1樓：瑾鹿的小書屋
不是，《愛蓮說》是我國古代散文之精品。全文119字，結構嚴謹，筆意超越，言簡意賅，情景交融，其採用「借影」筆法，以蓮自喻，皮褲敬有著深邃的思想內容。值得知純哪道的是燃慎，這篇選入教材的佳作是宋代哲人周敦頤於1063年（嘉佑八年）5月在虔州（今贛州）道判署內寫作的。
2樓：四十歲的阿丁
不是。名著就是指具有較高藝術價值和知名度，且包含永恆主題和經典的人物形象，能夠經過時間考驗經久不衰，被廣泛認識以及流傳的文字作品。能給人們以警示和深遠影響的著作，以及對世人生存環境的感悟。
愛蓮說是北宋學者周廳談敦頤的一篇議論散文，出自《周元公集》，可以說是千古名扮銷碰篇，但不算名著。鬥雹。
3樓：閒擲葡萄
著，一般都是指大部頭著作，比如《西遊記》《中國哲學簡史》之類的。《侍正穗愛蓮說》是一篇短小精悍的古代散老卜文，可以說是我國的名清畢篇佳作，不能說是名著。
4樓：匿名使用者
愛蓮說》是北宋周敦頤在贛州時創作的千古名篇，但在贛州申報國家級歷史文化名城的材料中並未明確指出，原因是一直不能肯定周敦頤的《愛蓮說》是否真的創作於贛州。
周敦頤（1017－1073），時人稱為濂溪先生，曾在贛州玉墟觀講學，所以學界認定贛州為宋明理學的發祥地之一，但因《愛蓮說》的創作銀譁年代缺乏足夠材料而無法確定其寫於贛州。
1933年詹開遜先生曾發表《周敦頤與濂溪書院》並在文中寫道：「周敦頤晚年又返回江西，『陋於希世』的他，在府署東側掘地種蓮。每至盛夏，一池蓮花競相開放，縷縷清香隨風飄逸。
陶醉於此情此景中，他寫下了膾炙人口的千古名篇《愛蓮說》。」但戚臘也因缺乏足夠的材料而為當時的業界學者所懷疑。
湖南道縣（周敦頤的家鄉）收藏的鄧顯鶴主講濂溪書院時撰寫的周子年譜，卻記載著《愛蓮說》確切的創作年月（1063年），連刻石書丹的日期和書寫篆額的人全都記載詳明。在愛蓮書院條目中，載有「愛蓮書院在城北，其地原為督學試院，有周茂督蓮池遺址」。根據鄧顯鶴的周子年譜，贛州歷史上不只有愛蓮書院，書院中還有愛蓮亭，亭旁則樹立著刻有《愛蓮說》的碑石。
遠在湖高搏滑南新化的鄧顯鶴，卻為江西贛州解決了一段公案。
5樓：網友
不是。名著」一般指大部頭的旦拍著作，它們擁有最廣泛的讀者，不是隻風行一二年，而是經久不變的暢銷書模歲羨。例如《史記》、《紅樓夢》、《悲慘世界》等。
愛蓮說》是我國古代散文的一篇精品，可以說是中國古典文學的名雀絕篇。
6樓：網友
愛蓮說只能是一部國學名篇佳作，因為愛蓮說是一篇頌扒議**，不能稱之為坦激著作。
按照古代的要求，"著作"是專指讓櫻襪創造性的文章而言的。前人沒有闡發過或沒有記載過的，第一次出現的文章或書籍，才算是"著作"。因為它是針對某專一題材的，所以也叫做"專著"。
7樓：在莊溪洞捉小精靈的孫策
愛蓮說》是北宋伍此鍵學者周敦頤作品，選自《周敦頤集》，是一篇非常著名的議論散文。但是卻談不上是名著扒握，因為名著是有篇幅限制腔巧的，比如《三國演義》《水滸傳》《儒林外史》等等都可以稱之為名著，《愛蓮說》算不上名著。
8樓：網友
應該算是名著，《愛蓮說》是一篇議論散文，為後人所熟知，也符合名著的特點。
9樓：侯初昳
愛蓮說》不是中國的名著中國的四大名著是《三國演義》，《西遊記》，《紅樓夢》《水滸傳》
10樓：你也是鬼火少年嗎
短篇，不過內容極好，要知道，咱們古人可最愛文人早腔喊相輕的，承認別人陸野比自己強那是難上加難，所以愛蓮說寫圓嘩的比他們說的還要好。
11樓：公尺勞數
不是，只能說是名篇。
名著是指著名的大部頭，而行襲禪不是單獨的小文章。例如四大名檔塵著《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西遊記禪攔》等……
