1樓：一心念佛行孝謙
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！
請恕末學冒昧，末學拙見您可以將觀世音菩薩敬送到有緣寺院，請教**們可否在法物流通處那裡結緣。
如果自家供奉的話，佛陀老師的像需要供奉在一進門就能看見的上位，放在高處。佛像是佛寶，恭敬供養是感恩聖賢明師教導，提醒咱們見賢思齊。供花供果表因果。
供水錶清淨平等心。供蠟燭是表燃燒自己照亮別人。燃香是長時熏習聖賢教導，勤修戒定慧，斷絕貪嗔痴。
都是教學表法的教具。
大德開示佛菩薩是咱們常說的聖賢之人，有正知正見慈悲智慧的人，不是神明而是真正的明白人，聖賢教育就是再告訴大家宇宙人生的真相，如何幸福美滿。佛菩薩好像博士碩士的學位一樣，跟著過來人認真學習我們也可以拿到佛菩薩的學位。
佛是覺悟的意思。佛陀老師是已經證得究竟圓滿大徹大悟的過來人。 佛陀老師的教導就是恢復本能的教育 。
「阿耨多羅三藐三菩提」，翻成中文的意思是「無上正等正覺」，就是究竟圓滿的智慧，就是一切智慧德能具足。佛告訴我們， 一切智慧德能具足 （無所不知無所不能） 是我們每個人的本能。佛法的觀念是一切絕對平等，無有高下。
佛陀老師承認一切眾生都有如來智慧德相，大家完全平等，現在變成不平等是因為每個人迷失了自己的本能程度淺深有不同，這個與本能沒有關係。貪嗔痴慢疑的心就像廚房裡油燈泡上的油煙一樣，無論油煙多厚都不能影響燈泡本身的光明，恢復光明只要去除油煙就好了。我們信仰的就是自己的自性智慧德能，就是真正的那個自己，通過修行就可以恢復本性，親自證得究竟圓滿的智慧，做回真正的自己。
仁者古聖先賢教導我們境隨心轉，相由心生，自求多福。每個人的命運、風水、財富、壽命、甚至相貌都是由您自己決定的，善心才是真正的護身符。善財不是賺來的，而是德行感召來的，善緣也是如此。
末學愚鈍，所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者，在此願與仁者您共享共勉，末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善願速成就！恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿！六時吉祥！
2樓：匿名使用者
佛菩薩本身大慈大悲，理解人世間的一切，不會怪罪你朋友的，但是他的眾多隨從們龍天善神等**神沒有那麼大的心量，你如果長時間怠慢佛像，**神們會鬧的，這就是你朋友破財的原因。菩薩像在你朋友家多年，這也是他和佛結的緣，不要讓者這份緣分盡了，閻浮提眾生愚鈍，供奉佛菩薩能讓人們心靈變得純淨，生活自然富貴。如果你朋友說不通，你可以把佛像送到附近的寺廟給那裡的師傅讓佛像和別人結緣，你要代你朋友向佛菩薩磕頭認錯，懺悔怠慢佛像的過失。
請佛菩薩和眾**神原諒。這就沒事了。如果你朋友供奉菩薩像，一切龍天善神護衛，他的生意自然會好起來的。
3樓：南無蓮花尊豐佛
拿到寺院交由師傅就可以了。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
4樓：管家小老頭
你很有佛緣，最好是供奉，對人無所求，給你的都是極好的東西。
5樓：龍勝撫順
解決辦法：把觀音請回到寺廟。阿彌託佛！多念阿彌託佛……以取得佛菩薩的諒解！
6樓：匿名使用者
請了大師來
而且我們並不太信這些
解決方法 初始化 講房子打掃乾淨 屬於誰的還給誰
觀音菩薩坐上壓錢
7樓：潛川
這不是信仰的東西，這應該是民俗，表示供養和尊重的意思。實際上，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
自己破財，家裡人出意外與動過觀音像下面的零錢有關嗎？ 10
8樓：內蒙古孫強
因為觀音像裡面的一切東西就好比人的五臟六腑，你把觀音的五臟六腑都給掏了能不出事嗎。
9樓：韋青青
是你自己想多了，把這個像扔了就好了
你把菩薩看得心胸狹窄了
10樓：克念
菩薩大慈大悲不會計較這些，況且是您自己的錢，如果是別人供養三寶的錢，您拿走自己花了，這個可能會遭受不好的果報。一飲一啄莫非前定，所有的意外都是自己的造作所致與菩薩沒有關係，菩薩保佑您還來不及！
夢到有人向我求救, 請高人指點,謝謝!
