，因此很多人將這兩個朝代的舞統稱為漢唐舞，漢代的樂舞具有唯美的藝術風格，而唐朝的舞蹈則是在繼承漢代樂舞的基礎上進行發展、壯大的。
孫穎教授創造的漢唐古典舞，就是結合漢唐舞蹈的特色，再從戲曲舞蹈方悶唯租面扎入，將舞蹈變成一種文化形態，想歷史靠近的古典舞風格，所以說漢唐古典舞主要是為了尋找古典舞蹈獨具韻味的美，尋找我國古典文化的審美氣質。
很多人認為漢唐古典舞並非真正古典和古代，但是不可否認的是，從漢唐出土文物中的舞蹈形象、相關文獻中的舞姿記載以及壁畫中的形態等，都可以作為古典舞的參考，從而將漢唐時期熱鬧的舞蹈情景重現出來。
唐朝樂舞體現了怎樣的時代特點
6樓：sod蜜時代
體現了唐朝的經濟繁榮，社會安定的局面。
唐代有哪些名人,有什麼重大成就，唐朝時期的名人，唐朝名人有哪些
知行 唐朝名人 裴矩 627 隋末唐初大臣。河東聞喜人。裴行儉 619 682 唐朝官吏，字守約，絳州聞喜 今山西聞喜東北 人。裴寂 570 632 唐初大臣。字玄真，蒲州桑泉 今山西臨猗西南 人。溫大雅 627 唐初大臣,字彥弘，太原祁 山西祁縣東南 人。武士 577 635 唐朝大臣。幷州文水 ...
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唐代是五姓七望，不是四姓。隴西李氏 趙郡李氏 博陵崔氏 清河崔氏 范陽盧氏 滎陽鄭氏 太原王氏。其中李氏與崔氏各有兩個郡望。東晉的門閥有九品中正制的特權。當官靠的都是出身，門閥的人只要當官就是高品級的 非門閥的只能當人低品級的 品級的高低是由門閥決定，皇帝也無法左右。牢牢地控制住了國家。唐朝施行了科...
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1 李賀 李賀 李賀 790 816 中國唐代詩人。字長吉。祖籍隴西，生於福昌 今河南宜陽 昌谷，後世稱李昌谷。唐宗室鄭王李亮後裔，但家已沒落。青少年時，才華出眾，名動京師。父名晉肅，因避父諱 晉 進同音 終不得登第。一生愁苦抑鬱，體弱多病，只做過3年奉禮郎，卒時僅27歲。李賀一生以詩為業，其詩可分...