1樓：一定要孝順父母
不管有沒有信仰，都應該生，受精卵剛剛形成時就有生命了，萬萬不可殺子。
2樓：
要是來報恩的，你捨得嗎
突然懷孕了，信佛又不敢流產，怎麼辦
我信佛己經有三個孩子了，可是又意外懷孕了不想要負擔不起，可以**嗎
3樓：我心佛心偉
最好不要這樣，罪孽太大了，最好生下來，送給缺孩子的人，會有福報的
一位在家學佛女居士，不慎懷孕又不想生下怎麼辦
4樓：森淼打小就很酷
戒戒的定義是：有所不為，有所不得不為，它含有訓誡、規勸、警告、指導等意思。通常的人，僅以為佛教的戒是消極地防止犯罪，事實上，那只是就有所不為的一點而言。
這點固然重要，站在大乘佛教的立場，有所不得不為的積極態度，更為重要。損人利己和損人不利己的行為，佛教徒不可有，此為消極的要求；自利利人乃至損己利人的行為，佛教徒不可沒有，此為積極的要求。一個初信佛教的人，當做到第一點要求，信佛學佛較久的人，必須從第一點進展到第二點，第一點是止惡，第二點是行善；止惡是自利，行善是利他，有了自利的基礎，而不推展利他事業的話，便無從達到成佛的目的。
因為，戒的內容，是從「貪」、「嗔」、「疑」的凡夫行為，淨化復轉變為「喜舍」、「慈悲」、「智慧」的聖者行為。 佛教的戒，雖因出家與在家的分別，而有繁簡不同的要求，對在家居士而言，共有，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的五條，稱為五戒。此與其他宗教一樣，凡是宣誓信仰佛教的人，從開始接受佛教信仰的同時，便也接受了作為佛教徒行為標準的五戒。
因為這五戒是「貪」、「嗔」、「疑」三種心理行為，藉身體四肢及口舌行為所作的具體表現，故其雖為在家戒，實際上也是一切佛戒的基準。佛是人格的究竟完美者，沒有完美的人格作基礎，便無從成佛，因此，佛教的五戒，也是人類道德生活的共同要求。 (一)不殺生：
佛教的戒殺生，雖與素食主義有關連，卻並不等於素食主義。佛教鼓勵少吃動物的肉乃至不吃動物的肉，是基於戒殺的要求。如果不是我親手殺的，不是特別為了我想吃肉而教他人殺的，不是他人為了我想吃肉而殺的，便不禁止。
而且，佛教的戒殺，固然是為了對一切有生命的，施予愛護的慈悲心，最主要的是不可殺人。假如你不預備將來殺人，希望將來不犯殺人罪，這條殺戒是應當受持的。 (二)不偷盜：
除了以正當的謀生方法，取得合法的利潤報酬之外，不貪取不義之財，乃是不偷盜的定義。為了警策我們，勿要從貪圖小便宜，在金錢方面與他人糾纏不清，而演成吞沒**、收**賂、侵佔他人財物等的罪行，這條戒是應該受持的。 (三)不邪淫：
除了正式夫婦之間，正常的性關係之外，不亂 倫、不破壞他人的家庭、不沾汙他人的妻女、不妨害社會的風化。總之，把男女的性關係，視為夫婦之間的責任和義務，乃是不邪淫的定義。為了維護家庭的和樂、子女的幸福、社會的安寧、自身的健康，這條戒是必須受持的。
(四)不妄語： 此可分為大小兩類，通常的說謊、戲笑，是小妄語。為了名聞利養，自己不是聖者而妄稱是聖者，是大妄語，在家居士冒充聖者的不是沒有，可能性卻很少的。
因此，諸位居士也能受持這條戒了。況且，為警惕我們不要變成搬弄是非的人，不要被人看作不可信賴的人和口不擇言的人，也應該受持這條戒的。 (五)不飲酒：
酒的本身並沒有罪惡，飲酒的人也不一定是壞人，甚至世界上有很多宗教，以酒來作為人和神之間的媒介。禁酒乃佛教的特色之一，原因是飲酒能使人的心智渾濁，過量則能使人趣於狂亂如獸或愚疑如泥的狀態。佛教是個強調求智慧的宗教，酒性與智慧的原則背道而馳，所以主張禁酒。
事實上，也唯有不飲酒的人，能夠經常保持頭腦的清明。在今日的社會中，多一分清明的頭腦，便多一分成功的可能性，既然要求在駕駛交通工具之前不可飲酒，在有重要的會議之前不可飲酒，在重大的決策待考慮之前不可飲酒，又何妨乾脆把酒戒掉呢？ 與戒、定、慧的三無漏學，對照起來，貪、嗔、疑被稱為三毒，由於這三種毒物為害，不易行善，縱然行了善，也不能持久、不會達到純潔的程度，三毒好像是三個大漏洞，能把善行的功德漏掉，為了補好這個大漏洞，唯一的方法，便是修學三無漏學。
