1樓：最後的沃爾塔瓦
你說的太對了，沒有信仰就是可怕，也是最可怕的事情世界現在陷入了末世的時代，所有統治者都要戰慄驚慌，因為那造世界的也就是籍著天父來到我們中間的，為我們釘死在十字架上得耶穌**要歸來了審判一切惡者，叫信他的不至滅亡，反得永生
你如果信了主耶穌，你會發現你有新的生命從內心得出來耶穌說，我是生命的糧，吃我這糧的，必不至餓，我是生命的源泉，喝我這水的，必不再渴，我是生命的光，進入我內的，永不致黑暗。
天上地下，古往今來，只有一位救世主，也只有他為了全世界贖了罪，就是釘死在十字架上的耶穌，他沒有罪，但為了我們卻流了血。但天父使他復活，我們信他的也必在末日復活
2樓：手機使用者
孫中山先生： 佛教為救世之仁，佛學是哲學之母，研究佛學可補科學之偏。
——學習佛法可以給我們提供正確的人生觀念，依法修行能使我們培養健康的心態。所以說，學佛是為我們的幸福人生服務的。
現代人心理問題很多，這些心理問題怎樣才能解決？有些人求助於心理醫生，但心理醫生的**只能起到一種疏導和緩解的作用，並不能從根本上解決問題。如果不能滅除問題產生的根源，那麼，今天這個問題得到了疏導，得到了暫時的解決，明天又會繼續製造新的問題，心理並不能得到徹底的**。
人類心理疾病的根源是什麼？是無始以來伴隨著我們的無明，和由此產生的種種不健康因素：如貪心、嗔恨心、愚痴、我慢等等。
所以我們要從佛法入手，通過勤修戒定慧，來熄滅貪嗔痴，從根本上剷除一切心理疾病的根源。
——學佛是一件十分難得的事情，但我們學佛學什麼？什麼是佛？向佛學習什麼？
一定要搞清楚。佛是覺者 ，《華嚴經》 雲： 「奇哉大導師，自覺能覺他 。
」 這就是佛。如果用比較通俗的話講：就是要了解自己，瞭解一切。
行止圓滿無缺。我們學習佛法就是要學這個，學做一個明白人，不作糊塗人。
自覺覺他首先是要自覺，瞭解自心。我們會有人說：難道我還不知道自己嗎？
事實上正是這樣。我們大部分的人並不瞭解自己，不熟悉自己。為什麼這樣講呢？
我們不知道自己的身體如何運轉，不知道他為什麼會老，為什麼會生病，為什麼會死。這是任何一門科學都無法回答清楚的。我們不知道自己的語言邏輯是怎麼產生的。
不瞭解為什麼有的事情想記記不起來，有的想忘忘不掉。不懂得人活在世，該如何做、如何行，什麼才是生活的意義。這是很多哲學家熱衷於**的問題。
甚至於有人為此而發瘋。是任何心理學家也不能徹底搞明白的問題。他或許能夠幫助你解決一部分問題，卻無法解決一切問題。
我們更不知道自己的思想如何運作，為什麼就會有這樣的想法，為什麼會有夢、有幻。有自我，有恐懼，有愛情。這一切的問題無人能夠回答。除了一個，那就是釋迦牟尼佛。
然而世尊並不是簡單的告訴我們答案。而是幫助我們瞭解答案。因為這些問題的答案不是能夠用語言傳達的。
《佔察善惡業報經》 中講唯心識觀。就是解決這些問題的方法，什麼方法呢？第一步就是對自己的行動、語言、思維切實詳細地觀察。
隨時隨地、沒有間斷地觀察。經典中講「 隨身語意所有作業，悉當觀察 」
沒有調查就沒有發言權。我們解決問題首先要了解問題如何產生。我們要自覺，就要深刻、沒有遺漏地瞭解。只有這樣才能讓我們徹底問題的根源，拔除病根才能痊癒、才能幸福。
這樣的瞭解最初可以達到一個非常重要的目的。其實也是前面所提問題的初步答案。那就是「 知唯是心 」知道這一切無不是源於自己的心。
這個心就是解決一切問題的根源。也是產生一切問題的根源。不僅是我們痛苦的源頭，更是我們脫離痛苦、成就幸福，得到無上快樂、清靜、喜樂的鑰匙。
知唯是心是我們實踐唯心識觀第一步要達到的目的。平素裡我們少有反省，對自己毫無瞭解，內心的舉動、言語思考都是順流而下，受人擺佈。又如同一隻猿猴躍上跳下。
沒有一刻停閒。我們就跟隨著心的變遷而展現出喜怒哀樂種種姿態。但是我們全然不明白這究竟是為了什麼。
為什麼我們會痛苦？悲傷？為什麼難過流淚。
我們會找這個原因那個原因，社會不公、制度不平、運氣不好、他人的惡劣、自己的卑微。但是從這些方面我們卻無法解決問題。解決問題的方案被製造出很多種，社會制度的完善，法制健全，科學發展。
而這一切卻連一次簡單的心情沮喪都無能為力。
修行唯心識觀第一步的效果就是讓我們能夠深刻地體會到這一切一切的根源到底在什麼地方 ？ 《佔察善惡業報經》 講「 當知一切諸法，悉名為心 」這是一個必須我們自己實踐的答案，不是聽了就算的，要體認才行。
我們學佛的目標，各不相同，想往生也好，證果也好，想世間的福報也好，乃至於其他的願望、希望。無不要從這個心做起。抓住這個心，就會品嚐佛法的樂趣。
