為什麼幸福總是那麼的短暫,而痛苦與煩惱常與人相伴

1樓：匿名使用者

幸福只是一種個人的感覺罷了，看你自己怎麼看待它了。很多時候，簡單就是一種幸福。生活本來就太多的**，太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。

什麼是幸福？這是個太老套的問題，我想每個人的答案和標準都不同，不過有一點是肯定的。那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽是一種幸福，可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知。。。。

幸福，好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等，只是，因每個人的態度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及；樂觀的人認為，幸福就在身邊。。。。

幸福是什麼，我不知道，但我知道，開心度過每一天，很輕鬆；珍惜現在所擁有的，很滿足；把握時光，不留下遺憾，很充實。這，也許就是一種幸福吧。。。。

一個幸福的人不是由於他擁有的多，而是由於他計較的少，懂得發現和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風度。很多時候，幸福就是這麼簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散於每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。人所處的環境不同，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來的....

幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間。。。。

2樓：匿名使用者

擁有幸福，才會擁有痛苦。幸福與痛苦是相伴於人生的，因為追求美好，必須付出代價，而代價確是承受痛苦。幸福，總是像絢麗的煙花，轉瞬即逝，只留下美好的回憶；而痛苦，則像是陰影，揮之不去，無比難熬。

其實，世界萬物總是相對的，對於幸福與痛苦也是相等的，只是幸福太美好了，所以覺得太短暫了，而痛苦太可怕了，所以覺得太長久了。勇敢地前進，不要害怕，因為黑夜過後就是白天，冬天過後就是春天，煩惱過後就是快樂，而痛苦過後就是幸福。

為什麼幸福總是那麼的短暫,而痛苦與煩惱常與人相伴?

3樓：手機使用者

為什麼快樂是時光總是短暫的，而痛苦的時間總是漫長的？

4樓：老司機請你帶帶我

無系時間短暫，而系你缺少創造！

為什麼人生總會有這麼多的痛苦和煩惱呢?

5樓：匿名使用者

苦辣酸甜，人生百味。只有經歷過種種，才算完整的人生、所以，這次的痛苦、僅僅只是為了下次更加的歡樂，更加的珍惜快樂、。

6樓：匿名使用者

人生本身就是一件痛苦的事，最痛苦的事是不知道痛苦是什麼。

凡事不管你感覺好或不好，痛苦都是會隨時存在的，人生就是痛苦的承受載體。

人生下來就註定是苦的，而自己不覺得苦，還在追求種種所謂的快樂、幸福，到頭來痛苦隨之而到，就會有百般抱怨、嫉妒、仇視、不滿、怨天尤人，最後無奈的交出生命。

得到你不應該得到的東西，會是一種災難。得到的東西不一定好，得不到的東西不一定不好。

人整天的就是我執：我對，別人都不對。那樣永遠無法見到真理，要見到真理，要大無我的精神。

真理就是拋棄自我意識觀念才能顯現，那痛苦就會隨之消失。

任何的東西增加也沒有感覺增加，任何的東西減少也不計較減少,因為這些相只是心的影像而已沒有實體可得。

所以要學會放下計較，放下分別去工作、學習，那你就會很快樂，痛苦自然就會無影無蹤了。

7樓：匿名使用者

來的時候不容易、走的時候不容易，人生會容易嗎。

佛說一切痛苦都**於慾望這是為什麼？

8樓：匿名使用者

說實話，這樣的問題為什麼還要問呢？很容易想明白的。

有了慾望，就想要得到，得不到就痛苦，得到了也要付出，同樣痛苦，慾望越大，傷害別人和自己越深，每個人都痛苦，得到了也不快樂。經歷了無數的慾望和痛苦，自然就需要無。

9樓：匿名使用者

事實上，佛陀並不否認生活上物質的需要，但是，他要我們以清醒的頭腦尋求自己所該擁有的事物，不可對它們所妄執，以避免招惹無窮的煩惱。在目前這個世界，沒有人可以缺乏物質而生存，因為有些事物是人所缺少不了的。一個人可能必須擁有一些財物、妻子、兒子、屋子、花園、草場、藥品等等。

在生活的途徑上，一個人免不了會在某一個時候成為一位勝者，或是一個失敗的人，或成為一位有身份的要人，或只是寂寂無聞的小卒，無論是什麼樣的一個人，只要我們不妄執自己的身份，痛苦就不會產生。一個擁有重要身份的人，如妄執自己的身份，他可能會因為害怕失去那身份而苦惱；或者他可能因為那重要的身份而傲漫自大和極無禮，不能與人和諧共存，處處碰到問題，並受到別人的批評、攻擊、絕交，或甚至給他狠狠一頓拳腳的教訓。他對自己身份的妄執，只有使他嚐到苦頭的份兒，為他帶來不少的煩惱和痛苦。

