1樓：始末之福音
出自魯迅雜文集《熱風》，章節名為隨感錄「三十九至四十三」。
原文如下：
有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光。
倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失。不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。我又願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
《熱風》是魯迅寫於2023年到2023年的雜文集。當時中國處在最黑暗的時代，許多志士仁人在探索社會病根所在，文化界有無情的冷嘲和有情的諷刺。
文集名稱《熱風》含義
對於集名，魯迅曾解釋說：無情的冷嘲和有情的諷刺相去本不及一張紙，對於周圍的感受和反應，又大概是「如魚飲水冷暖自知」的；我卻覺得周圍的空氣太寒冽了，我自說我的話，所以反而稱之為《熱風》。
編集時，魯迅對當時令人窒息的社會現狀感到「寒冽」，以「熱風」命名集子，正反映了魯迅主張深刻批判社會，促醒人們去改革社會的強烈願望。
2樓：匿名使用者
此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
這段話中包含著作者對於中國青年和社會的無盡期望。
「此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光.」出自**
3樓：
魯迅先生的隨感錄四十一——此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失。
不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。 我又願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
4樓：匿名使用者
這段話中包含著作者對於中國青年和社會的無盡期望。
「此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光.」出自**
5樓：
出自於魯迅先生的雜文集《熱風》。
原文：此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失。不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。
6樓：匿名使用者
出自魯迅的 隨感錄四十一
原文：有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光。
——魯迅 《隨想錄》
「此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光.」出自**
7樓：始末之福音
出自魯迅雜文集《熱風》，章節名為隨感錄「三十九至四十三」。
原文如下：
有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光。
倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失。不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。我又願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
《熱風》是魯迅寫於2023年到2023年的雜文集。當時中國處在最黑暗的時代，許多志士仁人在探索社會病根所在，文化界有無情的冷嘲和有情的諷刺。
文集名稱《熱風》含義
對於集名，魯迅曾解釋說：無情的冷嘲和有情的諷刺相去本不及一張紙，對於周圍的感受和反應，又大概是「如魚飲水冷暖自知」的；我卻覺得周圍的空氣太寒冽了，我自說我的話，所以反而稱之為《熱風》。
編集時，魯迅對當時令人窒息的社會現狀感到「寒冽」，以「熱風」命名集子，正反映了魯迅主張深刻批判社會，促醒人們去改革社會的強烈願望。
8樓：匿名使用者
魯迅先生的隨感錄四十一——此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失。
不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。 我又願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
9樓：
熱風——隨感錄四十一 從一封匿名信裡看見一句話,是「數麻石片」(原注江蘇方言),大約是沒有本領便不必提倡改革,不如去數石片的好的意思.因此又記起了本志通訊欄內所載四川方言的"洗煤炭".想來別省方言中,相類的話還多；守著這專勸人自暴自棄的格言的人,也怕並不少.
凡中國人說一句話,做一件事,倘與傳來的積習有若干牴觸,須一個斤斗便告成功,才有立足的處所；而且被恭維得烙鐵一般熱.否則免不了標新立異的罪名不許說話；或者竟成了大逆不道,為天地所不容.這一種人,從前本可以夷到九族,連累鄰居；現在卻不過是幾封匿名信罷了.
但意志略略薄弱的人便不免因此萎縮,不知不覺的也入了「數麻石片」黨. 所以現在的中國,社會上毫無改革,學術上沒有發明,美術上也沒有創作；至於多人繼續的研究,前仆後繼的探險,那更不必提了.國人的事業,大抵是專謀時式的成功的經營,以及對於一切的冷笑.
但冷笑的人,雖然反對改革,卻又未必有保守的能力:即如文字一面,白話固然看不上眼,古文也甚提得起筆.照他的學說,本該去「數麻石片」了；他卻又不然,只是在莫名其妙的冷笑.
中國的人,大抵在如此空氣裡成功,在如此空氣裡萎縮腐敗,以至老死. 我想,人猿同源的學說,大約可以毫無疑義了.但我不懂,何以從前的古猴子,不都努力變人,卻到現在還留著子孫,變把戲給人看.
還是那時竟沒有一匹想站起來學說人話呢?還是雖然有了幾匹,卻終於被猴子社會攻擊他標新立異,都咬死了；所以終於不能進化呢? 尼采式的超人,雖然太覺渺茫,但就世界現有人種的事實看來,卻可以確信將來總有尤為高尚尤近圓滿的人類出現.