如《愛蓮說》《師說》《岳陽樓記》《桃花源記》等等只能說是名篇。
12樓：梓鄉的葉子
個人認為愛蓮說稱不上名著，只能枝激說一篇有名的短文。 名著是指具有較高藝術價值和知名度，且包含永恆主題和經典的人物形象，能夠經過時間考驗經久不衰，被廣泛認識以及流傳的文字作品。能給人們以警示和深遠影響的著作，以及對圓燃世人生存環境橘搭虛的感悟。
13樓：惲飛宇
愛蓮說》是千古名篇，1063年梁衫，北橡巖腔宋仁宗棗中嘉祐八年的五月十五日，周敦頤在虔州雩都，今江西贛州的羅巖，刻下了《愛蓮說》，並由「四明沈希顏書，太原王搏篆額，江東錢拓上石」。
14樓：雲長天雨
愛蓮說，是我國周敦頤，的一篇文章，他在這篇文章缺櫻中說到，牡丹菊花包括蓮，飢磨從它們的形態到對他們的喜愛程度進行了逐一分析。可以算是一篇非常有名的爛扮鬥文章。
15樓：從頭再來
不是中國名著。是周敦頤的個人名著，名篇。明白？
16樓：網友
愛蓮說》是中國古代文章中的名篇，不能說是名著。
17樓：帥氣的小宇宙
愛蓮說是一首詩，它不是一種名著，所以不能說她是一箇中國名著。
18樓：郭電喜
愛蓮說》肢悔是很有名氣不錯，但是要說是「名腔鬥著」好像有點不恰當。「著」一般來說指的是長篇作品伍飢磨，而《愛蓮說》只是短篇文章。
19樓：不值得的煩惱
愛蓮說》是著名青年畫家西茜的首部以蓮花為主題的散文隨筆畫集猛讓。其油畫作品均以蓮花為創作主體，風格秀麗瑰美，注意氛消知老圍的描繪和刻畫；文字與繪畫交相輝映，意拿公升境感強烈。
20樓：南楓創業思維
愛蓮說：選自《周元公集》悔清。作者周敦頤著名的則穗唯心主義哲學家。「說」,是古代論說文的一種體裁，可碧盯前以說明事物，也可以論述道理。
21樓：百囀無解繞樑悠悠
配氏愛蓮說》型螞出自《周元公集卜賣埋》。
22樓：網友
不是。《愛蓮說》是周敦儒寫的散文。
23樓：網友
愛蓮說》出自選自《周元公集》，作者是閉薯好北宋哲轎鉛學家周敦頤。這篇文章通過對蓮花形象的描寫，讚美了蓮花堅貞的品格，表現了作者潔身手殲自愛的高潔人格。
《愛蓮說》的主要內容是什麼？
24樓：中地數媒
說」是一種文悄毀體，可以說明事物，也可以發表議論或抒發感情。這篇文章，作者以極其精煉的筆墨通過對菊、蓮、牡丹三種不同花卉的對比描寫，象徵性地寫出了三種旅握不同的品格，通過對蓮花的贊啟鎮備賞，歌頌堅貞的氣節，鄙棄追逐名利的世態，表現出潔身自好的生活態度。
愛蓮說是什麼樣的散文，愛蓮說是一篇什麼樣的散文
山海軒 愛蓮說是一篇議論散文 愛蓮說 北宋學者周敦頤作品，是一篇議論散文。北宋仁宗嘉祐八年 1063年 周敦頤與沈希顏 錢拓共遊雩都 今江西省於都縣 羅巖，有詩刻石。後來沈希顏在雩都善山與建濂溪閣，請周敦頤題詞，周敦頤作 愛蓮說 相贈，表明了他對蓮花 出淤泥而不染，濯青漣而不妖，中通外直，不蔓不枝 ...
急需的中國名著讀後感（不要4大名著）
姜琦琪 聊齋志異 讀後感 但是面對黑暗的現實，作家在書中提出的改革社會的方案確實不現實的。他在 促織 中提出了請天子關心民命，在 席方平 中請二郎神主持公道，在 紅玉 中請俠客義士救困扶弱，另外再一些公案故事中，想靠清官來除暴安良。這些又表現了他對封建統治階級還存在著幻想。聊齋志異 廣泛地揭露了科舉...
經典文學名著名言，中國名著中的名言
盈赫 1.莎士比亞戲劇選 解讀 有羅密歐與朱麗葉式純淨無二的愛戀，有奧塞羅與麥克白斯式毀滅生命的瘋狂 莎士比亞以其不羈的才華 辛辣的筆觸寫出了人間永珍，寫出了讓人迴腸蕩氣的悲劇與喜劇，寫出了對多彩人間的觀察與發現 熱愛與渴望。2.紅樓夢 曹雪芹著 解讀 這是一部含笑帶淚的悲劇。它不止生動地描述了一個...