最初著手修學之處，便是持五戒，能持五戒，至少能將三毒的毒焰壓住，然後再用禪定和智慧的水，來把三毒之火徹底熄滅。 五戒是戒除五項惡行，五項惡行與三毒的相互關係，即是身、口、意的相互關係，可用一張圖表來說明： 由貪、嗔、疑的三種心理行為，表現為身及口的動作，便成為五種惡行。
五戒的功能，是從外表的身及口的動作，加以禁止，使三毒的心理活動，得不到向外表現的機會，同時用禪定的工夫使它平靜，又用智慧加以觀察、分析，漸漸地使之轉變為喜舍、慈悲、智慧的活力。這便是戒的定義：從「有所不為」而做到「有所不得不為」的地步了。
其前後的關係，也可用圖表加以說明：定貪、嗔、疑的特性是由心理活動，而表現於身及口的動作，再藉身及口的動作，發洩於人、事、物等的物件。戒的功能，是約束身及口的動作，定的功能，是將向外散漫的種種心理活動，拉回到內心，並且使之安靜而至於物我合一，乃至物我雙亡的心理狀態。
但是，定的功夫，應該從日常生活中做起。因此，定的修學，可分為九個要點和兩重層次來加以說明
信佛的人懷孕了 或者坐月子 怎麼辦不吃葷孩子沒營養怎麼辦
5樓：每日修一善
佛教提倡素食，但不禁止在家的佛教人士吃肉的。佛經中並沒有**說過在家居士不能吃肉的。
有些在家居士吃素，純屬自願。眾所周知，蘇東坡就是信佛的人，但他一生都沒有戒酒肉；近代的豐子愷先生，是弘一法師的在家**，他一生也沒有戒酒肉。當今也有許許多多信佛人士沒有戒酒肉。
如果有人說，信佛必須吃素，或者有人說吃素才能信佛修行，那他不是弘法，而是滅法，是斷人慧命，因為很多很多吃肉的人被擋在佛教大門之外了，那佛教將很快就會在地球上消失。
在家的信佛人士，只要不自己動手殺生，吃三淨肉是可以的。醫學證明，吃純素食，一定會導致缺乏維生素b12，還有缺乏類維生素左卡尼汀，這兩種維生素在植物中基本沒有。請在網上搜這兩種維生素，瞭解情況，以及缺乏導致的後果，孕婦如果長期吃素，必定缺乏這兩種維生素。
6樓：蛇精病
不一定的，不一定要吃葷才有營養的，只是個人體質不一樣，有的人喝白水身體的營養都足夠供給孩子，當但有的人沒每頓大魚大肉孩子的營養還是跟不上，找到原因再合理進補更好
信佛之人，已有小孩子，意外懷孕，該怎麼辦
7樓：茗香
好好生下來撫養 不能墮胎 因為墮胎一輩子不順 小孩叛逆 夫妻鬧架的多得很
夢到自己懷孕了 幸福的不想醒來
做夢夢到懷孕，預示著近期夢者的運勢非常好，您的精神世界或個人生活都將會有新的發展，把握這個機會就能取得成就，其後生活幸福。不同身份的人做夢夢到懷孕預示著什麼。出行的人夢見了懷孕了，建議平安出門亦平安回家。懷孕的人夢見了懷孕了，預示生女，九月生男。戀愛中的人夢見了懷孕了，說明性情難容，互相忍讓婚姻可成...
懷孕了，不能打，你們會為了孩子而結婚嗎
像你這種情況，已經不能再 了，否則你的身體會吃不消。那麼你不結婚要怎麼辦呢？為了孩子，你就結婚吧，至於你說他家裡窮，其實窮也沒有什麼可怕的，只要你們兩個人結婚以後好好努力工作，努力拼搏，錢是會掙到手的。其實作為一個女人，你應該對自己負責任，千萬不能再未婚先孕了。會的，因為你己經打過胎，而且你肯定愛過...
我男朋友有兩個小孩但是我又懷孕了他不想要這個孩子我們也沒有結婚
有兩個小孩，沒結婚有懷上怕什麼呢？因有兩個小孩了，就被你看上，不是官二就是富二，還愁錢養活他們嗎？他不想要這小孩，當心他抱著玩玩心態面對你，在當今並不為奇，言太直請見諒。 那為什麼還會在一起呢 其實這樣的情況下 自己還可以找到更好的啊 為什麼找這樣的，沒一定經濟能力。因為錢就會吵的 我和我男朋友沒結...