到那時候,類人猿上面,怕要添出"類猿人"這一個名詞. 所以我時常害怕,願中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話.能做事的做事,能發聲的發聲.
有一分熱,發一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗裡發一點光,不必等候炬火. 此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光.
倘若有了炬火,出了太陽,我們自然心悅誠服的消失,不但毫無不平,而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類,連我都在內. 我又願中國青年都只是向上走,不必理會這冷笑和暗箭.尼采說:
「真的,人是一個濁流.應該是海了,能容這濁流使他乾淨.」 「咄,我教你們超人:
這便是海,在他這裡,能容下你們的大侮蔑.」（《札拉圖如是說》的序言第三節） 縱令不過一窪淺水,也可以學學大海；橫豎都是水,可以相通.幾粒石子,任他們暗地裡擲來；幾滴穢水,任他們從背後潑來就是了.
這還算不到大侮蔑——因為大侮蔑也須有膽力.
10樓：你就是在刁難我
出自魯迅雜文集《熱風》，章節名為隨感錄「三十九至四十三
11樓：半世琉莉
魯迅先生的雜文集《熱風》
魯迅的名言中有沒有這樣一句：有一分熱，發一分光
12樓：淺夏於揚
熱風——隨感錄四十一
從一封匿名信裡看見一句話,是「數麻石片」(原注江蘇方言),大約是沒有本領便不必提倡改革,不如去數石片的好的意思.因此又記起了本志通訊欄內所載四川方言的"洗煤炭".想來別省方言中,相類的話還多；守著這專勸人自暴自棄的格言的人,也怕並不少.
凡中國人說一句話,做一件事,倘與傳來的積習有若干牴觸,須一個斤斗便告成功,才有立足的處所；而且被恭維得烙鐵一般熱.否則免不了標新立異的罪名不許說話；或者竟成了大逆不道,為天地所不容.這一種人,從前本可以夷到九族,連累鄰居；現在卻不過是幾封匿名信罷了.
但意志略略薄弱的人便不免因此萎縮,不知不覺的也入了「數麻石片」黨.
所以現在的中國,社會上毫無改革,學術上沒有發明,美術上也沒有創作；至於多人繼續的研究,前仆後繼的探險,那更不必提了.國人的事業,大抵是專謀時式的成功的經營,以及對於一切的冷笑.
但冷笑的人,雖然反對改革,卻又未必有保守的能力:即如文字一面,白話固然看不上眼,古文也甚提得起筆.照他的學說,本該去「數麻石片」了；他卻又不然,只是在莫名其妙的冷笑.
中國的人,大抵在如此空氣裡成功,在如此空氣裡萎縮腐敗,以至老死.
我想,人猿同源的學說,大約可以毫無疑義了.但我不懂,何以從前的古猴子,不都努力變人,卻到現在還留著子孫,變把戲給人看.還是那時竟沒有一匹想站起來學說人話呢?
還是雖然有了幾匹,卻終於被猴子社會攻擊他標新立異,都咬死了；所以終於不能進化呢?
尼采式的超人,雖然太覺渺茫,但就世界現有人種的事實看來,卻可以確信將來總有尤為高尚尤近圓滿的人類出現.到那時候,類人猿上面,怕要添出"類猿人"這一個名詞.
所以我時常害怕,願中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話.能做事的做事,能發聲的發聲.有一分熱,發一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗裡發一點光,不必等候炬火.
此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光.倘若有了炬火,出了太陽,我們自然心悅誠服的消失,不但毫無不平,而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類,連我都在內.
我又願中國青年都只是向上走,不必理會這冷笑和暗箭.尼采說:
「真的,人是一個濁流.應該是海了,能容這濁流使他乾淨.」
「咄,我教你們超人:這便是海,在他這裡,能容下你們的大侮蔑.」（《札拉圖如是說》的序言第三節）
縱令不過一窪淺水,也可以學學大海；橫豎都是水,可以相通.幾粒石子,任他們暗地裡擲來；幾滴穢水,任他們從背後潑來就是了.
這還算不到大侮蔑——因為大侮蔑也須有膽力.