同樣的，一個無名小卒，也可能因為執著自己低微的身份，而深感痛苦。

人的慾望，是早在兒童時代就已存在的一種天性，那慾望會隨著人的成長而擴充套件。慾望被實現之際，會有短暫的快樂和滿意，但不久那滿足的心理狀況，會被更強烈的慾望所取代，如未能如願以償的話，人會掙扎和嘗試，直至達到目的。但不久新的慾望又會產生，心又開始動盪及不滿現狀，而整個掙扎和嘗試爭取的過程又會重複，就像一個因果迴圈的輪子，正在不停的轉動著：

業—果—業—果。這是因緣與果報的輪迴，不是生命流轉於生死輪迴之道的輪迴。首先是慾望的產生，然後是推動慾望的業力，最後是業之果報；緊跟著又是另一個新的慾望之產生和再次的造業，最後又是另一個報果，然後又有另外一個新的慾望....

佛陀把這慾望的生生滅滅，稱為旋轉的生死輪迴之輪子，因為它就是那樣的被人無止無息地推動著、轉動著；而人的生、老、病、死、悲歡離合以及種種的痛苦，也隨著輪子一圈又一圈地轉，生生滅滅，滅滅生生。只要是眾生還被慾望所操縱，無論是乞丐或是百萬富翁，是學生或教師、是小偷或警察、是國王或平民，都會被這可怕的輪子纏住而陷身於痛苦中。

——摘自：佛使比丘《佛法的真實面貌》（第四章）

10樓：匿名使用者

一切痛苦都**於慾望

我們可以理解為，一切車禍都**於開車。

又可引申為：一切摔跤都是源於走路。

再引申一下：一切死亡都是源於生存/降生。

看明白了沒有，一切痛苦都**於慾望這句話是不可逆的，你不能說避免死亡就不讓人再生存/降生.

有時痛也是一種快樂，要看你怎麼對代。

沒有了慾望也就沒有了快樂，一切快樂都**於慾望。我認為是這句話最終引申義。我想佛也是這個意思。慾望也非慾望，痛苦也非痛苦，只是假稱為慾望/痛苦

11樓：匿名使用者

慾望總在增長，而且永不停歇。

慾望是對未來的妄想。

當實際情況達不到的時候就會產生煩惱，當達到的時候又開始做新的妄想。而且在等待結果的過程中受的煎熬很是難受，雖然成功後有所謂的喜悅，但是隻是曇花一現，然後新的目標又產生了。

反反覆覆真真苦不堪言。

末學只是闡述一下自己的一點愚見，請各位大德指正！

祝願道業早成，福慧雙增。

南無阿彌陀佛

12樓：匿名使用者

我現在就因為慾念的膨脹，而痛苦。因為想得到的心切，而自己折磨自己。看不清自己的心，雙眼和心靈都是灰色的。

我的生活其實很幸福，只是，我看不到，感覺不到。幽怨的心態，使我想傷害身邊的人，近而傷害自己。

我想要忘記我的感受，想要心靈的解脫和平靜

13樓：平天下心量要大

慾望是無底洞，追求慾望只會越陷越深。所以有是痛苦的**。老祖宗講的吃虧是福有一定是道理。

14樓：電子龐勳

這很簡單因為痛苦是什麼？痛苦就是慾望不能達成所表現出來的一種心理感受

如果沒有這樣的慾望又何來這份痛苦

15樓：我蕭凡

人會有永遠都無法擺脫的83種煩惱，可是它們相互平衡，也會讓人感覺不到煩惱與痛苦版

。但是，當人有了權第84種想要擺脫一切煩惱的慾望時，人因慾望就開始煩惱與痛苦了，因為痛苦**於自尋煩惱，而自尋煩惱又因為那第84種煩惱——想要擺脫一切的慾望

16樓：匿名使用者

因為有了慾望才會行去，只要行動就會有對錯，

17樓：匿名使用者

因為有了自己的慾望

所以才會有重重的麻煩，種種的痛苦

18樓：三毛藏經閣

因為慾望蓋住了智慧，看不清宇宙人生的真相。

19樓：舒心

有欲就有求，有求就有苦，

無慾就無求，無求何來苦

20樓：欽哲旺波

有了慾望，就會有得失心，有了得失心就不會有真正的大自在。

21樓：會當臨禿頂

慾望就是追求，人所以痛苦就是追求了錯誤的東西！

22樓：赤腳大仙之華山

無慾則無求，無求則心安，一切隨緣

23樓：我也是一頭豬

佛說過這句話嗎我是不知道

為什麼幸福總是那麼的短暫,而痛苦與煩惱常與人相伴

為什麼幸福的時光總是那麼的短暫，為什麼幸福的時光，總是那樣的短暫，痛苦的回憶卻是那麼的長。

為什麼快樂總是短暫的一瞬間，而痛苦卻那麼漫長

為什麼快樂是時光總是短暫的，而痛苦的時間總是漫長的

其他用戶還看了：