1樓：森海和你
今天太快樂了吧，這裡的人都不會飛嗎？都不會法術嗎？他們為什麼要吃飯啊？我在天上都不吃飯的，他們賣的是什麼呀？我都從來沒有見過。
她是著名的牛郎織女神話的女主角。，封號天孫娘娘，別名天女、東橋、天女娘、收陰、支機女等，又與七仙女姊妹合稱七星娘娘。「織女」原是神話中的女神，為編織雲霧的女神、紡織業者、情侶、婦女、兒童的保護神，後衍化成星宿名（織女星）。
與織女相關的傳統節日是七夕節。
擴充套件資料
牛郎織女的神話流傳的歷史極為悠久。在中國的民俗神話裡，《牛郎織女》或《天仙配》屬於 中國四大民間口頭傳說 之列。
據說西周時齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作「牛郎」。牛郎漸漸長大，他的嫂子一直不喜歡他，於是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結茅而居。
老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感於牛郎對它的飼養，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。終於，金牛星得知天上的幾個仙女，時常結伴到人間來溜達，甚至在東邊山谷中的明鏡湖裡沐浴。
於是便在夜間託夢給牛郎。牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧瀰漫中，果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲，雲鬢花顏，不覺為之心神盪漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，當天夜裡，她趁著夜幕的掩護，赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影裡，一個是誠實憨厚，壯碩俊朗的少年農夫，一個是美豔如花，柔情似水的天上仙女，一見鍾情，於是在春夜裡，兩情相悅。
眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在牆上。織女私自偷下凡間的事終於被天帝知道，天兵天將把她拘回宮裡，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫助的老黃牛，抱著牛角痛哭。
誰料一不小心，牛角掉到地上，奇蹟發生了，兩隻牛角竟然變成兩隻籮筐，牛郎把兩個孩子放入籮筐，準備一肩挑起尋妻，一 陣清風吹過，兩隻籮筐像兩隻強有力的翅膀，驀然平地飛昇，風馳電掣般地飄飛在霄漢之中。
眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現了波濤洶湧，白浪滔天地銀色河川，從此一個河東，一個在河西，遙遙相對，卻無法相見。
鵲鳥非常同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風平浪靜的時候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚。「鵲橋崔鬼河宛轉，織女牽牛夜相見。」據說七夕過後，鵲鳥的羽毛都會七零八落地脫掉不少，就是因為辛苦搭橋的緣故。
2樓：曉曉休閒
寫作方法
1、確定中心，寫出深意。我們要著於挖掘所寫事件中含有的生活哲理或找出它閃光的地方，反覆思考，確定文章的中心思想。即善於從普通的小事中寫出深意來。
2、文章的六要素要交待清楚。一件事情的發生，離不開時間、地點、人物、事情的起因、經過和結果這六方面，即常說的「六要素」，只有交待清楚這幾方面，才能使讀者對所敘述的事，有個清楚、全面的瞭解。
3、言之有序，條理要清楚。根據所述時間選擇合理的順序來安排材料。一般敘事順敘、倒敘和插敘三種。
4、詳略得當，突出重點。一般事件的材料有主次之分，能體現文章中心的材料是主要材料，這部分要詳寫，次要內容可略寫或不寫，主次分明，給讀者以深刻的印象。
5、要把事情寫具體。能不能把事情寫具體，那就看你是不是善於把事情一層層記敘，即把事情分為幾個階段，在這幾個階段中寫出事情的發展變化。這樣，文章的內容才會具體、生動。
6、渲染環境，生動感人。任何事情的發生、發展都離不開環境，抓住環境的特點來寫，會很好的渲染氣氛，表達感情，使文章更加生動感人。
例文：
織女在人間遊玩的時候，她會看到人群熙熙攘攘，街市熱鬧非凡，家家戶戶和樂安寧，人們有說有笑的。院子外有小孩子在放風箏，還有人在玩遊戲，充滿了快樂！到處呈現一派美麗幸福的景象。
織女看到這些，心想：如果我是凡人該多好啊！
有著很多的歡樂，沒有枯燥的日復一日的織布，整天無憂無慮的。人世間，春光明媚，一片片喜人的景象。村落旁，牛羊小憩，雞、鴨自由自在覓食。
鄉間村民辛勤勞動，翻地、種菜、種棉、紡布，真的太有趣了。看那一対對恩愛的夫婦的生活多麼的甜蜜。
傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。