13樓：
有的「有一分熱 發一分熱 有一分光發一分光」出自於《熱風 隨感錄 四十一》
14樓：jay藍冰楓
沒有聽說過呢，建議你查一下其他的地方。
魯迅名句：有一分熱發一分熱，有一分光發一分光，出自魯迅的哪篇文章？
15樓：
熱風——隨感錄四十一
從一封匿名信裡看見一句話，是「數麻石片」(原注江蘇方言)，大約是沒有本領便不必提倡改革，不如去數石片的好的意思。因此又記起了本志通訊欄內所載四川方言的"洗煤炭"。想來別省方言中，相類的話還多；守著這專勸人自暴自棄的格言的人，也怕並不少。
凡中國人說一句話，做一件事，倘與傳來的積習有若干牴觸,須一個斤斗便告成功，才有立足的處所；而且被恭維得烙鐵一般熱。否則免不了標新立異的罪名不許說話；或者竟成了大逆不道，為天地所不容。這一種人，從前本可以夷到九族，連累鄰居；現在卻不過是幾封匿名信罷了。
但意志略略薄弱的人便不免因此萎縮，不知不覺的也入了「數麻石片」黨。
所以現在的中國，社會上毫無改革，學術上沒有發明，美術上也沒有創作；至於多人繼續的研究，前仆後繼的探險，那更不必提了。國人的事業，大抵是專謀時式的成功的經營，以及對於一切的冷笑。
但冷笑的人，雖然反對改革，卻又未必有保守的能力:即如文字一面，白話固然看不上眼，古文也甚提得起筆。照他的學說，本該去「數麻石片」了；他卻又不然，只是在莫名其妙的冷笑。
中國的人，大抵在如此空氣裡成功，在如此空氣裡萎縮腐敗，以至老死。
我想，人猿同源的學說，大約可以毫無疑義了。但我不懂，何以從前的古猴子，不都努力變人，卻到現在還留著子孫，變把戲給人看。還是那時竟沒有一匹想站起來學說人話呢？
還是雖然有了幾匹，卻終於被猴子社會攻擊他標新立異，都咬死了；所以終於不能進化呢？
尼采式的超人，雖然太覺渺茫，但就世界現有人種的事實看來，卻可以確信將來總有尤為高尚尤近圓滿的人類出現。到那時候，類人猿上面，怕要添出"類猿人"這一個名詞。
所以我時常害怕，願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。
此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。
我又願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。尼采說:
「真的，人是一個濁流。應該是海了，能容這濁流使他乾淨。」
「咄，我教你們超人:這便是海，在他這裡，能容下你們的大侮蔑。」（《札拉圖如是說》的序言第三節）
縱令不過一窪淺水，也可以學學大海；橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地裡擲來；幾滴穢水，任他們從背後潑來就是了。
這還算不到大侮蔑——因為大侮蔑也須有膽力。
唯一的期待也沒有了，沒有意義，我也不想著生孩子了，隨便吧，也不想著找個可以依靠的老公！心冷！家人
水墨青花春陽好 你好！你說的是正確的 自己的路自己走，只要問心 你無愧於心，就可以了，免得徒增煩惱又影響你的正常的情感和生活。不過，矛盾宜解不宜結。祝你生活愉快！ 看開了也就想開，做自己那就是最好的選擇 藍色妖姬國榮 在對的時間才能遇到對的他正緣不要放棄加油 誠實的藍 祝你得償所願，好人也好，壞人也...
幫忙看一下我這電腦還有沒有升級的必要？要是能升級的話，換哪些？怎麼配置
這麼多是預算還升級幹嘛？何況如果升級受到原來其他硬體的限制，效能提升是有限的。換機來得簡單實在 cpu intel 至強e3 1231 v3 散片 1400主機板 華擎 玩家至尊 b85 殺手版 550記憶體 威剛 8gb ddr3 1600 遊戲威龍 260硬碟 希捷1tb 300 ssd 金士頓...
我的電腦重啟了一下就沒有網了而且連不上這是什麼問題
1.一般出現這種情況的電腦都是網線後面沒有檢測到網線，先去觀察一下機箱後面的網線插口有沒有亮燈。2.如果亮燈了就是電腦這邊可能禁用了網絡卡，在網路連線介面檢視網絡卡有沒有被禁用，如果被禁用開啟就可以，如果沒被禁用就可以看是否安裝好了驅動。3.如果是後面的網線燈沒有亮說明是網線的問題，那需要更換網線在...