1樓：匿名使用者
這個是個人的生活習慣吧，也許大家是再跟你開玩笑，所以你最好慢慢的改掉這個習慣，或者不要讓別人看到你思考的樣子
還有很多時候人是不自知的，自己的缺點往往會被自己忽略，所以在安靜的時候自己可以審視下自己，是不是有別人說的那種缺點
如果有就想辦法自己剋制一下，儘量做的更好，人隨著年齡的增長社會閱歷的增加會慢慢發現自己的不足
所以審視自己是自己提升的前提條件，慢慢的需要自己努力剋制變得更好，
循序漸進，不要過分要求自己，不然人生會很累，很苦惱，所以慢慢來，量力而行，畢竟性格很難改變，只要自己覺得有所突破就好。
所謂人無完人，就是說每個人都有自己的缺點，所以不要把他人的看法看的太重。做好自己就好！
2樓：
那你以後思考問題時，閉上眼晴。看還有沒有會說你。
面對老奸巨猾的人該怎麼相處
3樓：【哊求
1、早到。別以為沒人注意到你的出勤情況，上司可全都是睜大眼睛在瞧著呢？如果能提早一點到公司，就顯得你很重視這份工作。
2、不要過於固執。工作時時在擴充套件，不要老是以「這不是我份內的工作」為由來逃避責任。當前額外的工作指派到你頭上時，不妨視之為考驗。
3、苦中求樂。不管你接受的工作多麼艱鉅，鞠躬盡瘁也要做好，千萬別表現出你做不來或不知從何入手的樣子。 4、立刻動手。
接到工作要立刻動手，迅速準確及時完成，反應敏捷給人的印象是金錢買不到的。 5、謹言。職務上的機密必須守口如瓶。
6、亦步亦趨跟主管。上司的時間比你的時間寶貴，不管他臨時指派了什麼工作給你，都比你手頭上的工作來得重要。 7、榮耀歸於上司。
即讓上司在人前人後永遠光鮮。 8、保持冷靜。面對任何狀況都能處之泰然的人，一開始就取得了優勢。
老闆、客戶不僅欽佩那些面對危機聲色不變的人，更欣賞能妥善解決問題的人。 9、別存在太多的希望。千萬別期盼所有的事情都會照你的計劃而行。
相反，你得時時為可能產生的錯誤做準備。 10、決斷力要夠。遇事猶豫不決或過度依賴他人意見的人，是一輩子註定要被打入冷宮的。
11、善於資訊。要想成為一個成功的人，光是從影音**取得資訊是不夠的，多看報章雜誌才是最直接的知識**
這樣看來是要在上司面前很敬業，傻子最聰明貶低自己的地位抬高別人的價值最最有利，為什麼要這樣處事 ，如果在某些地方表現得不那麼敬業 ，如耍猾頭，比如說你的上司很老奸巨猾，你也不是老實，軟弱之人 ，為什麼你不可以在某些地方對立於上司 ，且那樣做了之後，上司也不好整你，為什麼說那樣做不聰明 ，比如說上司給你一份任務 ，你故意態度怠慢一點 ，其實上司也不好說你 ，顯得不那麼對工作兢兢業業 ，但為什麼很多人卻認為 ，面對老奸巨猾的上司 ，即使自己很累 ，也要任勞任怨 ，不耍猾頭
把一切照顧的好好的，到那邊向我交賬 誰寫的
4樓：
原文名葛朗臺---雖然本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，但老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特徵。
在老葛朗臺眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。他對金錢的渴望和佔有慾幾乎達到了病態的程度：他半夜裡把自己一個人關在密室之中，「愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶裡，緊緊地箍好。
」臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：儘管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破爛的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。 本作品出版於2023年,反映的是19世紀初的法國外省生活,主要描寫資產階級發家史和當時的人情關係。
葛朗臺的形象是作品最大的成就。這個人物最明顯特徵是嗜錢如命和極端的吝嗇。然而,讀者千萬別以為他只是個老式地主和吝嗇鬼,作者塑造的是一個法國大革命後起家的資產階級暴發戶形象。
他比舊式地主精明、也更**,聚財方式更充斥著血腥味。他靠投機革命發了財,當過行政委員、市長,任職時期,利用職務,大撈油水,僅十幾年就成為索漠城首富,他懂得商品流通和投機買賣,利用債務和商業信用大把賺錢。他兼有大土地所有者和金融資產者的特徵,他的得勢反映了復辟王朝時期土地、金融資產階級主宰一切的社會現實。
作品還圍繞著歐也妮的婚事,對金錢腐蝕人心,侵害人際關係作了深刻揭示。克羅旭和格拉桑家為娶歐也妮針鋒相對鬥爭,葛朗臺心裡明白,他們為他的財產來,他便利用他們「釣魚」,最後歐也妮答應了蓬風先生的求婚,他激動得哆嗦著連連表示願做她的「奴隸」,這場赤裸裸的金錢交易,已無情地揭去了美麗而神祕的愛情面紗。
巴爾扎克離我們雖然已有兩百多年,但作品所揭示的社會現實仍然令人深思
**情節曲折生動,佈局嚴謹,語言個性化都十分突出。全書在不長的篇幅裡安排了葛朗臺家、侄兒查理、歐也妮與求婚者三條線索,但作者並沒有平鋪直敘,而是開始就把三者扭在一起描寫,至家庭糾紛後立即推向高潮,又突然收尾,在多線索中顯得條理清晰,主次分明,令人叫絕,至於葛朗臺老頭富於個性的語言,更令歷來理論家百談不厭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之後，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以麵包和清水度日"。
當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死後女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉**度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工於心計。對於每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他矇蔽對手的有效**。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，並給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部**中最為善良、純潔的一個人物，整部**就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、醜陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而淒涼的童年"，並且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。
為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，並拿出鉅款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。
歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當週圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，並甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。儘管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把**放在心上，只在嚮往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些聖潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。