此事惹怒了天帝，把織女捉迴天宮，責令他們分離，只允許他們每年的農曆七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。
3樓：匿名使用者
看到了人間的繁華，支付寶的魅力，網購的魔力，突然發現自己真的成古董了。
4樓：地之潤
人世間，春光明媚，一片片喜人的景象。村落旁，牛羊小憩，雞、鴨自由自在覓食。鄉間村民辛勤勞動，翻地、種菜、種棉、紡布，真的太有趣了。看那一対對恩愛的夫婦的生活多麼的甜蜜……
織女決定留在人間,她的姐妹們會不會勸阻她？她們之間會有怎麼樣的對話
5樓：李倩智超
天上很寂寞，這是個得滅絕了慾望的地方。
或者說，你起碼得裝出沒有慾望的樣子。
你不能表現出喜歡吃喝，喜歡玩樂，至於男女苟且更是不被允許拿在檯面上說的事情。
你所有的一切都是固定的，你登天的時候是天王，你這輩子都是天王。哪怕你一輩子沒打過勝仗，也不會影響什麼。
而如果你登天的時候是童子，是仙女，是養馬的。那你這漫長的一生，便也只能去燒火煉丹，彈唱歌舞，餵馬刷毛。如果是人的話，倒也還好，不過幾十年眨眨眼就過去了，但是我們是神仙，即使是養馬的神仙，也是無法計算的壽命，能夠在這樣的歲月裡，真的毫無慾望的活著，不是真瘋了就是傻了。
當然，這也是我的看法，畢竟我就是個織布的。雖然是跟著哪位得道的祖輩一起成仙的，但是老祖卻沒太管我們姐妹幾個，所以工作上我們就和普通的仙女沒什麼兩樣。
當然這個天上也有例外，有個不服管的猴子，我們見過那個它，準確的說，不想見也得見。它好像很喜歡我們幾個，它說我們和那些個死人一樣不一樣，你們有脾氣，更好玩一點。
它好像是當時天上唯一不會隱藏自己慾望的生靈，它想要的一切，它就這麼堂而皇之的說了出來，所以上天其實沒怕過它。凡夫俗子而已，有慾望便是有弱點。有弱點這上天就能控制你。
猴子幹了很多，這天上沒人敢做的事情。吞食天財地寶的爐子，吸取天地靈氣的果樹，還有那個每次都讓人作嘔的宴會，那些讓人難受的玩意，一個不差的都被它毀了。
天上的規矩，有時候有點奇怪。除非天地不容的，否則都有緩和的餘地，不然要是犯錯的都被殺死，那幾百年下來，他們就得自己去摘桃子，添柴火了。
上天想要的只是任何他們理解不了的東西，只要你讓它們看不透你，那麼你就是有價值的，就有存在的意義。
所以上天其實沒有想殺死猴子，因為他們真的看不透它，一個石頭所變的妖物，怎麼會對於自由渴望成這樣，所以他們留了猴子的性命，把它關了起來，想看看過上幾百年，是不是它還能如此桀驁。
那之後，蟠桃照結，丹爐照煉，一切如同沒被改變一樣。
後來，我們幾個實在忍不住了也去了凡間，這一切是四姐的提議，因為她是管蟠桃園的。但是現在蟠桃園根本不允許任何人出入，以至於她處於失業階段。
好像是害怕自己一個人受到懲罰一樣，她硬是拉著我們六個和她一起偷偷下了凡。其實對於我們來說，凡間並不十分陌生，畢竟我們小時候在那裡生活，只收現在地上的時間已經過去了千百年，這讓我還是有些害怕，畢竟雖然天上的傢伙們一個個的沒有生氣，但要是地下的男人現在要是都和猴一樣，確實也是個問題。
好在凡間變化不大，人還是一個個的老樣子。雖然一個個看上去都不是很開心的樣子，但是都在努力的過著日子。我們變成了鳥兒，四處飛翔著觀察著周圍的一切。
飯菜的味道很香，勞動的漢子很結實，孩子很可愛，男女在屋子裡苟合樣子也有趣。我們沒有感覺到什麼羞恥與否，這便是人間，所有人靠著七情六慾活著的人間。
後來有些乏了，我們找了一個池子變回了人形。我也不知道為什麼四姐堅持要洗完澡再飛回天上去，我輩分小，我也不敢問。
當時已經是傍晚了，池子裡面的水很涼，雖然我們根本不需要懼怕寒冷這種感覺，但還是感到了一種在凡間才能感到的溫度。一種很真實的安心感，或者是一種會讓人上癮的錯覺。好像只要繼續在這個地方待著，就會滋生很多不應該有的情感。
當姐妹們都拿走衣服準備重歸天庭的時候，我表示自己還想再在人間待一會，好像是想讓這個情感再多保持一會。甚至就想這樣留在人間，像人一樣去體驗種種慾望。當然這一切只是想想，我沒有這個膽量。
把一切都拋開吧，讓一切都變的無所謂。這是什麼歌裡的歌詞
你自己想得吧，木有這個歌 或是你提供的詞兒不準確 歌曲 簡約主義 04e06 歌手 郭頂 郭頂d.kwok.自由自在 歌詞 歌曲 自由自在 歌手 楊光 詞 曲 楊光 編曲 郭小良 一個人走在路上的彷徨 是不是因為失去了方向 飄紅的腳步沒人能阻擋 希望在他心中不停閃亮 把一切拋開吧 讓一切變得無所謂 ...
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因為你沒什麼追求或沒失去過什麼 雁山 七千年前，在挪亞造方舟的120年中，人們都譏笑挪亞神經病，哪來什麼洪水呢？人們什麼都不在乎。但是當上帝將方舟的門關上時，不在乎就晚了。聖經說 路17 27 那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。所以上帝以挪亞時代的洪水，時時...