不會苦悶迷惑。雖然我們很多人學佛後也經常把『一切唯心』、『隨緣自在』掛在嘴邊，但是沒有經過實際的修行，只能是嘴上富貴而已。
【轉 禪淨雙修無上寶（4）－金剛大樂】
3樓：
光有信仰是不夠的，由於我們人類不瞭解自己，無法**未來，而且容易犯錯，所以不能相信自己。信仰必須建立在可靠的證據上（希伯來書11:1）。
信仰不是盲目的，聖經說得很正確「...你們就是用理智敬奉上帝」（羅馬書12:1）。
你應該深入認識你所信的神，按照他的方式崇拜他。
聖經說「雖然天上地上都有稱為「神」的，正如那許多「神」，許多「主」，我們卻只有一位真神，就是天父。萬物都源於他，我們也為了他而存在。另外只有一位主，就是耶穌**，萬物都是通過他而有的，我們也是通過他而有的。
」（哥林多前書8:5-7）
創造主天父耶和華（中文名上帝）根本不需要證明他的存在，我們人類應該尋找人生目的是什麼。上帝所創造的都擺在我們面前，他希望我們尋找他，親近他，聽從他的話，用行動證明愛他（雅各書4:8）。
勸你問問自己一下問題，尋找答案：
1）為什麼世界這麼黑？為什麼世上充滿苦難？
2）如果上帝存在，為什麼不阻止人類繼續敗壞自己？
3）人類的困難從**來的？
4）人生的目的是什麼？
只有聖經這本神奇有古老的書才能給我們解答這些問題。你看聖經的時候，儘量想辦法理解每一句話的含義，否則會覺得聖經太深奧了，堅持不下去。
4樓：
耶穌**！
人的靈魂來自一個完美的家園，那裡沒有我們這個世界上任何的汙穢和醜陋，只有純淨和美麗。靈魂離開了家園，來到這個世界，漂泊了很久，寄居在一個軀殼裡面，它忘記了自己是從**來的，也忘記了家鄉的一切。但每當它看到、聽到或感受到這世界上一切美好的事物時，它就會不由自主地感動，它就覺得非常舒暢和親切———它知道那些美好的東西，來自它的故園，那似曾相識的純淨和美好喚醒了它的記憶。
於是它的一生都極力地追尋著那種回憶的感覺，不斷地朝自己的故鄉跋涉。人的生命歷程就是靈魂尋找它的美麗．
但凡接受**教的國家 都是發展發達國家。英國法國是**教 美國是早期清教徒（**徒）建立的 接受耶穌**的人這200你拿來300為科學家就有200多名**徒，化學家，文學家，天文學家，考古學家，工業，金融，等。我們喜歡選擇區歐美留學美和不到佛教的發源地尼泊爾或者印度甚至是伊拉克？
而是英國 美國 法國？
5樓：﹌典當半世宿命
那就去相信 值得讓你相信的人 你的父母 你的朋友 你的愛人
相信他們也是相信自己 世界固然黑暗，但是依然是溫暖的 開心是一天不開心也是一天
不要把時間 生命 浪費在一些無關緊要的人身上
6樓：匿名使用者
信自己，但要明白自己的真心佛性。就要了解佛法。
7樓：檀素潔
心中有光明，到**都是亮的
8樓：匿名使用者
你應該信耶穌！因為所有的宗教領袖如今都睡在墳墓裡，唯有耶穌從死裡復活。
世界那麼黑，我該相信誰？
9樓：匿名使用者
只有你自個兒,不能copy靠bai任何人,你即要實實在在,也要會八面玲du瓏。你就會看到zhi
光明的。 天長dao地久的愛情就在你心中,就象很多人經常問這個世界上到底有沒有真愛一樣,其實真愛就在你心中,只要你真心的付出,執著的追求
10樓：扶範西門靈秀
-,相信俄波。，？
-，嘿嘿。
世界上什麼最可怕，世界上最可怕的是什麼
萊開 我覺得沒有什麼是可以害怕的，因為只要我們大膽一點，其實也沒有什麼可以害怕的，我們還是要做到自信一點。 世界上最怕的是很多的東西，所以你不應該害怕，所以這你越害怕他越跟你，所以你就應該好好賺些，倒了應該不害怕。 知心的小萌萌 其實我認為世界上最可怕的就是人心，因為人心是最難測的，平時人心也會有很...
奇怪的病毒，世界最可怕的病毒
寫的很清楚嘛。ms06014漏洞。一個網馬 貌似被rs攔截了。一個不安全的 360提示此站點已經被360安全中心檢測為攻擊站點，此站點會在您的系統中植入木馬並竊取您的隱私資訊。為了保護您計算機的安全，我們阻止了您的這次訪問。360為什麼會攔截 此 已列為可疑 訪問此 可能會損害您的計算機。此 的部分...
為什麼說沒有信仰的人或者民族是可怕的
學生問孔夫子 一個國家要在政治上安定有哪幾個條件？孔夫子答道 足兵，足食，民信之可矣。人民一定要對國際家心存信仰心存信心。國家又憑什麼讓人民去信仰它呢？人不管不成器，木不雕是為朽。所以，對於人的任何問題，如若任憑他自流，必定極端 人民嚮往的永遠是平等，永遠是信任互助 這是主流。國家機器首先自己要有明...