"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與讚美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界裡看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個發展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個****逐漸變為一個無惡不作的冒險家和野心家。
當夏爾在**中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優裕和父母寵愛，使他養成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他並不壞。他在聽說父親去世的訊息後所表現出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神聖和純潔。
可以說，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。
夏爾去海外經商，是他人生的轉折點。生活環境的變化，使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發財，為此不惜採取各種手段。夏爾的這種墮落發展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現自己追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個社會環境影響的產物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域，包括人際關係和情感領域。
葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。
這種逆來順受的態度事實上不僅助長了葛朗臺的**和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把人武部的希望都寄託在了那個虛無縹緲的天國之上。
德·蓬風庭長--歐也妮的追求者，相貌醜陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬家產。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物永遠是一束鮮花。
雖然實現了娶歐也妮為妻的目的，但最後還是早早地去世，未能佔有她的財產，落得個可笑又可悲的下場。
拿儂--葛朗臺家的女傭人，勤勞肯幹，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡單無知。
克羅旭神甫--德·蓬風的叔叔,克羅旭黨的領導人物，老奸巨猾，工於心計，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個神職人員的應盡職責。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的**，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業務。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。
守財奴的宗教信仰
巴爾扎克筆下守財奴葛朗臺在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：「把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬。
」葛朗臺所說的「那邊」，無疑是指宗教世界--天國了。又是「天國」又是「交賬」，是虔誠的**徒，還是愛財的守財奴？
大凡一個虔誠的**徒，為了「萬能」的上帝和超出凡塵的「天堂」，可以禁錮人間七情六慾，甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺的身上，卻絲毫找不到一點宗教徒篤信教義的影子，倒是能瞥見對金子貪婪的慾望燃遍周身的表現，在葛朗臺準備撬侄子查理託歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時，往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說：「看在聖母面上，看在十字架上的**面上，看在所有的聖靈面上，看在你靈魂得救面上，你不要動它！
……」歐也妮幻想以宗教的教義來打動父親，讓父親看在聖母面上，能體諒一下女兒對信物的感情。但葛朗臺對女兒的哀求無動於衷，金子的**，使他情不自禁地對妻女露出絕無情義的醜態。葛朗臺是一個宗教徒，但宗教的教義究竟對他有什麼約束力呢？
從這裡，不是可以窺見端倪了嗎？
所以說，葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際，「神甫把鍍金的十字架送到他脣邊，給他親吻**像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裡」。這個在旁人看來是不可理解的舉動，而出自葛朗臺就不足為奇了。因為他對於宗教的教義沒半點興趣，即使在彌留之際，葛朗臺對**的貪慾與執著也絲毫沒有減弱，所以當神甫一出示「鍍金的十字架」時，這位「似乎已經死去幾小時的眼睛立刻變活了」，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀！
金子就是他最現實的上帝，是他全部信仰的寄託所在。
葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教，但由於對金錢的貪慾，使他很自然地希望死後還能有一個超塵脫世的世界會收納他。在那裡，他可以繼續佔有黃燦燦的叫人「眼花繚亂」的金子，甚至能繼續不擇手段地去強取巧奪。只要我們認識了葛朗臺守財奴的本性，就不會為他對宗教褻瀆的舉動與「臨終遺言」著兩者間的矛盾而迷惑不解了。
這時，**教所宣揚的「天國」，恰恰符合葛朗臺的心意，因此，儘管他不願意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的"天國"是的確有的。換句話說，在葛朗臺看來，宗教的存在，是由於他的需要。
說到底，這個貪婪成癖的守財奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺對宗教的不屑一顧，而對於宗教所宣揚的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實則統一的**心理，使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財奴靈魂，又看到了葛朗臺虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在
為什麼很多人都說我是歐洲人，為什麼很多人都說我是一個歐洲人 ？
生昊昊 眉，和眼睛比較像，一般亞洲人自然眉不會那麼鋒利，眼窩沒有那麼深邃 我是一個純種中國人，為什麼我長得像外國人？很多人都說？ 我猜測 可能不會是漢族，或者如果是漢族的話那就是五官原因啊，本來每個人就不一樣，我的眼睛長得特像外國人，燕窩非常深，但鼻子不像 未白 經過你的描述，我發現你的確有點西亞甚...
為什麼很多人都說python簡單
育知同創教育 在學習python的時候，面對的不僅僅是python這門語言，還需要面臨 程式設計 的一些普遍問題 從零開始，不知道從何入手，找了本程式設計教材發現第二章開始就看不懂了缺少計算機基礎知識，被一些教程略過的 常識性 問題卡住遇到問題不知道怎麼尋找解決方案 看懂語法之後不知道拿來做什麼，學...
為什麼很多人覺得我高傲，為什麼好多人都說我高傲？什麼是高傲？
找幾個自己能談的來的好朋友,一個也可以,你現在最需要理解你的一個朋友.我在大學也會給人這種感覺,但我不介意,因為別人不瞭解自己,不是我的錯為什麼要感到難過呢.人活在世界上到底是讓人覺得你怎麼怎麼樣,還是自己活的舒服比較重要呢?你現在最重要的就是找些合得來的朋友,慢慢敞開自己的心肺就可以了,不用特意覺...