11樓：問君何日戀
回答你問題之前，我先給你說一個我朋友親身經歷的事。
我朋友是學佛的，她不住在唐山市區，但偶爾辦事的時候還是會在唐山待一天兩天的。每次從唐山回來，她就鬧場小病，或者丟個什麼東西什麼的。總爾言之就是不是破財就是鬧小病。
後來讓人看了一下，人家說，唐山那場大**雖然過去這麼久了，但有的死者仍然因執念逗留人間，形成一股怨氣。尤其是有些死者，他們不是一根房樑掉下來就直接砸死的，而是一根房樑掉下來，砸折了腿。想自救腿在下面壓著，呼救聲音又傳不出去。
在黑暗中一分分一秒秒等待救援最後希望變成了絕望，然後就這樣一點點在痛苦中熬死的。這樣痛苦的死去的人執念很重，逗留在這邊，遇見火點低的人，或者是他們認為能救他們的人，就糾纏不去。直到你幫他們了的心願。
或者你不理他們，他們讓你破個小財鬧個小病也就過去了。
這樣你也就清楚你自己的情況了，你姐從醫院出來，帶來了不該帶的東西，可能你姐火點高，所以，人家就來找你求救，但你不理人家，人家就讓你破個小財鬧個小災一類的。
12樓：匣中劍
你夢中的女人向你求救什麼？方便說一下嗎？
夢不會夢到於己無關的事情，感覺這應該是你自己人格的一部分化身為一個女人向你求救。
這和你表姐應該沒關係。
準備在家供奉觀音菩薩，放在什麼位置好？
13樓：aaa**王
客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了
自己就能開光加持
開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開
光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下
就行了燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫
的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨
神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養
一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨
隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
14樓：匿名使用者
家中觀音像的擺放位置和注意事宜
一、觀音像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭敬的。否則會使家裡大小不平安心（孩子多感冒）。
二、神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。
三、觀音是佛教的神，慈悲為懷，戒殺生，最宜「坐西向東」，另外還有三不向：不向廁所、不向房門、不向飯桌。
四、祖先不宜與神平排，有的人把家裡的祖先牌位擺放在神桌上，與觀音財神等平排一起供奉，其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神難以相提並論，應該把祖先放在天神之下較為適宜。
五、觀音像的安放處不要在房間臥室內，以免晚上多夢。
六、觀音像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
七、佛像「不能朝北」，平時做功課，比如唸佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那麼多能量往裡填。如門南開，則像坐北朝南；如門北開，則像坐南朝北。
不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛生間。
八、觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的，這樣是對觀音不尊敬，因為觀音是清淨無暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
九、觀音像不要隨便丟棄於不潔淨的地方。
十、觀音像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊於佛座下，以示吉祥。
十一、觀音像如是以掛圖的形式，應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥選初
一、十五、卯時）。
十二、觀音像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫，否則家中罹患同樣的怪病。（例手指斷亦可用紅紙捲起來接好，若是身上裂開，至少用紅紙貼起來，或剪成手形補好）。
15樓：奶茶
在家供佛，設立佛壇，通常都先請人為佛菩薩聖像開光，同時要選擇日期，勘定方位，這也是屬於民間信仰或民間風俗的一種。以入鄉隨俗的觀點而言，這無可厚非；開光表示慎重，擇定日期和方位，表示祈求吉祥。但是從佛教的觀點而言，諸佛菩薩無處不在，無處不應，一切方位有十方諸佛、十方三寶、**龍天，當然沒有民間信仰中所想像的那些問題，只要自己認為是最尊貴的位子，以最虔敬的心情和最適當的時間來為佛像安位就好。
這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設定香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設定共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由於表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。
如果全家之中，僅自己一人學佛，也當比照住於公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角。不要由於學佛，而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學佛，或者你是家長，或夫婦共同學佛，而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間，最好能夠設定佛壇或佛堂。
如果設定佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目瞭然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。
只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用於禮誦、禪修，不作其他用途。
如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位，其他神像祖牌置於兩旁，不必另設香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩聖像之後，他們也能成為三寶**，得到佛法的利益。
等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。
至於祖牌可以移置於寺院的往生堂，家中並不需供奉。如果仍要供奉，則可置於佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。例如寺院規模較大者，都會另設有往生堂，專供往生牌；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。
如此，既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。
如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
請購了佛菩薩的聖像之後，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以聖像作為致敬的物件，若無聖像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。
通過類此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在於聖像本身。所以，聖像是否開光並不重要。
在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的**們思念佛陀，所以，為其塑了像來供養，其中也沒有見到有關開光的記載。至後世，乃以經、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信，所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式，而開光就是其中的儀式之一。
因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪綵等儀式一般，是為了慎重地向大眾宣告，所以舉行儀式
一直知道他有新女朋友了但是一直沒看過他們在一起的畫面現在在他空間看到了以為會無所謂
希臘代名詞 失去的就別在意了，為什麼你還打聽他的訊息啊，明知道會難過還要刻意留意，你所說的無所謂只不過是搪塞你自己得，你還是很在意他的訊息。 1可能你還放不下2你看到他又想起以前美好的畫面3失落 偶飛雙 心裡還是對他有感情，沒事的重感情的人都是這樣。時間可以改變一切的。祝你快樂 淘氣蠻果 趕緊刪除他...
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